第一本嘗試全面講述
近七十年來馬來西亞人到台灣的流動移民史
一部集結眾人辛勞記憶,描述在台的馬來西亞人的搏鬥之書,
是為生活戮力經營;也為身分自由積極拚搏。
近七十年來馬來西亞人到台灣的流動移民史
一部集結眾人辛勞記憶,描述在台的馬來西亞人的搏鬥之書,
是為生活戮力經營;也為身分自由積極拚搏。
這本書,談的不僅是大馬的歷史,更是大馬人在台灣的歷史。
我們人在大馬的時候,那裡的社會氛圍,讓長年在族群政策不公下的華人,多沉浸在集體的悲情之中。大馬華人到了台灣,拋開了族群的悲情,個體找到了自我實現的自由。——杜晉軒
江懷哲(《現代菲律賓政治的起源》作者)
宋鎮照(成功大學政治系暨政經所特聘教授、東南亞研究中心主任)
陳志金(醫師、《ICU重症醫療現場》作者)
陳亞才(馬來西亞元生基金會執行長)
張蘊之(東南亞文化資產課程講師、獨立記者)
黃錦樹(暨南國際大學中文系教授、小說家)
——各界好評推薦(按姓名筆畫排序)
=關於本書=
本書全面觀看馬來西亞在台灣的群體,細數大馬人在台灣這些年的政治、歷史與文化交融下的遷移,觀看他們留下的影響與被影響;這是一群彷彿抓不出具體輪廓,卻如變形蟲一般融入台灣社會,影響力深層、全面而巨大的族群。
——
與台灣同屬南島語系的馬來西亞人,如何在台灣生根發芽、實現自己?
台灣,一直是馬來西亞人的留學熱點,但你是否曾細想過,為什麼是台灣?而來台灣的身分,是僑生?還是外籍生?其中有著兩地千絲萬縷的歷史文化背景緣故。
作者杜晉軒耗費心力進行採訪、田野調查馬來西亞人在台灣的過去、現在,也訪問各領域工作者,有傑出人士,亦有仍在追夢的人,更有身處於街頭巷弄拚搏的非法或合法勞工,為了兩地社會、政治努力的工作者,姿態各異,默默凝聚成一股強大的大馬生命力。作者更是扣問馬來西亞人在台灣的身分,在新南向政策後,雖然台灣社會增加關心東南亞國家歷史的幅度,但馬來西亞似乎能見度較低,或許是話題性、戲劇性不如鄰近國家?
然而,也因為在台灣的大馬人無法構成「群體」,連他們自己沒有去探訪調查,很難發現周遭存在同鄉的馬來人,也因此擁有了絕對、不被拘束地發展自由,每個個體發展得更多元,幾乎不受拘束,在自我實現的過程中,無聲且細緻的在台灣各處揮灑,搏出自己的一片天,像是政治界、社運圈、學界、醫界、影劇圈、文化圈,以至於小巷裡烹調道地馬式菜餚的餐廳老闆等,他們早已融入地方,深深影響著台灣,也回照著馬來西亞。
國民政府遷台七十餘年,馬來西亞華人隨著僑教政策在台灣的再度開展,也深耕這國度逾七十年。
台灣的近代歷史,馬來西亞人不只是「經歷」著,更是參與者,無論是在各行各業打拚出頭天的人,或是在台灣民主進程中扮演推手的「境外勢力」,馬來西亞與台灣文化交相融合的面貌,過去甚少被整體性地探討。這本書將帶領讀者一探馬來西亞人北漂台灣的各方人物故事與歷史因緣。
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透過本書你可以了解到——
馬來西亞華人為何選擇來台與留台
僑生VS.外籍生的困境與衝突
影響台灣民主進程的「境外勢力」的政治認同轉變
當前台灣政治與馬來西亞政治的交互影響
馬來西亞人分布在台灣社會中的成功與挫敗
……
=書系精神=
「從台灣望向南洋,在南洋尋找台灣」
〔台灣@南洋〕書系,與您訴說屬於台灣的南洋故事。
透過歷史田野、文化踏查、文學故事的接引,
重新捕捉失落的歷史細節,呈現台灣跟南方的文化交織。
〔台灣@南洋〕新書系,由台灣大學中文系副教授高嘉謙主編,主要出版跟台灣有連結對話的南洋文化人文書——
