導論



第一篇 解玄：對湯用彤、牟宗三之玄學典範論述的反思

第一章 湯用彤玄學典範論述的歷史探源與文化反思──從民初科玄論戰談起

第一節 緣起

第二節 情理之爭：科玄論戰下玄學派的餘波盪漾

第三節 此「玄」非彼「玄」：湯用彤玄學論述的歷史探源與文化反思

第四節 兩「玄」對話之後的承繼及轉化

第二章 人物品鑒學之新向度的探索──從牟宗三與蔣年豐的對話談起

第一節 緣起

第二節 從牟宗三、蔣年豐兩說的對話開始

第三節 語文覺：從隱喻意象到詩興仁心

第四節 形體覺：性情形氣的體現與實踐

第五節 與解釋學的對話

第六節 立足於儒家思想之人物品鑒學的反思

第七節 「道─玄」視域之人學新向度的探索

第八節 結語

第三章 對魏晉人學情智結構的再思考──從牟宗三《才性與玄理》的反省出發

第一節 謝大寧以牟說取代湯說之詮釋策略的反省

第二節 才性名理與玄學名理之異同交會

第三節 牟宗三兩層人學之基本架構的反省

第四節 對魏晉人學情智結構的再思考：「氣」之視域的開啟

第五節 結語



第二篇 玄解《世說》：《世說》詮釋學的示例與具現

第一章 《世說》詮釋學──「玄解」的進路

第二章 以「桓公入峽」、「孫、褚論南北之學」、「海岱清士」、「見此張緩」四則為示例

第一節 玄解《世說》示例之一：桓公入峽與忠孝之辨

第二節 玄解《世說》示例之二：南北之辨與探向地域之外

第三節 玄解《世說》示例之三：「海岱清士」如何解？

第四節 玄解《世說》示例之四：「見此張緩」如何解？

第三章 四則玄解案例的啟示與意義



第三篇 玄解嵇康二論：〈管蔡論〉與〈釋私論〉

第一章 反叛的重新凝視──嵇康〈管蔡論〉之兩層詮釋理路試探及其反思

第一節 緣起

第二節 從〈管蔡論〉的詮釋爭議出發

第三節 反隱為顯，管蔡之「心」見「理」

第四節 權實相須，內外兼敘

第五節 反叛的重新凝視之後

第二章 從越名任心到通物盡言──當代視域下重探嵇康〈釋私論〉的意義轉向

第一節 緣起

第二節 主體境界與客觀世界的關係重構

第三節 從「越名任心」到「通物盡言」

第四節 儒道思想並濟視域下的公私新論

第五節 餘論



結論



參引書目



後記



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