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太初傳說1-3套書:《遂古之初》+《會朝爭盟》+《薄暮雷電》

太初傳說1-3套書:《遂古之初》+《會朝爭盟》+《薄暮雷電》

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9786267365199
黃秋芳
字畝文化
2023年12月20日
330.00  元
HK$ 280.5  






ISBN:9786267365199
  • 叢書系列:STORY
  • 規格:平裝 / 598頁 / 14.8 x 21 x 3.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    STORY


  • 童書/青少年文學 > 兒童故事/小說 > 科幻/奇幻











    ∼人氣奇幻小說【崑崙傳說】作者驚喜新作∼



    兒少小說名家 黃秋芳 揮灑華麗想像,

    帶你暢遊千古神話世界,

    揭開奇幻異境裡最暖心的成長密碼!



      1《遂古之初》

      在幽遠的太初時期,盤古開天、女媧補天、造人後,天地剛剛醒來,極東大荒中的珠列島上,有一股至純至淨的靈氣匯流著,漸漸,靈氣有了形狀和溫度,化成了一個披著漂亮豹紋的少女阿畝。



      阿畝自由遊走在上古洪荒,溫柔的她決心守護這個受盡苦難的混沌世界,於是展開了前往未知西方的修煉,尋找一生歸屬、結交眾神獸仙靈。面對不斷降臨的災難,阿畝帶著她的神獸一路扶傷救苦,與所有生命並肩戰鬥──他們能成功為世界帶來和平嗎?



      後來在口耳相傳中,阿畝的偉大戰鬥成了傳說,生靈萬物開始尊稱她為「西王母」。最終,她成熟蛻變為大家最喜歡、最依靠的王母娘娘!回首過往追尋的一切,阿畝終於明白最美的祝福,其實就是……



      看熱血的太初少女,如何以堅強意志成為天地的守護神,在跌跌撞撞的抉擇、領悟中,與身邊的神獸一起創造屬於自己的成長歷程,找到長大的意義!



      2《會朝爭盟》

      經過王母娘娘與眾上神的努力,天地終於走過混沌洪荒,迎來太平盛世。如今,這些遠古神慢慢選擇放手,不再掌管各界生靈的生活大小事,只靜靜觀望著天上人間的變化。



      於是,新生代的神獸崛起,王母娘娘身邊的「小戰神」阿狡、崑崙集團的「小總管」開明,以及承接父神遺願、立志成為偉大山神的「小學徒」吉羊,他們開始嶄露頭角,準備在各自的據點找尋、發揚自己的生命理想。



      追求強大實力與自由的阿狡,充滿自信;講求凝聚整合與進步的開明,重視團結;背負過去傷痛與遺憾的吉羊,嚮往未來。然而,就在他們以為找到生命志向時,卻接連遇上意想不到的命運轉折,使他們不禁疑惑:「我究竟想要長大成為怎樣的自己?」



      這群「小大人」該如何越過成長的考驗,寫下屬於自己的故事?誰又能成為新一代最厲害的神獸?三段精采的青春競賽即將展開!



      3《薄暮雷電》

      終結天地混沌後,王母娘娘指示神獸阿狡在玉山籌辦的「百年會」考核,除了讓仙靈定期晉級戰鬥實力,也是讓一般生靈成為王母身邊七色仙靈的最佳管道。一心崇拜王母的小葉,懷抱守護盛世的熱血一次次報考,卻又因為實力不足而一次次失敗……



      就在她決定放棄時,突然有股神奇的力量將她拉入考場,還替她破解了所有關卡?那股神祕的力量隱隱帶著王母年輕時的氣息,究竟她們是什麼關係?小葉的出現將為王母長久以來沉靜的心,帶來怎樣意想不到的衝擊?



      而在玉山附近的積石山,以天地間唯一不受環境限制、萬物繁華的神域著稱,所有生靈都以為那就是最完美的太平之地。沒想到,如此不真實的欣欣向榮背後,竟隱藏了神巫千萬年以來不為人知的祕密!當祕密再也守不住,原本的美好也終將崩毀……



      天上人間還有多少未解的謎題與考驗,等待這群神獸仙靈去探索挑戰、茁壯成長?現在就進入全系列絕美最終章,一探究竟!