〔台灣@南洋〕書系,透過台灣的知識平台建立一個望向南海,探索島嶼、半島、海峽等海洋視野的人文視窗,連結南洋的歷史文化與政經線索,締造一個帶有田野現場,結合廣大歷史視角的跨域視野。台灣從遠古南島民族的跨洋遷徙,大航海時代荷蘭、西班牙的占據,明鄭政權的南海貿易,締造了十七世紀以降台灣在海洋世界跟南洋的連結。爾後金門人落番南洋,日治台灣曾作為日本帝國的南進基地,在南洋作戰、受俘的台籍日本兵和戰犯台灣人,冷戰時代台灣作為第一島鏈往南延伸的反共陣線,這林林總總跟大時代脈動相連的遷徙和移動,使得跨境南方,既是地緣政治議題,也是歷史敘述、地域文化的線索。換言之,台灣其實早已擁有自己的南洋故事。那個帶有家國歷史想像,但也不乏人類學、地理學意義的族群遷徙和文化傳播,帶我們回到了一個又一個的歷史現場。
跨足田野,回到歷史線索裡的小故事,我們呈現台灣跟南方的文化交織,擴建一個知識生產的園地。書系的精神標舉「從台灣望向南洋,在南洋尋找台灣」,在兩個地域傳遞聲音,透過文學故事、歷史田野、文化踏查的接引,重新捕捉失落的歷史細節,時代變遷裡形塑的文化元素,人文地理的地方風土。〔台灣@南洋〕書系,藉此為讀者指引路徑,展開南方旅程,在大歷史與小故事裡建立我們的軌跡,識別自我與他者,讓讀者獲得橫向跨界的知識洞見和靈光。
——主編高嘉謙
=精選段落=
台灣馬來西亞月餅長相差很大
台灣中秋節給大馬華人的震撼教育,除了烤肉之外,大概就是月餅「長得不一樣」……
大馬華人所吃的月餅屬廣式,這主要是我們有許多廣東移民後裔,其中一家叫「錦綸泰」的廣式月餅,是家喻戶曉的品牌。
一九??年廣東出生的李孝式,曾是國民黨陸軍上校,廿四歲下南洋到馬來亞協助父親李季濂經營錫礦業,接著拓展會匯兌的事業,創立「錦綸泰」商號,在一九七一年轉型為茶樓,才有「錦綸泰」這月餅品牌延續至今。
不能說出來的「追夢人」——大馬非法勞工
大馬曾是全球重要的錫礦出口國,但隨著錫價在八?年代末崩盤,造成了大批原依賴錫礦業的華人城鎮陷入經濟停滯的困境,尤其當中教育程度較低的華人所受到的失業衝擊最大,為改變生活,他們只好「跳飛機」,而台灣就是其中一個落腳國。
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所謂「跳飛機」,是指這些欲前往已開發國家,如英國、美國、澳洲、日本打黑工的的華人,多購買機票入境當地後,就逾期逗留非法工作,其中不少華人是來自我的家鄉霹靂州,我親戚中就有人曾到日本和英美跳飛機。
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霹靂州、森美蘭州曾是馬來半島,甚至全球的重要錫礦(看來這裡是我原文寫錯)產地,因此錫礦業崩潰後,許多到海外跳飛機的華人也多來自這兩州。值得一提的是,據悉在英國跳飛機的華人多來自霹靂州,是因為霹靂州華人多為廣府人,在懂得廣東話的優勢下,許多英國的香港餐廳老闆也樂於雇用刻苦耐勞的霹靂州華人。
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至於台灣,由於薪資條件、匯率不比英美日澳等國,因此會來選擇來台跳飛機的華人始終是少數,而且逗留時間不長,會長期留下來的,要麼是已習慣了台灣這純華語社會,要麼是因為愛情。
大馬影視圈在台灣
目前在台灣的新生代大馬演員,則是劉倩妏,她十六歲在大馬的出道,二?一六年開始來灣發展,至今已出演過多部台灣與大馬的電視劇與電影。相比在台的大馬藝人多是歌手身份,劉倩妏是少數專注於演員身份的在台大馬藝人。
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至於目前成就最高的,當屬李銘順。李銘順在二?一四年憑電視劇《親愛的,我愛上別人了》榮獲戲劇節目男主角獎,成為首位奪下金鐘獎的大馬藝人,七年後又憑職人電視劇《做工的人》奪下金鐘獎「迷你劇集�電視電影男主角獎」。而李銘順的弟弟李銘忠(弟),近年也在台灣演出多部影視作品,他們兄弟倆都先是在大馬與新加坡的影視圈成名後,才將重心轉到台灣。
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