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楞嚴經蠡測【第貳冊】


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9789869786140
王薀
善聞文化創意有限公司
2020年8月17日
100.00  元
HK$ 85
省下 $15
 
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ISBN:9789869786140
  • 叢書系列:明心集
  • 規格:平裝 / 310頁 / 14.8 x 21 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    明心集


  • 宗教命理 > 佛教 > 生活佛法












      「青燈一點映窗紗,好讀《楞嚴》莫憶家。能了諸緣如幻夢,世間唯有妙蓮花。」──王安石

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      自唐宋的佛教盛世以來,在官場的跌宕起伏中,多少錦袍玉帶之輩,幾乎一半以上都和佛教有著頗深的因緣。東坡一生與佛道有緣,無論得失意,皆有善宿接引,使其在裘耗金散時,仍然可以灑然自若;王安石半世榮衰,特別在他變法之後極不如意的大段歲月裡,影響和改變他的,有極大原因是來自於佛教;歐陽修、乾隆皇帝到近代的弘一大師莫不如是……。

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      這些公侯將相的心頭書中,《楞嚴經》都占了一席之地。《楞嚴經》的緣起是因為阿難示現了落入摩登伽女的淫窟,佛在危急時從頂上放光救度阿難,而開始演說妙法。在末法時期,修行人的途徑多半離真趨妄,難以成就無上大道,聲聞緣覺乘者也常得少便足,或因習氣和慾望無法消除,於是成為修行中之過患。《楞嚴經》專門指出所有一切眾生的生死根本,其實就在淫念上,而破除魔敵最好的工具就是楞嚴大定!佛陀更在經中用盡了一切方法──從七處去找尋真心所在、屈指飛光到最後的無是無非,使個人印證到如如不變的本體,悟到淨圓真心的本質,到最後知道一切皆是空,一切皆是見聞覺知而已,漸漸地體悟到一切都是妄心所造作。

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      雖未能親聞佛陀的教誨,但如能依循楞嚴的要旨,逐一檢點,去妄返真、遠離能所對立,自為當代眾生修學佛法最佳的圭臬南針!

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      ◎陪伴東坡居士化解心中塊壘的寶筏!

      「這段時間蘇東坡幾乎二六時中唸佛不輟,胸前經常佩戴的也是阿彌陀佛聖像,一有機緣便勸人唸佛往生西方。至於他失意於杭州那段時日裡,幾乎一有空閒或心中每每憶及塊壘不快往事,唯一的去處便是走訪杭州周圍大大小小清淨蘭若,這段時間他參禪唸佛都有小悟,閒來無事皆以讀誦《法華》及《楞嚴》為揀擇心性之參究。因為參禪的因緣也和廬山常總禪師甚密,著名的無情說法公案便是兩人精究之話頭,這段時期所作禪詩傳誦至今,著名的便是『橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中』、『溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身?夜來八萬四千偈,他日如何舉似人』……」

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      ◎對天縱英才的王安石影響最大的一本書!

      「若非王安石過了中年有幸值遇到佛法,相信他的心情是極度抑鬱而又不平衡,在接近十年的黨派之爭,他所承受地是不斷地排擠和誤解,生活上只能說用艱難、困蹶來描述,立場卻又顛仆板蕩,在這樣子的境界裡,對生命之流來說,就如同無法走出源頭的漩渦,最後也只能識相地脫離政治生涯,所幸有佛法可以做依附,在那段潛修日子裡,他最鍾愛的便是《楞嚴經》。他幾乎讀破、翻透,並非只是遮眼皮的假道學……」

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      ◎點破歐陽修謗佛執著的偉大經典!

      當時的歐陽修自覺是繼韓愈之後,有責任匡扶人心、批判佛教為己任的中心人物,但後來因為碰到了居訥禪師,居訥用其如簧之舌,導正過往歐陽修對佛教的不解……沒想到歐陽修聽了居訥禪師一席話之後,大為慚羞,冒出一身冷汗,當場頂禮謝罪,並且很誠懇地請示他應如何懺悔,居訥禪師便對歐陽修提出了禪學的一些建言,使得歐陽修心悅誠服地留在東林寺參禪,因為這個緣故歐陽修此後潛心皈依佛教,更不敢倡導任何和謗佛、毀佛相關的活動或文字,此後熟讀了和禪相關的重要經典,《楞嚴經》、《金剛經》等……經文之後,更是捨卻了滿身的習氣,自此滴酒不沾,也屏棄了他一向很難改戒的女色,自稱為「六一居士」……

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      ◎摘錄《楞嚴經》中的無上妙意!

