時來運轉──五南版序

答客問──代前言

凡 例



緒論 始有意治之──宋人在小說學的開展意義

一、轉型「近代」的大變遷

二、多元共生的新紀元

三、發跡變泰──盛世契機



上編 乃有可觀之──宋人對小說學的具體貢獻

第一章 文獻理念的圖書工程──從類書到書目

一、淵海的形成──《太平廣記》的必然與偶然

二、檔案的建立──選編、記聞與著錄

第二章 類型意識的調整與開創──四部、四家及其他

一、目錄學的部類移位──「志怪」由「史」歸「子」

二、通俗文學的題材區分──說話藝人的現實敏感

第三章 時代風氣的辨疑與議論──筆記治學舉隅

一、彈性空間的靈活運用──由「筆」而發展的治學之道

二、具體而微的「鶯鶯學」──筆記小說學之一

三、溫卷、詩筆、神遇──筆記小說學之二

四、呂翁辨、后土戀、蘭亭賺──筆記小說學之三

五、詩話──筆記變體的「詩」與「話」

第四章 文藝美學的強化與分工──序跋、題詠、評點

一、序跋之一──前言後語的治學材料

二、序跋之二──宣傳與反宣傳

三、序跋之三──洪邁志怪小說論

四、序跋之四──城市筆記的美學與美文

五、序跋之五──羅燁通俗小說論

六、題詠──佳人與英雄的形象審美

七、評點──文本細讀的典範建立



下編 仍有可為之──宋人小說學的廣角思考

第五章 從帝王到痴騃婦女──小說生態的若干觀察

一、起於帝王──小說「發跡」論

二、稗官、方士、俳優──帝王的小說人脈

三、類書與說話──宋人特有的小說生態

四、女性參與──文藝鏈的改變

第六章 民意制裁──論〈拗相公〉的「芻蕘狂議」

一、歷史評價──民意制裁之一

二、白龍魚服──民意制裁之二

三、芻蕘狂議──民意制裁之三

第七章 王者之膳──飲食文化與小說文藝觀

一、異饌──小說的陪襯地位

二、侯鯖──合「小說」為王者之膳

三、食肉──蘇軾文學觀示例

四、味覺──文藝美學的淵源

五、飲食──小說題材論

六、碟兒碗兒──世情小說論

第八章 瓦合瓦解──城市論述中的時間感受

一、不識勾欄──城鄉差距的時空經驗

二、唐人傳奇──抒情美的時間品味

三、宋人說話──商品化的時效考量

四、小宗法與發跡論──時代變遷的因應之道

五、「臨」時「安」頓──城市與科技的時間詮釋



附編 圖表製作與資料選錄

一、「小說」及其相關指稱：古體類

二、「小說」及其相關指稱：近體類

三、小說學資料選錄



參考書目舉要

一、小說學文獻之一──以宋人自編自撰為主

二、小說學文獻之二──近人綜合性著錄，史�評為主



以感謝壓卷──1996版後記

仍以感謝壓卷──2010版後記



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序



時來運轉──五南版序



　　時間一直來一直來，元祐年間（1088-1127）的水運儀，在我心目中也一直轉一直轉。豈止科技的計時器？宋人文化史的或這或那，亦即被我連接於小說學的一些物事：瓦舍舌耕、帝殿編修，乃至植栽、夜行、畫贊、飲食??諸如此類，莫不動感有意思。從撰書大安版《發跡變泰》的上一世紀末（1996），到了此刻為五南新版寫序的這一世紀這一年（2020），宋人小說學於我，已然宇宙秩序的生命體。有道是：天行健；是呵，時往時來，運轉的天體不曾稍歇，自強的君子日新又新；而小說及其小說之學也是生生不息的。



　　時間的「斷代」涉及史觀，物事的「分類」關乎結構，這兩者素被我視為學術實作「必要的惡」。話說我將宋人所處時段，採以京都學派「近代」說的史觀；又對彼時小說諸說的研究，結構於兩種分類學上：正典目錄學的「子部」小說家、市井商業群的「說話」小說人，並因以演繹「發跡變泰」的命題、對話魯迅小說史觀的兩大變遷說。上述「必要」，雖說得頭頭是道，卻不免惶惶於心，乃自知惡必其中：斷代，一刀能切？分類，顧了此、便失了彼，反之亦然，但我仍認為有其必要。



　　這次重審二十多年前的舊作，對當年書寫體例、文獻徵引、出處註解等的嚴謹不足，強烈抱愧，卻也任其新版中。一方面，保留個人的不足舊樣，正可對照學界今貌的講究，也算見證人文學於論文體的一種變遷??總之，懇請看官大人從寬拙著的「形式」，多就「內容」嚴加指教。



　　感謝感謝！



　　時間一直來一直來，期許個我的生命體能運轉有致、學而時習，如行健的天，如恆毅傚之的人。



　　我字典中的「時來運轉」，應有別「發跡變泰」的語境所指。其別在於「來」的狀態、「運」的詞性。語境於發跡變泰的時來運轉，是指：時間（機）一旦來，運氣就轉好。但就算是異想那莫測突臨的時來運轉，這類故事仍不失勵志勉人；又何嘗不是庶民「小人」版的「自強不息」？而自命今世小說人的我，就是很想為名叫「小說學」的小說諸說訴說身世故事。先說了晚清，再上溯了兩宋。實話說，稱以「宋人小說『學』」者，不無互文並致意詩「學」、詞「學」、曲「學」、紅「學」??等「學」的心存認同，認同知性之學之於感性藝文的必要。



　　五南版新序，始於晝夜機輪的元祐水運儀，周而復始的意象，似在首尾啣接全書末章末段的時間物事元祐儀。在書名上，新版特增英譯，感謝廖咸浩教授「直接了當又帥氣」的譯筆，確實透露了我既想對話魯迅的中國小說「變遷」說，也某種程度在回應西方小說的「興起」論，即 Ian Watt “The Rise of the Novel”，真夠膽大跨東西的。感謝黃文瓊女士的編輯團隊──文字的雨潔、美術的麗娟，不僅牽成出版事，還積極回應我的文物感受：宋?的苗條廚娘、金元陶枕的可愛花草、鈞窯的動人色彩、瘦金的鶴鷺態勢、清明上河的蜿延畫意??凡此，或點睛於文字綱領處，或組合為書的外貌；毋寧使這今本的小說學論稿，多少啣接了古本小說書的繡像傳統，謂之：時來運轉，不亦宜乎？

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