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麻躐者與海

麻躐者與海

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9789864453849
跳舞鯨魚
釀出版
2020年4月13日
87.00  元
HK$ 73.95
省下 $13.05
 
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ISBN:9789864453849
  • 叢書系列:釀奇幻
  • 規格:平裝 / 200頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    釀奇幻


  • 文學小說 > 其他文學小說











      陸地彷彿是一尾魚看著我,而我在船上。這是一艘沒有任何東西可以與魚分享的船,當然也沒有任何工具可以用來宰殺那尾魚,幾乎沒有辦法好使那尾魚成為我的午餐,陸地僅僅是我的午餐……



      歷史科幻出一個家族的故事,常民出臺南平埔族的蹤跡,民族誌成一段南島語族的遷徙。



      麻躐者,海洋的子民,傳說大都由臺南上岸,最終離散各地--



      國藝會文學創作補助力作,原住民文化資深寫手跳舞鯨魚,以家族故事出發,重新探討南島語族由來、挖掘神話對現代社會的意義、蒐羅科學與歷史遺落生活斷片的山海奇幻文學集!



      傳說,南島語族的祖先沿著位在黑潮環繞的島嶼西半部,上岸。祖先們是否看見,那黑潮之所以是黑潮,源於過度清澈的海水無法反射陽光,直讓海底深處的黑暗勻出水面,彷彿是傳說世界斷裂後的盡頭,橫亙著無法回返的生命之旅。



      在福爾摩沙古老民族的文化系統裡,占卜、預知皆與夢境有關。夢是潛意識,有時候會回溯祖先生活經驗的集體潛意識,加諸在當時的社會狀況下,傳說因此變形,不合理的地方是祖先的記憶,合理的結局往往是當時社會的反饋。死貓為何吊樹頭,死狗為何放水流……接觸地氣者可成精,終至東王公、西王母般的神靈。虎姑婆、矮黑人、魔神仔、精靈和分身等,遠古時候就存在的奇幻生物或力量,混雜著西方、東方和南島語族的文化,成為福爾摩沙的故事──



      為什麼歷史會這般演變?「海」或許是答案。石斧、陶器、大湖文化和蔦松文化,巴圖形石器有著什麼功用,是否曾經記錄下遠古重要的大事?透過《臺灣府志》、《島夷志略》、《臨海水土志》……到荷蘭東印度公司所留下的資料,以及《被遺誤的臺灣》,福爾摩沙成為荷蘭、前仆後繼上岸者的美夢抑或惡夢?



      倒風內海有九個港道,井水港、鹹水港、鐵線橋港、茅港尾港、麻豆港、埤頭港、佳里興港、灰窯港、頭港仔。港道是水道,是河流發源後,遠離源頭的道路。福爾摩沙是斷開的土地,一個島又一個島般叢聚在某些位置,七崑身、六崑身、五崑身、四崑身、三崑身、二崑身和一崑身般的山峰,砂土而成。水道佈滿整個福爾摩沙,在臺南成為兩個內海,倒風內海與臺江內海。臺江內海有更多的港道:將軍庄、歐汪社、歐汪港、蕭?港、卓加港、含西港、竿寮港、直加弄港、灣港、木柵港、堤塘港、石橋、三舍、營樹腳、新港、洋仔港、蔦松、洲仔尾、小橋、大橋、德慶溪、福安坑、竹溪、瀨口和喜樹仔,巫曾經出現在此地域。



      巫是遠古最早的知識傳承者,巫逐漸消失,古時候的知識正在佚失,過去究竟發生過什麼樣的故事在這塊島嶼,就只剩下咒語碎片、民俗療法殘篇和說不完的鬼故事──



    本書特色



      國藝會文學創作補助力作,原住民文化資深寫手跳舞鯨魚,以家族故事出發,重新探討南島語族由來、挖掘神話對現代社會的意義、蒐羅科學與歷史遺落生活斷片的山海奇幻文學集!



    名人推薦



      卑南族小說家巴代、臺灣文學獎得主《傀儡花》作者陳耀昌、國立臺中科技大學應用中文系教授林翠鳳、兒童文學作家妍音、散文作家林文義、散文作家張欣芸──溫柔推薦!

