如蝶振翼──《文史新視界叢刊》總序一 車行健 I

總序二 劉芝慶、邱偉雲 V

董序 董金裕 I

黃序 黃源盛 I



第一章 緒論 1

第一節 問題意識的形成 1

一 研究的背景 1

二 問題的提出 4

第二節 研究對象與範圍 7

一 研究的對象 7

二 研究的範圍 9

第三節 研究成果的回顧與反思 12

一 研究成果的回顧 12

二 研究成果的反思 20

第四節 研究方法與進路的說明 24

一 研究的方法 24

二 研究的進路 28

第二章 經律交會的開端及其發展 31

第一節 「經」、「律」考釋及其關係 31

一 「經」的考釋 31

二 「律」的考釋 33

三 經學與律學的關係 34

第二節 理論基礎的形成 38

一 形成的背景 38

二 理論的提出 59

第三節 實務運作的進程 66

一 儒家經典與司法審判：引經決獄（西漢） 67

二 儒家經典與法律解釋：引經解律（東漢） 79

三 儒家經典與法律制定：引經制律（魏晉至隋） 83

第三章 《唐律疏議》綰合經律的外緣考察 97

第一節 唐代時代氛圍的省察 97

一 唐代對儒家經典的推崇 97

二 唐代對法律制度的重視 102

第二節 《唐律疏議》的編纂者的經學性格 110

一 《唐律疏議》「律條」撰定者 111

二 《唐律疏議》「律條」解釋者 114

第三節 《唐律疏議》綰合經律的方式 119

一 引經制律 120

二 引經解律 128

第四章 《唐律疏議》的終極依據──「天」 135

第一節 《唐律疏議》「天」與「人」的繫聯 135

一 依《周易》立「三才」 136

二 依《禮記》、《尚書》論「性情」 142

第二節 《唐律疏議》「天」與「刑」的繫聯 149

一 援引《周易》說明「聖人取法於天象」 150

二 援引《左傳》說明「順天道而設刑官」 157

三 援引《孝經援神契》說明「五刑法五行」 160

第三節 《唐律疏議》的敬天思想 166

一 依《周易》、《尚書》壟斷天文之學 166

二 依《周禮》、《禮記》制定祀天之律 173

第五章 《唐律疏議》的婚姻規範 181

第一節 《唐律疏議》婚姻的締結 181

一 依《詩經》、《孟子》賦予尊長主婚權 182

二 依《左傳》、《禮記》禁止「同姓為婚」 184

三 「婚約認定」參酌《儀禮》、《禮記》 191

第二節 《唐律疏議》的夫妻地位 196

一 「夫妻」釋名：援用《禮記》之詞 196

二 夫妻地位的二種觀點 199

三 法規範面的夫妻地位 207

四 夫妻地位的再釐定 215

第三節 《唐律疏議》的伉儷之道 217

一 援引《大戴禮記》、《公羊傳》制定「七出」、「三不去」 218

二 援引《儀禮》、《左傳》說明不得「擅去」 225

第六章 《唐律疏議》的親屬關係 229

第一節 《唐律疏議》的親屬名分 229

一 依《禮記》定義「親屬」 230

二 親屬名分的問題：對《儀禮》的承繼與調整 232

附：《唐律疏議》與《儀禮》親屬名分對照表 267

第二節 《唐律疏議》對親屬倫理的重視 269

一 「惡逆」入「十惡」 269

二 「不孝」入「十惡」 273

三 「不睦」與「內亂」入「十惡」 283

第三節 《唐律疏議》的親情與皇權 288

一 同居相隱 288

二 權留養親 293

第七章 《唐律疏議》的君臣分際 299

第一節 君王奉天命而有位 299

一 援引《周易》、《禮記》、《尚書》說明君王之位 300

二 由敬天而敬君 304

第二節 君臣倫理：君以「禮」使臣 318

一 刑不上大夫（上）：依《周禮》制定「八議」 319

二 刑不上大夫（下）：「請」、「減」、「贖」、「官當」 337

第三節 君臣倫理：臣以「忠」事君 345

一 「謀反」、「謀大逆」 345

二 「謀叛」 354

第八章 結論 361

一 研究成果之說明 361

二 當代意義之呈顯 364

三 本書可能之貢獻 366

四 未來研究之展望 369

《唐律疏議》援引儒家經典一覽表 373

附：《唐律疏議》援引儒家經典統計表 403

參考書目 405

索引 429

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