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全面控制:總體檢蔣介石獨裁統治及其影響

全面控制:總體檢蔣介石獨裁統治及其影響

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9786267463956
前衛
2025年4月26日
173.00  元
HK$ 147.05  






ISBN:9786267463956
  • 叢書系列:新國民文庫
  • 規格:平裝 / 456頁 / 15 x 21 x 2.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    新國民文庫


  • 人文社科 > 歷史 > 台灣歷史 >











    小心!獨裁者還在你身邊

    台灣民主列車上遺留的威權包袱……



    面對歷史,認知蔣介石統治台灣的真相

    反省歷史,努力克服黑暗的過去,一起昂首前行



      ★你是否知道台灣是從獨裁走向民主?

      ★你是否知道中正紀念堂裡面的那尊銅像是舉世公認的獨裁者?

      ★你是否知道十元硬幣上的頭像,也是同一個獨裁者?

      ★你是否知道台灣歷經某個家族的獨裁統治,而我們還在「紀念」這些人?



      二○二五年不僅是二戰終戰八十年,還是蔣介石去世五十年。白色恐怖時期也三十年過去了,台灣仍在供奉著蔣介石。而世界各國不同語言字典裡,蔣介石就是獨裁者。



      從雕像到中正路名,蔣介石至今仍存在於台灣社會。我們的確習慣了它們的存在,不過,視而不見的雲淡風輕,並沒有超越過去,只是更證明了我們的懦弱與積非成是。



      蔣介石在台灣數十載,獨裁統治、黨國威權體制滲透社會各層面,造成白色恐怖,即便他已去世五十年,仍深刻影響著台灣的發展。本書從人權、司法、情治、經濟、社會、文化、外交等面向,剖析蔣介石獨裁統治的遺害。



      我們不僅要記取歷史教訓,更要體認我們的轉型正義尚未完成,仍有待努力,而正有許多人還奮鬥不懈。



      我們深知,沒有歷史記憶,侈言轉型正義;沒有價值鞏固,民主難有韌性。



    齊聲推薦



      沈伯洋|立法委員

      林仁惠|四二四教育基金會執行長

      林芳如|好民文化行動協會副理事長

      林宜正|辜寬敏基金會副董事長

      林佳和|政治大學法學院副教授

      林冠瑜|專欄作家、廣播、podcast主持人

      林瓊華|北藝大通識教育中心助理教授

      邱伊翎|國際特赦組織台灣分會秘書長

      徐偉群|中原大學法學院財經法律學系副教授

      張人傑|新台灣國策智庫研究小組總召集人

      張龍僑|陳文成基金會執行長

      陳方隅|東吳大學政治系助理教授

      陳慧蓉|文化大學新聞學系副教授

      莊豐嘉|資深媒體人

      黃舒楣|台大建築與城鄉研究所副教授

      傅馨儀|律師

      葉 浩|政治大學政治學系副教授

      劉恆妏|台灣師範大學公民教育與活動領導學系教授

      歐蜜.偉浪|牧師


     





    王美琇|總策畫序1——沒有清理過去,我們如何過得去?

    戴寶村|總策畫序2——去世五十 除垢未盡 清除介石

    沈清楷|主編序——瞧這個獨裁者!



    呂 昱|其實,沒幾個台灣人真的認識「蔣介石」!

    薛化元|蔣介石與威權體制的建立

    吳豪人|台灣人權發展史上的絆腳「石」

    吳俊瑩|蔣介石的文化霸權

    李筱峰|蔣介石與二二八

    林政佑|蔣介石與政治案件的審判

    蘇瑞鏘|蔣介石在白色恐怖中的角色

    劉熙明|蔣中正與蔣經國在戒嚴時期「不當審判」中與情治單位的關係

    顧恒湛|蔣介石與台灣山地的軍事化與動員(1949-1958)

    羅承宗|蔣介石來台後黨營事業的歷史輪廓

    曹欽榮|我們的民主記憶

    李淑君|逆寫銅像.從神到鬼

    丘念佳|當銅像倒下,正義才能站起來

    黃居正|蔣介石與台灣的國際法律地位



    陳 列|跋——519白色恐怖記憶日宣言



    ?









    沒有清理過去,我們如何過得去?

    王美琇(519行動組合召集人、辜寬敏基金會董事長)




      1975年4月5日蔣介石過世。曾被以莫須有罪名羅織入獄的作家陳列,在他的作品《殘骸書》寫著:「我們這些他的囚徒們……默默地注視著電視畫面,不時會交換一個意味深長的眼神,然後在私底下掩不住無限喜悅地竊竊交換一些看法。」「獨裁者終於死了。平時,我們有許多人常會互相鼓舞說,要堅強,我們一定要活得比老蔣久。這時,我們真正等到了他的死亡。這大大振奮了我們的心志。」



      蔣介石的死,讓被他囚禁的政治犯和某些人心中暗自竊喜;但也讓整個被他高壓統治與洗腦的社會如喪考妣,透過當時的電視轉播一目瞭然。兩個世界,涇渭分明。扭曲的暗影,在風中搖曳。