    本書特色



      *特邀臺灣知名水墨漫畫家葉羽桐,以獨有的水墨武俠風格,繪製專屬絕美封面!



      *作者黃秋芳老師接續前作【崑崙傳說】系列中感性動人的文筆,將原本僅有隻字片語、艱澀難懂的《山海經》,轉變為與「成長」、「人生」相互扣合的神話故事,並建構出縝密龐大的神仙靈獸譜系,帶領兒少讀者走出崑崙山、進入更神祕、更遼闊的太初世界,以最有趣的方式探索千古經典!



      *書中附錄單元【來讀山海經吧!】,由作者親自引領讀者發揮想像力進行「傳說解碼」,導讀並講解可以如何自行詮釋《山海經》原文,傳授第一手的寫作祕訣!



    好評推薦



      林文寶 國立臺東大學榮譽教授

      邱靖巧 獸醫作家

      邱慕泥 戀風草青少年書房店長

      許建崑 中華民國兒童文學學會理事長

      黃雅淳 國立臺東大學兒童文學研究所教授

      葛琦霞 悅讀學堂執行長

      鄒敦怜 文學作家、龍傳文創顧問

      (依筆畫排序)



      「神話是人類各族群的文化基因。秋芳重寫神話,除需捕捉時代的影像,更要發揮想像力,再度呼喚重溫族群的歷史與記憶,令人驚喜。」──林文寶



      「作者在《山海經》既有的地理空間、奇人異獸中,架構出豐富的人物譜系,透過情節的鋪陳、人物的衝突矛盾,突顯對青少年成長議題的真切關懷。」──黃雅淳



      「優美的詞語運用是秋芳最擅長的,從第一句話開始:『遂古之初,宇宙洪荒在蒙昧幽暗間翻騰、掙扎。』文字就為讀者在腦海中拉出了寬闊的遠古世界。」──鄒敦怜



      「人的歷史往前追溯到了極點,就是傳說了。口耳相傳的故事充滿奇幻的想像。快點上車,一同搭乘黃秋芳老師奇幻列車,前往亙古,找尋古代東方備受崇拜的女神──王母娘娘,以及眾天神靈獸的故事。」──邱慕泥



      「從《崑崙傳說》到《太初傳說》,秋芳老師不只拼湊《山海經》裡的神獸,也用『愛』牽絆彼此,寫出一段又一段熱血感人的篇章。他們不再是那麼遙遠,傳說也可以是枕邊故事,伴著我們入睡,登上玉山,或去瑤池,跟著阿畝,走走躺躺,多美好。當然,旁邊還有吵鬧的開明、阿狡、青鳥、吉羊、如意、羊過……」──邱靖巧

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    1《遂古之初》

    推薦序 來自眾神獸的成長處方箋──讀黃秋芳《太初傳說》三部曲 黃雅淳(國立臺東大學兒童文學研究所教授)

    作者序 西山特區,閒逛《山海經》的起點 黃秋芳

    地 圖 《太初傳說》神話山系地圖



    一、阿畝,希望是一切的開始

    1.珠列島

    2.化生石

    3.天地劫

    4.星辰棋

    5.火焰鳥

    6.生靈苦

    7.天盡荒,地不老

    二、西王母,並肩走過災難

    1.無形疫

    2.回家路

    3.太平圖

    4.幻靈簪

    5.永安調

    6.生活誌

    7.裂本源,愛無悔

    三、王母娘娘,平安是最美的祝福

    1.鹿鳴苑

    2.信息網

    3.無用石

    4.自由香

    5.遷居議

    6.扶生願

    7.宿命緣,平安福



    附 錄 遂古之初,來讀《山海經》吧! 黃秋芳



    2《會朝爭盟》

    推薦序 來自眾神獸的成長處方箋──讀黃秋芳《太初傳說》三部曲 黃雅淳(國立臺東大學兒童文學研究所教授)

