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活著是為了說故事:楊照談馬奎斯百年孤寂(三版)

活著是為了說故事:楊照談馬奎斯百年孤寂(三版)

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9786267074169
楊照
本事出版社
2022年9月19日
133.00  元
HK$ 113.05  






ISBN:9786267074169
  • 叢書系列:WHAT
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 三版
  • 出版地:台灣
    WHAT


  • 文學小說 > 文學研究 > 外國文學研究











    這本書終於讓我讀懂了《百年孤寂》!

    國內專為馬奎斯作品量身打造的解讀專著,

    給了我們重讀�初讀《百年孤寂》的理由。



      《百年孤寂》是一本奇書,裡面有許多美麗卻難懂的隱喻。

      閱讀賈西亞•馬奎斯,就像走進一座迷宮,

      沿途的路標和風景讓人目眩神迷,大歎滿足,卻往往不知該怎麼出去。

      迷宮中有許多讓你停下、轉彎,或者原地打轉的機關,

      都是賈西亞•馬奎斯埋下的伏筆與提示。



      楊照拿著線頭,帶領我們走進馬奎斯團團圍繞的迷宮。

      藉著講述南美洲內戰和政治背景、馬奎斯獨特的童年養成,

      福克納如何影響了馬奎斯的創作,馬奎斯擔任記者時觀察到的各地荒謬民情……

      楊照不厭其煩,將所有繁複的線索一一收集,耙梳,引證,

      指出馬奎斯這部悲觀的命運之書,不僅是邦迪亞家族六代的故事,也是一則南美歷史的隱喻。



      如果說《百年孤寂》是一部奇書,本書便是解讀此書不可或缺的鑰匙。

      為《百年孤寂》提供了入口, 深入耙梳了馬奎斯的養成背景,

      以及拉丁美洲一世紀的命運,搭起閱讀《百年孤寂》的橋梁。



      ◎ 關於賈西亞•馬奎斯的《百年孤寂》

      這塊土地的命運無法改變。這群人的結局已被決定。

      但有個小說家寫了這麼一部悲觀的奇書,

      為我們在黑暗中開啟了一絲希望。



      賈西亞•馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主,

      他的《百年孤寂》是魔幻寫實主義的最佳代表,

      為二十世紀文學投下最強烈震撼的奇書。



      智利詩人聶魯達盛讚:

      《百年孤寂》是「繼賽萬提斯的《堂吉訶德》之後最偉大的西班牙文作品」。



      作家莫言、韓少功、平路、李昂、張大春、朱天心、林燿德、郝譽翔、駱以軍等,皆是其熱情的讀者



      賈西亞•馬奎斯在這部小說中,寫出了一個活人與死人並存的世界,

      藉由邦迪亞家族的興衰,反映了哥倫比亞百年以來的紛擾歷史。

      誠如他自己所言,他的小說並非完全虛構,一切皆有事實作為基礎,

      《百年孤寂》不但是拉丁美洲歷史的縮影,表現了第三世界國家的具體處境,

      他筆下所描寫的孤寂與徒勞,更深刻地觸及了我們的人生狀態。



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    作者序 多重時間敘述的奇書

    第一章 作為一個文化單位的拉丁美洲

    第二章 魔幻寫實的文學舞台

    第三章 寫實主義、現代主義與福克納

    第四章 賈西亞.馬奎斯寫作的三大主題

    第五章 線性開展與不斷循環的時間觀

    第六章 從上帝之城到人間之城的轉向

    第七章 依賴理論與社會的集體記憶

    第八章 極度悲觀的絕望之書

    第九章 超越科學理性的文學之眼

    賈西亞.馬奎斯年表

    延伸閱讀書目

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    作者序



    多重時間敘述的奇書──賈西亞.馬奎斯筆下的絕景  




      二十多年前,我曾經寫過一篇以「二二八事件」為背景,部分取材自我的外祖父經歷的短篇小說〈黯魂〉。小說發表後,受到了許多重視,前前後後被收在超過十本以上的選集裡,成了我創作初期的「代表作」。



