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第二曲線:英國管理大師韓第的16個思索,預見社會與個人新出路

第二曲線:英國管理大師韓第的16個思索,預見社會與個人新出路

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9789863209607
查爾斯•韓第
齊若蘭
天下文化
2016年3月25日
110.00  元
HK$ 93.5
省下 $16.5
 





ISBN:9789863209607
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 商業理財 > 經濟/趨勢 > 觀念/趨勢












    預見未來的16個關鍵思考,世紀大師畢生智慧的菁粹之作





    謝辭?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    前言?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第1章 第二曲線?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第2章 DIY社會?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第3章 新斷裂?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第4章 職場?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第5章 市場?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第6章 成長的兩難?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第7章 資本主義的玻璃塔?? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第8章 公民組織?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第9章 新管理?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第10章 龐氏騙局?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第11章 公義社會?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第12章 黃金種子?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第13章 未來的學校?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第14章 民主的挑戰?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第15章 他人之必要?? ??? ??? ??? ??? ??? ??? ?

    第16章 與自己的約定?? ??? ??? ??? ??? ??? ?






    前言



    為新世代而寫




      歷史與傳統一方面值得珍視,另一方面也可能禁錮我們的思想。我發現,除非大難臨頭,否則很難改變現狀,推翻延續數百年的做事方式。雖然堅持傳統不無道理,但如此一來,進步就十分緩慢,經常需要在措手不及的情況下緊急應變,無法有計畫的追求願景。由於受到傳統捍衛者的阻撓,想在歷史根基上求發展的新世代往往深感挫敗。



      當世界改變,我們也必須改變



      只是社會的發展並不如預期,大多數的生活沒有變得比較輕鬆,反而更加艱苦。貧富差距日益擴大,財富不像過去那樣緩緩向下流動。消費者都誤入圈套,花太多錢買房子,付房貸,能用於其他消費、刺激經濟成長的錢所剩無幾。



      太多的社會習俗、做法和體制都是為了逝去的年代而設計。網路及網路帶動的新事物為我們的生活帶來革命性的改變,但同時也削弱傳統體制的力量。西方世界幾年前飽受金融危機驚嚇後,如今只想謹慎度日,一心指望著只要保持鎮定,很快就能重返安逸的日子。然而現實狀況是,我們既無法重返過去,也不可能無限期的延長現況。當週遭世界改變時,我們也必須改變,正如同蘭佩杜薩(Giuseppe Tomasi di Lampedusa)在小說《豹》(The Leopard )中借主角唐克雷帝(Tancredi)之口對叔叔說的話:「為了讓一切保持原狀,我們必須有所改變。」可惜,政府只是一味扭轉、調整、適應,更關心如何保住權位,而不是開創新願景、新機會。



      然而此時此刻,我們對生活的種種假設正因為各種新科技和新價值,掀起翻天覆地的改變,而改變最大的將是我們的日常生活。我想把本書獻給年幼的孫子,他們長大後面對的世界將和我經歷過的世界截然不同,然而我們在協助他們為未來預作準備時,卻彷彿周遭的一切仍和我們過去熟知的世界沒有兩樣,彷彿他們只要埋首苦讀,通過考試,就能順利找到工作,而且工作及考試的內容也和我六十多年前碰到的差不多。這種想法注定陷他們於失望和幻滅。根據預測,今天半數的工作到了2030年都會消失不見,你要如何幫助年輕人為目前還不存在、也無法預見的世界預作準備呢?



      老實說,我不太曉得三十年後,孫輩要靠什麼維生?隨著生活愈來愈虛擬化,社會結構將出現什麼變化?他們仍然受民族國家統治嗎,抑或城邦或邦聯將取而代之?他們如何衡量成功,又會選擇什麼樣的生活方式?無論圖書、音樂或娛樂,資訊化之後都可免費取得,但充斥著免費商品的世界不會有太多工作機會。假使他們有幸找到支薪的工作,或更棒的是可以自己創造工作,他們也必須一直工作到八十歲,所以他們最好樂在工作。



      這批年輕人生活的世界裡,早已充斥著各種指尖下的資訊,只要按個鈕或出個聲就可開啟聯結。這類科技只會變得更快、更好、更容易使用,但卻難以預料未來將產生什麼後遺症。生活會因為新科技而變得更單純,還是更混沌?當他們因為資訊氾濫或通訊過多而感到不安時,又可以躲到哪裡去?他們會不會因為資訊大量流通,反而變得遲疑不決、消極被動,因為要拖延決策實在太容易了,你永遠都可以等到情況更明朗時再做決定,而且永遠都能找到更多資訊;抑或每個人都忙著回覆手持裝置上不斷湧入的訊息,根本挪不出時間給原創的思考和行動?你信得過只以虛擬方式會面的朋友或同事嗎?有朝一日,演算法會不會主宰我們的生活,只要靠各種公式和程式,就足以因應每一種可能發生的情況?新媒體拋出的種種不確定固然令人憂心,但科技變遷製造的問題往往遠多於解方。



      就我所見,太多新事物都獨厚少數人,大多數人卻未蒙其利。社會失衡。權力分配不均。資訊經濟形成贏家通吃的局面,大無畏的新公司往往遭到亞馬遜、臉書、谷歌等大企業無情的宰制和吞噬。如果我們希望有機會開創有益於所有人的未來,而不是獨厚少數人,就必須挑戰正統,容許自己稍稍做做夢和非理性思考,勇於追求不可能的目標。這是本書的主要脈絡──「第二曲線」背後的思考源頭。



      為老問題開新路



      第二曲線傳達的訊息是,如果想在人生各領域跨步向前,有時候必須啟動激烈變革,開創不同的新路線,從全新的角度看待熟悉的老問題,孔恩(Thomas Kuhn)稱之為「典範轉移」。我會在第一章更完整的解釋這個概念。真正的問題是,必須在第一曲線還繼續運行時就啟動變革;換句話說,主導第一條曲線的人必須對未來有截然不同的思考,或更常見的情況是,必須願意讓別人帶頭攀登新曲線,但這不是容易的事。我們會自問,既然目前一切順利,又何必改變呢?我們通常要等到危機迫在眉睫時,才願意面對變革,但此時資源已然耗盡,時間更加緊迫,也更難推動變革。



      最近在奧地利提洛爾(Tyrol)山區舉行的研討會中,有一位講者感嘆,儘管歐洲內部近來紛擾不斷,歐洲居民哪裡會有人想外移。但根據第二曲線的理論,這正好構成重新省思的完美條件,應該趁這時候重新思考目前管理社會的方式,善用過去創造的豐饒與富足,讓它發揮最大的價值。自滿預示了潛在的危險,也代表可能的契機。如果無所作為,將冒著可能失去既有一切的風險。



      本書試圖用第二曲線的概念來探討一連串議題,從資本主義和政府到教育及美好生活的定義等等。我思考時不帶著任何意識型態,只以第二曲線的理念為本。我們在人生各領域都迫切需要開創新方向。自我責任變得愈來愈重要。我的孫輩將比我的世代更加獨立自主。我們無法再仰賴教育機構或職場幫我們為人生做好準備或照顧我們。過去我們很容易就讓其他人支配我們的人生。從進小學、讀大學,再到進入企業或從事專業,每個階段都有人告訴我該做什麼,以及該怎麼做。但未來不會再有這樣的事情,如果還是如此,那麼我們接到的指示很可能是錯的。當社會普遍瀰漫不安全感時,每個人都必須自行找到安全的港灣。



      人生並非坦途。





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