    作者序 青春無悔,望盡天涯路! 黃秋芳

    地 圖 《太初傳說》神話山系地圖



    一、阿狡,愛是永恆的家園

    1.話平生

    2.逆天願

    3.新希望

    4.愛相隨

    5.恨消融

    6.女媧石

    7.吵又鬧,就是家

    二、開明,簡單的初心

    1.吃到飽

    2.星河宴

    3.擁抱廊

    4.說謝謝

    5.地靈陣

    6.開明圖

    7.蟠冠角,聽初心

    三、吉羊,共同守護的新世界

    1.故人情

    2.寤寐書

    3.魚羊鮮

    4.護生山

    5.含羞草

    6.願如意

    7.誰比誰,更厲害?



    附 錄 會朝爭盟,來讀《山海經》吧! 黃秋芳



    3《薄暮雷電》

    推薦序 來自眾神獸的成長處方箋──讀黃秋芳《太初傳說》三部曲 黃雅淳(國立臺東大學兒童文學研究所教授)

    作者序 停雲時雨,希望的種子會發芽 黃秋芳

    地 圖 《太初傳說》神話山系地圖



    一、烏?,用心留住每一刻

    1.百年會

    2.七重葉

    3.葉凝影

    4.心間血

    5.掌心紋

    6.安夢曲

    7.關禁閉,罰得好!?? ?

    二、紅楓,記憶的召魂

    1.三珠樹

    2.綠衣谷

    3.九德玉

    4.積石山

    5.天地劫

    6.哀薄暮

    7.愛重建,天地暖

    三、綠芽,苦澀又甜蜜的成長

    1.愛無悔

    2.饅頭香

    3.新世界

    4.?草願

    5.想變好

    6.靈能石

    7.長大了,挺好的



    附 錄 薄暮雷電,來讀《山海經》吧! 黃秋芳



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    推薦序



    來自眾神獸的成長處方箋──讀黃秋芳《太初傳說》三部曲

    黃雅淳(國立臺東大學兒童文學研究所教授)




      「重要的不是故事源於何處,而是你將其引向何方。」──尚盧.高達,法國導演



      親愛的讀者:



      在你開始翻讀本書之前,我想邀請你先花點時間思考:我們此時正在何處?你我是否同時都身處在宇宙中一顆正在轉動的行星上?而這顆繞著恆星旋轉的小小行星,僅是銀河系幾千億顆星球中的一顆,宇宙中仍有無數的星系,而那些星系也都只是我們仰望夜空時所見,忽明忽滅的點點星光。



      當你以這樣的思維再次望向夜空,你或許能想像自己穿越時空,回到兩千多年前的戰國時期,站在屈原的身邊,和他一起仰望穹蒼,發出〈天問〉:「遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,誰能極之?」你和屈原一樣困惑著:在遙遠的上古、遠在這個星球誕生之時,是誰創生了這一切?在天地尚未成形之前,世間萬物是從哪裡得以產生?如果最初的世界是明暗不分、渾沌一片,又有誰能探究根本原因?古人於是在漫長的時空中,用各種神話故事,試著描述與詮釋他們對宇宙和生命的探索與理解。



      時光來到二○二三年的美國太空總署,當代物理學大師加來道雄站在你身邊,你們一起透過NASA之眼「韋伯望遠鏡」估計宇宙星系的數量,他告訴你:「在銀河系中約有一千億個恆星,和人類腦中神經元的數量差不多。你得穿越二十四兆公里才能抵達距離太陽系最近的恆星,在那裡尋找和我們腦袋一樣複雜的事物。」(註1)你驚嘆於這奇妙的巧合,也再次感到迷惑:宇宙從哪裡來?宇宙的意義究竟為何?當你照著鏡子,你想知道眼睛的後面隱藏著什麼?人類有靈魂嗎?人死後去哪裡?在浩瀚無窮的宇宙中,人類的位置在哪裡?