      我自己心裡明白,〈黯魂〉得到的熱烈迴響,不全然是因為作品寫得特別好。比較重要的是這篇小說應和了當時台灣社會的脈動。那是一個重新挖掘歷史的時代,那是一個以文學探觸禁忌記憶的時代,還有,那是一個嘗試探求新鮮小說寫法的時代。



      〈黯魂〉用了當時最主要的一種新的小說手法──魔幻寫實。敘述從小說主角顏金樹生平最後一次面對鏡子開始,鏡中將要預示他自己死去時的影像……。會用這樣的手法寫,不消說,當然是受了賈西亞.馬奎斯《百年孤寂》的刺激影響。   



      我之前讀了楊耐冬先生的中譯本,後來又在台灣大學對面的「雙葉書廊」找了英文譯本,再從頭讀起。下筆寫〈黯魂〉時,我幾乎讀過兩次《百年孤寂》。說「幾乎」,是因為兩次閱讀,都沒有真正讀完。讀中譯本和讀英譯本有完全一樣的反應,讀到最後的三分之一,開始產生強烈「捨不得讀完」的感覺。我相信小說最後會有一個氣勢驚人的結局,一個真正能總納前面那麼豐富奇特敘述的結局,我相信讀到那樣的結局,一定會產生心神蕩漾的恍惚之感,帶我進入一種最高又最深的閱讀境界,正因為如此相信,所以拖延著,不想那麼快走到那終極之處。   



      寫完了〈黯魂〉,我知道自己應該、也可以走向那閱讀絕景了。我又將中譯本找出來,再從第一個字讀起,這次會一直讀到最後一個字。   



      閱讀過程中,我無可避免注意到了:我自己模仿的「魔幻寫實」和賈西亞.馬奎斯原汁原味的「魔幻寫實」,兩者之間的差距。沒有辦法,愈讀愈明白差距有多大,也就愈讀愈不明白,為什麼有些賈西亞.馬奎斯寫得出來的,我就是寫不出來。   



      我特別注意到了時間的問題。我自己寫的,是單一敘述時間中夾雜著記憶倒敘,看來和賈西亞.馬奎斯很像,但絕對不是同一回事。我仔細分析檢查了他的時間序列,冒出了一身冷汗,他挪移出入了多少不同時間!我開始懷疑他的敘述時間,恐怕超過了中文翻譯所能表達處理的,趕緊拿出英譯本來比對,唉,果然如此。   



      逐步分析、逐步對照,在文本中徘徊游移,終於還是來到了馬康多的命運終點。讀完最後一段最後一句,我激動不已,不只是我的期待與信任沒有落空,更重要的是,《百年孤寂》的結尾,和〈黯魂〉一樣,寫的都是預見死亡,得到關於自己死亡情境的答案。   



      怎麼會這樣?為什麼還沒讀到《百年孤寂》終篇的我,寫出來的小說,卻和《百年孤寂》有同樣的結尾?是純粹的偶然,還是意味著《百年孤寂》書中其實已經藏著結局的暗碼記號,潛意識中的我已經感覺故事只能以這種方式收場?那可能的暗碼記號,又是什麼?   



      在某個意義上,這本書的內容,就是當年創作疑惑的持續思考。從一個小說寫作者的身分出發,多次出入依違在讀者與研究者的身分間,互相印證,彼此詰問,藉著在「誠品講堂」講授「現代經典細讀」課程的機會,終於得以整理出來。因為是以多重身分的立場進行的思辨,談說的方式無可避免顯示了多層次的搖晃碰撞。整理過程中,我刻意保留了一些穿梭不同角度的趣味,讓解讀的流動,可以比較接近我真實的思考經驗。   



      我是這樣接觸、接近賈西亞.馬奎斯及《百年孤寂》的,或許也可以這樣來幫助一些讀者接觸、接近,進而享受賈西亞.馬奎斯和他的《百年孤寂》。




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    92. 遊樂之心:打開耳朵聽音樂
    93. 儒學主流真正的塑造者:荀子
    94. 稀遊記:三個人•三種旅行
    95. 想樂系列套書:《想樂》、《想樂:第二輯》《古典的思索》
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    97. 亂世裡的南方智慧:老子
    98. 忠於自己靈魂的人:卡繆與《異鄉人》
    99. 開闊混同的精神世界:莊子
    100. 庶民社會的主張:墨子