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人海慈航:怎樣知道有觀世音菩薩(新版)

人海慈航:怎樣知道有觀世音菩薩(新版)

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9786267262573
星雲大師
有鹿文化
2024年1月26日
133.00  元
HK$ 113.05  






ISBN:9786267262573
  • 叢書系列:看世界的方法
  • 規格:平裝 / 344頁 / 15 x 21 x 1.72 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    看世界的方法


  • 宗教命理 > 佛教 > 佛教經典/解說











    佛光山開山星雲大師

    獻給疫後世紀的人間力量



    ★當覺知到自己起慈悲心,即知有觀世音菩薩



    因慈悲而流淚的時候,

    我們的心中就生起觀世音菩薩!



    人間因為觀世音菩薩,

    希望、信心和自在,永無斷絕。



      最為人所知,並融入民間信仰的觀世音菩薩,慈悲、歡喜、祥和、聞聲救苦、消災解厄等形象深植人心。



      星雲大師闡述「觀世音菩薩慈悲圓融管理法」,健全自己,利益他人,並應用在生活、人際互動、工作、事業等各方面,提升自我能量,更是個人、組織、企業的管理範本。



      二十一世紀已過了不少年,歷經了新冠病毒的百年大疫和世局動盪,氣候變遷,四大不調,世間面臨巨大的危機。



      星雲大師圓寂前的一生,講經、說法、弘道、行慈,對如來真實義有著印心的體解。



      「求觀音,拜觀音,自己更要做個觀世音。」星雲大師如是說。當我們擁有觀音般的「慈悲心」、「智慧力」、「精進力」,人間圓滿的真諦,就在心中、眼底、雙手和腳下,與我們真實合一。



      將一切事物、資源、環境都視為己有,乃至所有生命所共同擁有,就是佛法所說「無緣大慈」、「同體大悲」。



      慈為「予樂」,悲能「拔苦」;諸佛菩薩因具大慈心,雖然和眾生沒有造作的業緣,但也願意發大慈心給予眾生快樂,這是「無緣大慈」;而諸佛菩薩的法身,與眾生之法身等同,自他無分,將別人的痛苦當作是自己的痛苦,故亦發大慈心而前往救度,拔除眾生的痛苦,這是「同體大悲」。



      既能無緣大慈、同體大悲,所有的生命與環境,將進一步和諧而處、吉祥共生。這也正是為何近年來我總是在倡導「心保與環保」的原因,當每個人把心照顧好、保護好了,我們的環境、國土、世間就會得到最好的保護和存續。—星雲大師



    本書特色



      ★?? ?本書詳述華人世界敬仰的「觀世音菩薩」,如母親般溫暖、慈藹的形象,對我們人生有形與無形的重大影響,以及我們如何發揮自己的內在力量,如同觀世音菩薩般助己、助人。



      ★?? ?「觀音管理」專章,星雲大師闡述「觀世音菩薩慈悲圓融管理法」,為星雲大師對觀音菩薩的創見,可做為個人、組織、企業的管理範本。



      ★?? ?收錄星雲大師翻譯日人森下大圓所著之《觀世音菩薩普門品講話》,將經典原文分段深入淺出解說,讀完期許做一個具有「慈悲心、智慧力、精進力」的21世紀人。

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    自序:對人間的祝福

    向觀世音菩薩祈願文



    上卷:慈眼視眾生,觀音妙智力

    第一章 觀音心

    第二章 觀音緣

    第三章 觀音法門

    第四章 觀音管理

    第五章 觀音力



    下卷:法華經觀世音菩薩普門品講話(森下大圓 著�星雲大師 譯)

    第一章 前言

    第二章 大乘與小乘

    第三章 妙法蓮華經釋名

    第四章 觀世音菩薩普門品釋名

    第五章 無盡意發問

    第六章 佛陀應答

    第七章 冥益

    第八章 顯益

    第九章 普門品偈頌

    第十章 流通

    校後感? 心悟法師

    譯後的話 星雲大師



    附錄:〈觀世音菩薩普門品〉原典(姚秦三藏法師 鳩摩羅什譯)





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    自序



    對人間的祝福

    ◎星雲大師




      少年時,因為一場偶遇,答應師父志開上人出家,僅為了實現自己的一諾,因為一諾即一生。



      從十二歲出家至今,沐於佛陀之恩澤,倏忽間跨越了兩個世紀,竟彷若彈指而已。有時回想自己的人生:為何會出家?為何非佛不作?



      當我們心靈脆弱時,仰望諸佛菩薩是如此慈悲而深具智慧,所以我誓願在人間踵繼佛菩薩的步履,做一介平凡的僧侶;但此平凡,何其幸運,又何其幸福!



      作為一名平凡的僧侶,可以帶給這個世界什麼樣的改變呢?尤其地球暖化,全球氣候變遷的負面業果已全然浮現,「我們居住的地球、人間,為何愈來愈糟糕?」常常有人如此問我。



      這一切來自人心的貪婪且不知足,因為人總是想把任何東西都歸為己有,而非視為「我們的」;歸根究柢,便是沒有覺察自己內心本具的慈悲心。其實,當我們覺察到自己內心的一念柔軟,諸佛菩薩的慈悲便瞬即加持湧現,啟發我們的智慧。



      將一切事物、資源、環境都視為己有,乃至所有生命所共同擁有,就是佛法所說「無緣大慈」、「同體大悲」。



      慈為「予樂」,悲能「拔苦」;諸佛菩薩因具大慈心,雖然和眾生沒有造作的業緣,但也願意發大慈心給予眾生快樂,這是「無緣大慈」;而諸佛菩薩的法身,與眾生之法身等同,自他無分,將別人的痛苦當作是自己的痛苦,故亦發大慈心而前往救度,拔除眾生的痛苦,這是「同體大悲」。



      既能無緣大慈、同體大悲,所有的生命與環境,將進一步和諧而處、吉祥共生。這也正是為何近年來我總是在倡導「心保與環保」的原因,當每個人把心照顧好、保護好了,我們的環境、國土、世間就會得到最好的保護和存續。



      孩童時期我曾經失足溺水,生死邊緣恍如一夢,夢中見那白衣大士,而體驗觀世音菩薩聞聲救苦的慈悲。時迄今日,我仍然恭敬誦念、禮拜觀世音菩薩,數十年如一日。



      觀世音菩薩具足的一切慈悲喜捨、圓通無礙的妙智妙力,我認為可作為人類二十一世紀,自利、利他且利人間的絕妙之方!



      我曾翻譯過日人森下大圓的作品,而成《觀世音菩薩普門品講話》一書,時為一九五三年;今總綰於一帙,名為《人海慈航:怎樣知道有觀世音菩薩》。



      《人海慈航:怎樣知道有觀世音菩薩》這本書,是我對人間深深的祝福;相信也是觀世音菩薩對人間的祝福。願諸有情,因為懂得慈悲、行得慈悲,而締造圓滿無窮的慧命,點燃瑩潔明亮的心燈,放光千里,普照有情。

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    二○一一年六月




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