      於是,你意識到,即使處在AI高度發展的時代,人類仍然需要神話。我們需要有當代文化語境下的再創神話,訴說我們對宇宙和生命的永恆扣問,設法在短暫渺小的個體生命中,找到生存的意義與位置。



      讓我們回到黃秋芳的新編神話——《太初傳說》三部曲。



      作者在此系列中,延續了前作《崑崙傳說》三部曲的時空架構,取材自中國古代神祕圖笈《山海經》,以厚實的才學與創作技藝,剪草為馬、撒豆成兵,建構出跨越時空、體系龐大的奇思幻境;有別於其他改寫者對原典單篇的童話化書寫,而是在《山海經》既有的地理空間、奇人異獸中,架構出豐富的人物譜系,使其產生有意義的連結,透過情節的鋪陳、人物的衝突矛盾,突顯作者對青少年成長議題的真切關懷。



      《太初傳說》三部曲的書名皆取自屈原的〈天問〉,隱然點出神話對民族知識及文化價值的傳承與創造。除了情節與標題設置的巧妙,作者在細節的構思上,亦多有令人稱奇讚嘆的設計,顯示她沉潛多思、想像豐富的特質,表現出超卓的學識和藝術才華。作者不僅在自序中為每冊主題的內涵深入解析,每冊附錄也皆附有書中角色在《山海經》裡的原文和詞語解釋,以及由作者親自撰寫的「傳說解碼」做為指引。這些文采斐然的精心設計,雖似感性敘說創作的發想與心境,但整體構思具有鮮明的經典傳承使命,及為兒少創作的開拓精神,讓這套書經由想像之途,呈顯出經典改寫與轉化的文化厚度。



      眾所周知,兒童文學是一個歷史概念,雖在華人的文學世界發展以來,才不過一百多年的歷史,但是華文兒童文學的發生,卻有著深厚的文化淵源與傳統。廣義來說,凡有兒童的地方,便有兒童文學的存在,這些在民族文化發展中,以口傳的形式講述給兒童聽的歌謠、神話、傳說與民間故事等,皆具有現代兒童文學的文體特質。



      所以,即使古代沒有「童話」一詞,但正如民初學者周作人在〈古童話釋義〉所言:「中國雖古無童話之名,然實固有成文之童話。」換言之,童話早已存在於先民的生活紀錄中,於是,前人視為「古今語怪之祖」的《山海經》,因其中稀奇怪誕的幻想元素與自由聯想的原始思維,被視為「中國童話的搖籃」,也是當代幻想文學的靈感寶泉。



      但《山海經》原是兼具地理與博物知識的百科全書式圖誌,採用條列式文字且多碎句殘篇,書中的神怪奇人、靈禽異獸,大多形象扁平而情節零散。因此,為當代兒少讀者改寫《山海經》的作家,有如「一僕事二主」,既要澈底理解原典,為原典中眾多的角色建立譜系,使其各有歸屬;又需考慮當代的讀者,運用懸疑、衝突、神祕與情感等元素,引起閱讀興趣而有所共鳴,實極考驗改寫者的學養與功力。



      「詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內,故有生氣;出乎其外,故有高致。」



      清末著名學者王國維在《人間詞話》中的這段評說,正可驗證《太初傳說》三部曲的敘事特徵。我猜想秋芳自蘊釀《崑崙傳說》三部曲之初,必然已廣泛蒐羅各種版本的《山海經》注釋本和插圖本,長期沉浸於其間,自然使她在構思時能「入乎其內」,心馳神往,因此她筆下的阿狡、阿猙、阿?、青鳥、畢方、吉羊、如意等少年角色,有如注入靈氣般鮮活起來,各自體驗分離、憂思與恐懼,各自面對「轉大人」的辛苦試煉。



      而置身於現代,秋芳做為兒童文學的工作者,懷著童心,以今觀古,故能「出乎其外」,以多年語文教學的歷練和作家的慧眼觀識原典,透過幻想文學的敘事技藝,將原典中寥寥數語的條目記載加以開掘推演,轉化為數萬字的奇幻小說。



