推薦序
文字魔力無窮盡 陰陽共感收靈獸
自古以來，人們就認為文字是神聖之物，對於文字懷抱著敬畏之心。古代人為了尊敬寫有文字的紙張，經常在街口、書院、寺廟等地方設置「敬字亭」，用來焚燒字紙，象徵尊敬字紙文化。
古時候的人認為，文字有神靈寄宿，所以不能隨意丟棄寫上文墨的紙張，也不能跟其他廢棄物混雜。因此，「敬字亭」誕生了，讓人們可以誠心誠意燒掉使用過的字紙或損毀的書籍，感謝文字一直以來賜與人們智慧，讓人們得以通曉天地萬物的道理。
例如，高雄美濃的敬字亭最早建造於清國時代，已被列為國家級古蹟，這座古亭就呈現出臺灣「敬惜字紙」的文化。
因此，本書《臺陽妖異誌：雅書齋與四獸之亂》講述文字的魔力可以互通陰陽、降妖伏魔，自有其道理。
文字雖然只是傳遞思想的一種工具，但工具其實都具有靈性，才能成為人類不可或缺的幫手。例如，人們吃飯，必定少不了湯匙、筷子等飲食用具的協助，才能將飯菜置入口中。文字的存在，就如同匙筷一樣，能夠將腦海中的思想、知識擷取出來，然後傳遞給更多人知曉。
雖然「語言」也能夠用「說話」的方式，將思想傳遞給他人，但文字又更加神通廣大。文字寫出來之後，可以跨越時間和空間的界線，將知識傳遞給更多的人們。例如，據說中國最古老的書是《山海經》，書中記載無數靈獸神怪，這些都是上千年前就流傳於世的故事。
本書作者以文字作為伏魔寶器，所言不虛，因為像是古老的《山海經》就曾經將五花八門的怪物精靈收伏於書頁之中。
或許會有人質疑，文字寫下來，就一定是真實嗎？當然，文字資訊不一定都是真的，更多的情況是文字也會寫出假的訊息。
但是與其認為文字可以「呈現真實」，不如認為文字其實就像鏡子一樣能夠「呈現人心」。使用者的意念，必定能反映在文字之上，文字其實是具體化人們心中所思所想。因此，人類心中的惡念邪想，也會呈現於文字之上。
所以，如何以雪亮眼睛辨明文字之中隱藏的善惡、正邪、真假，將會是閱讀文字的人必須要學習的重要功課。就如同書中的凶獸「窮奇」引發的事件，表面與真實狀況截然不同。隨時隨地懷抱著尊敬世間萬物之心，才能藉由文字搭建起溝通交流的橋梁，這也是本書作者心心念念的創作主題。
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何敬堯（奇幻文學作家，《妖怪臺灣》作者）