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    【推薦序】鯨魚在跳舞,尋海的人沒有停止�林翠鳳

    【推薦序】我不是魚,但我在海中�妍音 

    【推薦序】潮聲下的潛航�張欣芸 



    最初 



    第一部

    潛海 

    向河 

    沙洲 



    第二部 

    游泳 

    浮與沉 

    影子 



    第三部 

    肉身 

    腔 

    源於 



    第四部 

    光 

    海上 

    茄苳 



    第五部

    探路 

    又一尾魚



    第六部 

    水 

    起風 

    靠岸 



    後記





    推薦序



    鯨魚在跳舞,尋海的人沒有停止




      很多人都說臺灣像是一顆番薯,我說,臺灣更像是一尾鯨魚,沉浸在浪盪的海水中,面向遼闊的大洋,彷彿隨時都可以游開,逍遙而去。



      從臺灣遙望東方,是幾百倍於臺灣面積的太平洋,這是兩千多年前的「歸墟。」



      《列子.湯問》篇記載著:「渤海之東,不知幾億萬里,有大壑焉。實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。」



      天下江河千萬條,滾滾涓涓都匯歸到這不見底的大深谷,正是「海納百川,所以成其大的典型。」臺灣,就位於歸墟邊沿上,是太平洋島弧上最搶眼的鯨鯤。



      據說,南島語族從這裡出發,划向了南極前哨的紐西蘭,向西划抵了非洲大陸旁的馬達加斯加,也飄過萬里大洋,向東來到了南美洲復活節島,多遼闊的藍色海洋!多翻騰的驚滔駭浪!遙想古老的年代,不算太大的鯨魚島,小小少少的人們,好多的驚嘆號!



      在好久好久以前,臺灣島上有人,在海的寬容裡,在島嶼的微笑中。經歷過聰明的石器時代,跳耀在驚喜的金屬時代,還樂天地優遊在穩定的農業時代。直到現在,山川還保留著古老的密碼,我們的語言裡還盪漾著海味。然而太祖先們的軌跡遙遠得有些模糊,子孫們試著從回憶裡找脈絡,試著回到海洋裡尋些風雲。我們踏尋來處,好告訴未來,在這島嶼一脈相承。



      跳舞鯨魚以尋海人的身影,引導著回游海洋,瀏覽福爾摩沙的美麗與滄桑,前世與今生。攀行到土地,經過漁村、港口、山巔,駐足鹽田、沙洲、林場。又跟進旅人的蹤影,追著郁永河、甘為霖,還有揆一,按圖索驥的前進,一探究竟。還翻閱了《臺灣府志》、《島夷志略》和《臨海水土志》,認真的考察,加以比對。為尋出生命的歷史,最初的歷史與迤邐的生命。



      鯨魚在跳舞,尋海的人沒有停止。平埔的輪廓越來越清楚,山與海的座標,人與事的曲線,拼接一片片你妳我我的記憶,窩進傳說故事裡感受島嶼的深層溫度。搜尋祖先的足跡,像一場密室遊戲,元素都在,而眼光如何著落。



      跳舞鯨魚隨筆漫遊,星月花草盡落書田中。《麻躐者與海》揭示了平埔的集體潛意識,提點著臺灣的生命光度,燦燦地鋪陳在山海之間,輕巧地穿梭於今昔之內。福爾摩沙在口說言傳中,續命;臺灣在字裡行間,傳承。



      依循著再走一回,雖然荷蘭人和鄭成功都走遠了,捕魚再也不用磺火了,還好,阿立祖的花瓶還很莊嚴,西拉雅有了自己的園區,蔦松文化是嘉南平原的驕傲,而蜂炮比起從前加倍猛烈了。更慶幸的,茄苳樹依然老神在在,一代傳過一代。



      鯨魚繼續跳舞……海波蕩漾,陽光燦爛。



      《麻躐者與海》值得福爾摩沙的大小孩子們,一起追步,攜手尋訪……。

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    文�國立臺中科技大學應用中文系教授 林翠鳳




    其 他 著 作
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