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原儒:從帝堯到孔子

原儒:從帝堯到孔子

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9789866116872
楊儒賓
清華大學
2020年12月31日
217.00  元
HK$ 184.45
省下 $32.55
 
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ISBN:9789866116872
  • 規格:平裝 / 504頁 / 15 x 21 x 3.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 專業/教科書/政府出版品 > 文史哲類 > 哲學 > 東方哲學











      本書探討孔子之前的儒家義理。在民國的中國哲學史的論述中,孔子之前的經學時期屬於中國哲學的萌芽期,不足以成家。但依儒家傳統,經的概念一成立,經學內容即是與時更新的常道。孔子之前的《五經》的地位和《四書》的地位一樣重要,堯、舜和孔子同屬人格典範的「聖人」。經書記載的從帝堯到孔子之間的重大事件都是原型事件,都是道的展現,都是後世儒者遵行的永恆不替的典範。本書從現代經學的角度,取「經史一物」的詮釋方向,重新定位道統說的意義。本書可視為「從神話到哲學」的儒家版之解讀,詮釋的依據築基於「聖」(numinous)之意識的開展,「仁」的道德以及超族群的天下意識皆從此基礎興起。


     





    序??????????????????????????? i



    壹、導論:當代學術視野下的經學 ??????????? 1

    一、前言:「原儒」之「原」釋義???????????? 1

    二、中國哲學史與經學視野的分歧???????????? 6

    三、考古曙光與經的時刻??????????????? 15

    四、前聖後聖:從周公到孔子????????????? 20



    貳、經學的「經」與「學」?????????????? 25

    一、前言:經學的危機???????????????? 25

    二、常道—原型??????????????????? 30

    三、敬信的態度與信疑的辯證????????????? 39

    四、環中詮釋學與雙向詮釋學?????????????? 49

    五、兩重證據與兩重詮釋???????????????? 56

    六、神聖—道的重層詮釋學??????????????? 67

    七、結論:重回經學大地???????????????? 80



    參、帝堯與絕地天通?????????????????? 85

    一、前言:神話源頭與文明源頭????????????? 85

    二、《周書》的「絕地天通」?????????????? 90

    三、另類的天地開闢神話:洪水息壤與撈泥造陸????? 102

    四、另類的天地開闢神話之二:昔天二后???????? 109

    五、堯天舜日的三開闢???????????????? 114

    六、〈堯典〉序列的智慧??????????????? 124

    七、結論:「度」之書的出現????????????? 133



    肆、大禹與九州原理?????????????????? 137

    一、前言:良渚文明的訊息?????????????? 137

    二、三代巫風:鯀、禹、啟?????????????? 142

    三、大禹治水與女媧治水??????????????? 150

    四、大地原理與九州原理??????????????? 161

    五、禹域原理與海洋文化??????????????? 173

    六、結語:聖人無間然的禹?????????????? 181



    伍、飛翔年代:巫教工夫論???????????? 189

    一、前言:「遂古」之義?????????????? 189

    二、宇宙軸之中?????????????????? 194

    三、神獸高飛??????????????????? 201

    四、從羽人到聖王?????????????????? 209

    五、服藥、食玉與行氣???????????????? 215

    六、齋戒與舉國若狂????????????????? 226

    七、結論:不再飛翔之後??????????????? 234



    陸、恍惚的倫理:先秦儒家工夫論之源??????? 239

    一、前言:儒與齋戒????????????????? 239

    二、致齋與散齋??????????????????? 243

    三、雙面「恍惚」?????????????????? 251

    四、「如在」的「在」???????????????? 261

    五、恍惚之後:從「心齋」到「思之」????????270

    六、鬼神不死???????????????????? 281



    柒、殷周之際的紂王與文王:新天命觀的解讀???? 287

    一、前言:文王與紂王的形象????????????? 287

    二、紂王的酷刑與酗酒之解讀????????????? 291

    三、紂王的「創淫聲」、「略祭祀」、「自信天命」之解讀 299

    四、新天命觀與得中????????????????? 308

    五、天命觀與天下觀????????????????? 318

    六、變易與不易、憂患與敬?????????????? 324

    七、結論:殷周之際的天人之際???????????? 333



    捌、對越精神的興起:周公的「制禮作樂」????? 337

    一、前言:作為事件的「制禮作樂」????????? 337

    二、「相因」與「損益」??????????????? 342

    三、巫教禮樂與飛翔之鼓??????????????? 351

    四、禮樂的轉化:古層與今義???????????? 364

    五、對越精神的興起????????????????? 374

    六、明德與敬德??????????????????? 381

    七、結論:天人相即的人文精神??????????? 388



    玖、陬人之子孔子:仁與族群政治????????? 395

    一、孔子的家世??????????????????? 395

    二、丘也,殷人也?????????????????? 400

    三、商宋霸圖???????????????????? 407

    四、三代損益說的整合意義????????????? 418

    五、晚年孔子:文化傳統與宇宙關懷???????? 428



    末章、未濟終焉心飄渺????????????? 437



    參考書目???????????????????? 447

    名詞索引???????????????????? 471

    人名索引???????????????????? 481










    其 他 著 作
    1. 道家與古之道術
    2. 五行原論:先秦思想的太初存有論
    3. 中國哲學研究的身體維度
    4. 儒門內的莊子
    5. 1949禮讚
    6. 瀛海掇英:臺灣日人書畫圖錄
    7. 鯤島遺珍:臺灣漢人書畫圖錄
    8. 從《五經》到《新五經》
    9. 百年人文是怎樣煉成的
    10. 異議的意義:近世東亞的反理學思潮 The Significance of Dissent: Intellectual Trends Against Neo-Confucianism in Modern East Asia
    11. 東亞的靜坐傳統 Meditation in the East Asian Traditions
    12. 朱舜水及其時代
    13. 中國古代思想中的氣論與身體觀
    14. 中日陽明學者墨跡:紀念王陽明龍場之悟五百年暨中江藤樹誕生四百年
    15. 中日陽明學者墨跡:紀念王陽明龍場之悟五百年暨中江藤樹誕生四百年
    16. 梅貽琦文集1:日記一九五六 ~ 一九五七
    17. 儒學的氣論與工夫論
    18. 黃金之花的祕密─道教內丹學引論
    19. 中國哲學文獻選編(上)