本書為《通識教育•素養叢書（公民素養新論、人文素養新論、哲學思考新論）》之教材，係以筆者時任國家文官學院講座教授，在中區培訓中心之《經典研析與文官素養》的課程資料為基底，後隨著研究的深入，以及個人的體悟，而有所新發現，進而補充而成，故曰《人文素養新論》，意即有別於過往的論述。???????????????????????????????????????????????? ??? 本書之問世，乃基於目前臺灣社會，人文素養低落，導致道德崩饋、是非不分，並以利益掛帥，只要我喜歡沒有什麼不可以，實讓人對臺灣的未來感到憂心，尤其是政治上意識形態的作祟與詐騙集團的猖獗，已嚴重影響到社會安定。究其原因，主要在於人文素養的不足所致。人文素養之功用，在於改造社會、淨化人心，以及增進明辨是非的能力，使我們具有良好的品德、明辨是非的能力，並懂得尊重別人的人文素養，社會自然安定。???????????????????????????

??? 教育為百年樹人，想讓國人擁有豐厚的人文素養底蘊，教育單位應特別重視人文素養的培育，從小就開始方能見效。人文素養的教育，從幼稚園起是接受知識的準備階段；小學應著重於品德教育的階段；中學為人文教育的階段；大學則為依個人興趣，選擇深化人文素養的知識，而成為專業素養的階段。最後筆者認為：知識若不能內化，進而加以應用，便是無用的知識，對我們的人生毫無意義。