壹、前言



一、念佛先要認識佛

二、閉關念佛的苦惱者

三、信心一決定，當晚便往生

四、禪和子與念佛人

五、妄念的念佛

六、念者常思也，黏著不能忘

七、憶與念

八、本書的緣起



貳、正文



一、阿彌陀佛，是一尊本願成就的佛

二、阿彌陀佛，是一尊名號度生的佛

三、阿彌陀佛，是一尊不生不取的佛

四、阿彌陀佛，是一尊超世本願的佛

五、阿彌陀佛，是一尊光壽無量的佛

六、阿彌陀佛，是一尊久遠已成的佛

七、阿彌陀佛，是一尊方便法身的佛

八、阿彌陀佛，是一尊實相為物的佛

九、阿彌陀佛，是一尊不可思議的佛

十、阿彌陀佛，是一尊諸佛共讚的佛

十一、阿彌陀佛，是一尊光中極尊的佛

十二、阿彌陀佛，是一尊佛中之王的佛

十三、阿彌陀佛，是一尊代表諸佛的佛

十四、阿彌陀佛，是一尊法界藏身的佛

十五、阿彌陀佛，是一尊大慈大悲的佛

十六、阿彌陀佛，是一尊不請之友的佛

十七、阿彌陀佛，是一尊荷負重擔的佛

十八、阿彌陀佛，是一尊純孝之子的佛

十九、阿彌陀佛，是一尊視眾如己的佛

二十、阿彌陀佛，是一尊為大施主的佛

二十一、阿彌陀佛，是一尊惠利群生的佛

二十二、阿彌陀佛，是一尊救度眾生的佛

二十三、阿彌陀佛，是一尊救世法王的佛

二十四、阿彌陀佛，是一尊救度地獄的佛

二十五、阿彌陀佛，是一尊主動救度的佛

二十六、阿彌陀佛，是一尊平等救度的佛

二十七、阿彌陀佛，是一尊急救溺水的佛

二十八、阿彌陀佛，是一尊以身為質的佛

二十九、阿彌陀佛，是一尊代眾受苦的佛

三十、阿彌陀佛，是一尊不擯眾生的佛

三十一、阿彌陀佛，是一尊招喚眾生的佛

三十二、阿彌陀佛，是一尊為作大安的佛

三十三、阿彌陀佛，是一尊機法一體的佛

三十四、阿彌陀佛，是一尊依正不二的佛

三十五、阿彌陀佛，是一尊名體一如的佛

三十六、阿彌陀佛，是一尊光明名號的佛

三十七、阿彌陀佛，是一尊光明遍照的佛

三十八、阿彌陀佛，是一尊唯攝念佛的佛

三十九、阿彌陀佛，是一尊光明無礙的佛

四十、阿彌陀佛，是一尊光息三塗的佛

四十一、阿彌陀佛，是一尊身心無礙的佛

四十二、阿彌陀佛，是一尊親近增上的佛

四十三、阿彌陀佛，是一尊臨終來迎的佛

四十四、阿彌陀佛，是一尊諸佛證誠的佛

四十五、阿彌陀佛，是一尊報身報土的佛

四十六、阿彌陀佛，是一尊攝凡入報的佛

四十七、阿彌陀佛，是一尊度眾成佛的佛

四十八、阿彌陀佛，是一尊現往東方的佛



參、結語



附：阿彌陀佛的救度（淨宗法師）

一、阿彌陀佛救度的概況

二、阿彌陀佛救度的特點

三、阿彌陀佛救度的範圍

四、阿彌陀佛救度的方法及情形

五、阿彌陀佛救度的利益

六、問答釋疑

序



念佛先要認識佛



　　念佛，首先要從「認識佛」開始。唯有真正認識佛，才能正確地念佛，才能以正確的心態與佛相應、與佛相處。若念佛人對阿彌陀佛名號的意義不清不楚，就難以真正安定內心的苦惱與不安，難以慰藉那孤寂淒涼的靈魂，從而安心自在地念佛。言語是傳達心意的聲音，尤其「彌陀名號」，並不是我們求救的工具，而是彌陀主動積極救度我們的大悲招喚聲。也就是說，這句名號正是彌陀對我們的召喚—— 把我們從封閉的苦牢中救出來，回歸現世，過著安心滿足的生活，自在念佛，進而如善導大師所說：「自信教人信，真成報佛恩。」這就是他力念佛的簡明道理。



　　本書旨在顯明阿彌陀佛是怎樣的一尊佛，特設四十八個題目，與阿彌陀佛的四十八願相應，並從各個角度引經據論，試作闡釋。內容中雖不乏過去講述過的主題，又因篇數須與願數相同，致使部分題目意義相近，部分內容也有所重疊。此外，各篇篇幅長短不一，有的多達萬字以上，有的則不足千字。然而每一篇皆可作為獨立主題，自成一體，足以單篇研讀。即便略有雷同之處，也有助於重複溫習、加深理解。因此將相關議題與內容編輯成書，以期引導志求淨土的初機行人，能正確而全面地認識阿彌陀佛究竟是怎樣的一尊佛。