      歷史創傷依然隱隱作痛



      二戰後蔣介石被盟軍指派來台接收,旋即和蔣經國父子兩人在台灣建立起蔣氏王朝,展開長達半世紀黨國一體的威權獨裁統治,對台灣社會造成無比深刻的傷害和深遠影響。



      1947年爆發二二八事件,1949年5月19日台灣宣布戒嚴,從此進入被蔣介石政權和國民黨全面控制的白色恐怖時期。二二八事件和後來長達43年的白色恐怖,粗估約有四、五萬以上的人被捕獵、被監禁和被屠殺,強行奪走生命、人生、自由、尊嚴和財產等;也有數十萬家庭受到牽累而家破人亡、人生支離破碎。造成這個巨大歷史創傷的罪魁禍首,就是蔣介石父子和國民黨統治集團。然而直到現在,這樣證據確鑿、血跡斑斑的史實,似乎並沒有被社會重視和嚴肅反省檢討;以致於歷史創傷至今依然殘留在政治受難者及其後代子孫身上,甚至在社會裡也不時隱隱作痛。



      彭仁郁老師一直在做政治創傷療癒計畫,2018年底地方選舉過後,原本選前答應她接受訪視的受難家庭約60個,竟有將近一半表示拒訪,讓彭仁郁一頭霧水。直到後來她有機會問到比較熟識的受難者二代,才知道他們內心的深層憂慮和恐懼。這位受難二代家屬告訴她:「對你們來說,只是一次選戰輸贏的結果,但對我們而言,如果國民黨重返執政,卻可能是抄家滅族再來一次啊。」



      這樣深層的恐懼,依然深深鑲嵌在受難家屬後代子孫的內心。



      台灣人自尊被徹底摧毀? ?



      整體台灣社會也壟罩在白色恐怖陰影下長達數十年,恐懼深入生活的肌理。例如目前50歲以上的朋友,到現在為止仍然不太敢在電話中講重要事情,特別是政治事務,因為怕被竊聽;還有,我們從小就不斷被父母告誡:絕不能涉足政治、小孩子有耳沒嘴、出去不要亂講話會被警察抓去等等。這些都是許多朋友共同的成長記憶,憂懼仍常存人心。



      蔣介石的獨裁統治不僅剝奪許多台灣人的人生,扭曲社會的是非善惡價值;甚至1966年蔣政權開始大力鼓吹「中華文化復興運動」,用盡一切文教宣傳手段宣揚「大中國意識形態」,貶抑台灣人的語言和本土文化,企圖將台灣人改造成為中國人。台灣人在高壓洗腦的數十年中徹底喪失自信心。



      數年前,曾聽前駐日大使許世楷夫人盧千惠女士談及親身經歷的故事。她曾在一家美容院洗頭,每次她總是以台語和來自雲林的年輕妹妹愉快交談。有一天她走進美容院,感覺店內裝潢變得比較新潮,然後年輕妹妹不斷用華語和她交談。後來盧女士問她:「你為什麼不再講台語了?」她表情認真地回答:「我們老闆娘說公司現在要改走高級路線了,不能再用台語和客人交談。」



      數十年來,我們也曾看到身邊的親人或朋友,以依附國民黨外省權貴統治集團為榮,即使只分得一杯羹或骨頭湯,也覺得「自己變高尚了」;甚至不太想說自己的母語,彷彿那是一種低俗的象徵。台灣人的自尊心和驕傲感,在蔣氏國民黨政權的大中國意識形態全面控制和覆蓋下,被完全貶抑、擊潰;這不僅發生在福佬族群,客家人和原住民身上都烙下同樣傷痕。



      這就是一種文化霸權對被統治者的掠奪與傷害;這個歷史傷痕一直都在,並沒有消失。這是蔣介石的獨裁統治對台灣所帶來的巨大傷害之一。



      2025年的今天,蔣介石已經逝世50年了,可是台灣社會至今仍無法究責蔣介石的歷史責任;甚至也無法寫進教科書,告訴後代子孫蔣政權獨裁統治的歷史真相。二十一世紀的台灣,究竟是什麼樣貌的台灣?



      我們怎麼可以一面歌頌台灣的民主自由,卻一面在首都市中心用這麼龐大的紀念堂來紀念一個獨裁者?我們到底要傳遞給後代子孫什麼樣的價值信念?要告訴全世界台灣是如何價值錯亂的台灣?



      全台灣至今仍有1900多座蔣介石的雕像銅像;全國每一個市鎮最重要的路,還是叫中正路。如果德國到處都是希特勒路,你覺得德國人民會受得了嗎?可是在台灣,蔣介石依然在我們生活周遭,威權陰影繼續籠罩台灣。這種荒謬的存在,每天都在挑戰台灣人的道德底線。



      處理歷史傷痕,重建台灣人自信



      今年是終戰80週年,蔣介石過世50年。我們決定要出版這本總體檢蔣介石的專書,是因為我們必須要和蔣介石算總賬。跟蔣算總賬,是要對許許多多被他奪去生命、人生、自由和尊嚴的前輩們有個歷史的交代;也要給年輕世代和後代子孫清楚的歷史意識和是非價值的辨識基礎。



      沒有清理過去,我們如何過得去?沒有清理過去,面對歷史錯誤,如何奢言和解與共創未來?傷痕依舊隱隱作痛,繼續撕裂社會。歷史記憶的傳承做得不夠好,社會的是非價值勢必錯亂,轉型正義就更困難推動;而轉型正義工程做不好,民主脆弱實為必然。當今國會亂象已經說明一切。



      所以,歷史記憶的傳承,轉型正義工程和民主鞏固,三者環環相扣。正視它、面對它、處理它,最後我們才能放下它;才能走出歷史的創傷與牢籠,才能真正建立起台灣人的內在尊嚴、頂天立地的自信,與開創未來的勇氣。



      面對真實的歷史,是重建台灣人底氣的開始。歷史會給人力量,而知識、勇氣和行動,也必由此而生。??????????????????????????




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