繁體中文版序

序言　中國的海上黃金時代

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導論　馬可波羅的旅程

第一部　忽必烈：沒有特質的王子

第一章　蒙古人降臨中原

第二章　塵土中的孤影

第三章　兩大洲上的兄弟

第四章　蒙哥大汗與蒙古征伐之重啟

第五章　從太平洋到地中海的戰爭

第六章　忽必烈覺醒

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第二部　忽必烈與大海

第七章　中國的水上長城

第八章　財政支持軍備競賽

第九章　忽必烈的強大水師

第十章　大元始創

第十一章　混沌日本海

第十二章　大難前的沉溺

第十三章　盛大的終曲

第十四章　沒有國家的水師

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第三部　海上絲路

第十五章　吹往日本的黑風

第十六章　市場、金錢、謀殺

第十七章　迷途於叢林和汪洋的蒙古人

第十八章　攻越不成，改取埃及

第十九章　蒙古公主與她的老虎

第二十章　忽必烈時代落幕

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第四部　忽必烈身後的寧靜與衰頹

第二十一章　鐵人與蓮花

第二十二章　從征服到商業

第二十三章　財樂詩幻之港

第二十四章　朽船沉幣

第二十五章　中國退出海洋

第二十六章　雨中來狼

第二十七章　中國皇后號啟航

後記　歷史從未偏袒誰

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研究與資料來源

注釋

序言　中國的海上黃金時代

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北京以北三十英里處，這裡是萬里長城的居庸關，昔日曾為中國與蒙古大草原的邊界，此處矗立著一座石造建築，建於西元一三四二年。建築上刻有忽必烈汗（Kublai Khan）所頒定之文字，文中稱呼這位蒙古統治者為「海洋之皇，帝國大汗」。

海皇或海洋之皇，這既是本書的書名，也是蒙古人送給其最高統治者的頭銜，雖然蒙古人本為內陸民族。對蒙古人來說，海洋象徵整個宇宙。據筆者所知，蒙古是世界上唯一一個會將最高領導者稱為「海洋之皇」（Emperor of the Seas）的文明，海皇就是蒙古語中的「達賴汗」（Dalai Khan）。蒙古人在鑄幣、官方璽印、外交文書都使用了這個稱號，送給歐洲諸王和教皇的外交書信中亦如是。中國史籍文獻常稱，蒙古人志在「四海之內皆征服之」。波斯編年史家拉施德丁（Rashid al-Din）本為猶太知識分子，後皈依伊斯蘭教並於蒙古帝國中東領土權傾一時，他曾解釋蒙古大汗是「如大海般偉大的皇帝」，由此描述了海皇頭銜的意思。忽必烈也曾談及自己君臨天下之無窮，此無窮既意味天下盡在其帝國囊中，又意味帝國之亙古無疆。

蒙古頭銜「達賴汗」被翻譯成其他語文時，曾經被譯為「萬王之王」（King of Kings）、「汗中之汗」（Khan of Khans）、「宇宙統治者」（Universal Ruler）、「萬民之帝」（Imperator Omnium Hominum）、「世界之君」（Weltherrscher）、「世界之王」（Padshan-i jahan）、「天下之主」（Xan-i ‘alam）。每種譯稱都捕捉到「達賴」詞意的某一面，但卻沒有把握到蒙古人使用這個詞的字面涵義。忽必烈掌權之際，其祖父成吉思汗（Genghis Khan）麾下蒙古人的征服大業，已創建人類歷史上的最大帝國，此大帝國的領土全屬陸地。然而，忽必烈卻做出一件蒙古人幾乎不可能做的事情——那便是將蒙古的征服與軍隊帶往海洋。

在早期，蒙古人對海皇頭銜的使用屬於象徵性、精神性，指稱人間萬物之主，但忽必烈卻讓「海皇」的字面意義，對他自己、對蒙古王朝、對中國而言都產生真實性。忽必烈麾下的草原戰士民族，也許本為歷史上最不可能創造一支強大全球遠洋海軍的族群，但忽必烈辦到了。若我們將忽必烈達到的成績呈現於現代地圖上，那麼到其統治末期時，忽必烈控制的海路是從俄羅斯太平洋沿岸的庫頁島，一路延伸至波斯灣的霍爾木茲（Hormuz）——介於伊朗和阿曼、沙烏地阿拉伯、阿拉伯聯合大公國三者交界處。此前從未有任何政權達成此等成績，此後亦無，誠可謂前無古人後無來者。

進入二十一世紀之後，有些觀察者對於中國崛起成為世界海上霸權頗感訝異。西方世界對此事的反應，在藐視輕蔑與極度焦慮之間游移不定。中國成為全球政治要角被人視為世界歷史的變態現象，中國擁有專注陸地的文化性格、關注內心的儒家社會，如此發展彷彿是它的自我違背一般。然而透過本書主角這位不可思議的人物，讀者便會知曉，中國的遠洋帝國並非新鮮事。史上第一個海上超級強權，其實是中國。