      更重要的是,她在《山海經》既有的角色或耳熟能詳的故事素材之外,寄寓了不朽的主題與深刻的思維:作品述說了童年的純真與自由、成長的困惑與徬徨,以及世代交替的衝突與必要性,也藉由角色的經歷探索家庭的價值與人性的複雜——如此,因能「入乎其內,故有生氣;出乎其外,故有高致。」使潛藏於文本之下的文化關懷,獲得了新的生命力。



      《太初傳說》三部曲以對後世影響深遠的神女「西王母」為核心,敘寫在她從太初少女「阿畝」蛻變成西王母,最後成熟為王母娘娘的漫長時空中,圍繞在她身邊成長的兒少角色——角兒、睜兒、窈兒(即《山海經》中的狡、猙、?,三隻同具豹紋的神獸,呼應西王母的原始形象「豹尾虎齒而善嘯」),與青鳥、小葉等各自的青春故事。



      阿畝在書中有如大母神,她守護孩子們,給予他們無保留的愛,但也讓他們各自面對考驗和挑戰。所有的孩子在成長過程中,都必須經歷精神上與形體上和母親分離的痛苦與恐懼,這樣的心理轉化可能變形為各種叛逆、挫折,但孩子便是一次次以這樣的方式試圖自立。



      瑞士榮格心理學派從「個體化」談論青少年成長,指出這是一段既要不斷面對分離、又需一再整合自我,充滿痛苦與不確定性的過程——「從孩子蛻變為成人,必得經過充滿挫折的門檻,如由死亡到復活,成為全新的人。而陪伴於旁的家長,也同時走在另一條時而平行、時而交錯的個體化之路,其痛苦煎熬往往亦不下於兒女主角。」(註2)



      榮格「個體化」的核心精神,是指每個人在此生的各種境遇中如何轉化一切對立,最終找回完整而獨特的自己;在我看來,《太初傳說》裡的成人角色,如阿畝、開明、陸吾、烏?婆婆等,又或是作者秋芳及所有真切關懷兒少成長的父母、師長們,也都走在自己個體化的終生旅程中。這些來到我們身邊的孩子們有如照妖鏡,不斷挑戰、折射與考驗著我們內在的陰影,唯有大人也勇於面對自己的軟弱和挫折,抱著願心持續成長,才能跨越世代衝突的痛,也才有足夠的能量,守護孩子的成長之路。



      由於《太初傳說》三部曲中蘊含大量富有原創性、令人目不交睫的幻境時空與神人奇獸、珍禽異草名稱,且多條故事線交錯開展、敘事結構多元,並多保留《山海經》中的罕用辭彙,又與《崑崙傳說》三部曲中的角色與情節遙相互應,對兒少讀者可能產生陌生化的閱讀魅力,但同時也是智力挑戰。然而,幻想文學敘事邏輯體現的,不是文中情節的真實性與複雜性,而是讀者心理的真實和內在渴望的滿足,正如知名奇幻文學作家彭懿所說:「好的幻想小說都是成長小說,如一面鏡子,能照出孩子的自我。它是孩子們演練內心衝突的一個舞臺,它是一次孩子們的自我發現之旅。」(註3)



      成長是人生不可規避、無法遁逃的歷程。相信各位讀者置身於《太初傳說》浩瀚深邃的上古世界中,在享受馳騁幻想的樂趣外,也能將故事中每一個角色的經歷,化為自我的一部分,以此擴建出現實的理性秩序,並整合成新的世界觀。最終看見隱藏在故事中「貫穿古今」的智慧,茲以面對青春時光中,激昂快意、浪漫熱血、衝動反抗下的焦慮與迷惘。



      誠摯邀請喜愛奇幻文學、有勇氣探索自我的少年們,細細品味這系列透過秋芳老師轉譯、來自上古眾神獸的成長處方箋。



      (註1)《2050科幻大成真》(二版),加來道雄著,鄧子衿譯,時報出版,二○一八年十二月。

      (註2)洪素珍,〈辛苦是長大成人的必然之路〉,《轉大人的辛苦:陪伴孩子走過成長的試煉》推薦序,心靈工坊出版,二○一六年七月。

      (註3)《我的紙上奇幻之旅》,彭懿著,明天出版社出版,二○一六年六月。

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