      《楞嚴經》中佛總共有五次放光,而每一次的放光都有不同的意思和加持,除了從頂門放光之外,有的是從臉部,有的是從心中的卍字,有的是從十方一切佛的佛頂,有的是從五體上面放光。例如是從臉上放光,意義上來說是表示佛智將開的意思;如果是從心輪上的卍字放光,它所表示的意思則是從心顯現;從一切諸佛的頭頂顯現光明,從《華嚴》的義理上來說明,則是表示一多無礙……其他在不同的卷分上,也都有不同的地方放光,這又有不同的意思,這就是佛陀無上智慧之處,這也是佛陀在不同的演會上面,善巧度化不同種姓的眾生所使用的權宜之法。

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    本書特色

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      ◎王薀老師關於《楞嚴經》的二部曲,曾讀過第一集而意猶未盡的您,絕對不容錯過!

      ◎唐宋以來,幾乎所有的禪師、文人騷客引為南針,反覆參研的一本心頭書!

      ◎直指《楞嚴經》的精髓,披露書中多處心法,正是禪宗參悟,破除一切身見最重要的法器!

      ◎帶您了解宋代大文豪蘇東坡和大政治家王安石,兩人一生的大起大落中,是如何運用《楞嚴經》來調節內心的波濤起伏!

      ◎為您揭露身世離奇,以帝王之身出家為僧的清朝順治皇帝,他與鶼鰈情深的董鄂妃,兩人亦夫亦妻、亦師亦友共讀《楞嚴經》的生活!



     





    關於作者

    出版社編輯序—色戒是楞嚴經之核心

    蘇東坡一生與佛道有緣

    讀楞嚴經唐宋蔚為風潮

    王安石始覺人間是夢間

    契嵩禪師以輔教篇衛佛

    居訥導正歐陽修皈依佛

    清朝順治皇帝篤信佛教

    順治出家成了歷史之謎

    帝王出家唐宣宗是首位

    楊堅幼時由比丘尼撫養

    釋迦牟尼出生尊貴家族

    靈源讀楞嚴經專心向佛

    楞嚴經振聾啟聵之明燈

    禪門兩巨匠冶開與寄禪

    冶開因緣逗教延續法脈

    楞嚴咒令天人合掌佇立

    楞嚴神咒能助淨除無礙

    古云飲食男女人之大欲

    心不流逸自然澄瑩生明

    正知修白骨觀可止淫妄

    弘一成為律宗中興祖師

    佛陀頭頂放光救度阿難

    乞食結緣眾生發菩提心

    楞嚴神咒成就菩提妙道

    護持淫戒是楞嚴經核心

    楞嚴神咒俱足四種悉檀

    慈悲喜捨菩提心之基礎

    虛雲指示具行唸佛法門

    由心中無我到我不是我

    楞嚴經澈見諸妄之本來

    淫慾乃解脫之最大過患

    能轉化習氣頑石可點頭

    佛過去世也受輪迴之苦

    多修持多證悟方能解脫

    古德云不破本參不入山

    佛有正法眼藏涅槃妙心

    無功可用無修可修之法

    無念是雁過長空了無痕

    於無所得中放下無所得

    開元盛世中西交流熱絡

    訪道求真追求羽化成仙

    能所雙泯來自心無所住

    親見自性無分別不攀緣

    心無生滅本就如如自在

    入世間八苦出世間八法

    六祖云聖人求心不求佛

    常住真心可免墮入輪迴

    讒言之下藏有私欲矇蔽

    寒山和拾得是菩薩再來

    由諸相皆空到不生不滅

    修心十法在念念無可得

    密在汝邊何須向外攀求

    心無生滅來去輪涅不二

    菩薩修行是一步一腳印

    一生補處菩薩投生娑婆







    出版社編輯序




    其 他 著 作
    1. 茶堂懷錄
    2. 楞嚴經蠡測【第壹冊】
    3. 善男子.善女人
    4. 靜坐之後
    5. 茶堂之續
    6. 如何不落中陰:生死自在
    7. 絕對
    8. 觀音:最具丈夫相的女性
    9. 阿賴耶之人狐傳奇
    10. 茶堂
    11. 這,也是金剛經的重點
    12. 力量:重生之後
    13. 靜坐這一檔子事2:導引功法
    14. 隱藏在心經背後的故事
    15. 靜坐:這一檔子事
    16. 重生:生命中都必須有一次
    17. 發現生命的曙光