【總序】找回布農族語文的智慧 全正文（Lian Suqluman）

【推薦序】Tumas Hayang（泰雅族�臺灣原住民族文化發展協會常務理事）

《蜥蜴拯救布農族人的故事》布農族語�華語 對照版

〔文史與動物名詞及例句有聲QRCode掃描〕

推薦序



以一個現代原住民族作家來說，書寫族群的故事是我們一直在做的事，更何況原住民族在台灣島上存在的歷史已經非常悠久。在近代風起雲湧的時代變化中， Tasiuulauan Bima （達西烏拉彎．畢馬），也許早年看出原住民文化流失的危機，以無比的毅力投身到語言及神話的採集工作上，深刻保留了這個古老族群的樣貌。

在 Tasiuulauan Bima 的神話採集中，常常帶有很鮮明的族群色彩，自然也源自於老師本身深厚的文化底蘊、生活知識與流利的語言情感，在文字紀錄同時也能保留口傳神話的想像空間，讓現代人看見早期原住民族對人與環境相互尊重的智慧，其研究也為台灣多元的族群中標記出最原始的民族識別與圖騰。

對於沒有文字紀錄的原住民族來說，繪本中 Lian Suqluman （全正文）精準的布農族語，以豐富的學識輔以羅馬拼音敘事，故事的母語語境表達布農族人在危急逃難時，擬人化的蜥蜴如何挺身幫助族人，透過生動的故事也能一窺布農族語中文化的核心，從傳統山田燒墾、打獵文化的體現，對土地、自然環境與家族祭儀，如何在生活中相互彼此尊重，形成一套 Bunun （人）最真實永續經營的群體社會。

感謝晨星出版社特別出版【布農族民俗動物神話與傳說故事繪本】系列叢書，這本《蜥蜴拯救布農族人的故事》是一本值得閱讀的讀本�繪本，推薦給對原住民族文化語言有興趣的大朋友跟小朋友。



Tumas Hayang (泰雅族�臺灣原住民族文化發展協會常務理事)



總序



曾經聽過這樣的一段話，用來形容現代台灣原住民語言的困境及因應之道：所說的話就像是微風，說出去之後就「音消雲散」；所寫的字，像是人們所踏過的腳印，可以讓後人緬懷學習。

現今台灣原住民語言所面臨的窘境，就是「文字化」的工作無法趕上語言日漸消失的速度；從前語言學家所建置採集的語料，也一直冰封在資料庫裡面，即便是拿出來參考，也像是台灣原住民語言最早被文字化，原住於現今台南平原的西拉雅族（Siraya）被稱為「新港文」的語料，因年代久遠而無法完全的暸解當時語言的全貌。因此如何將台灣原住民的語言文字化之後，和音檔做連結，再加上現今共通語言的文字和音檔結合，應該是現今台灣原住民語言欲傳承最重要工作之一吧！

感謝晨星出版公司的遠見和努力，在最重要的階段做出最重要的決定，在傳承台灣原住民語言的工作上，持續的貢獻心力及創意，讓富有最多元生命智慧的台灣——南島語言的原鄉，持續因擁有多元語言的生命力而顯得光彩耀眼，成為名符其實的寶島台灣。

也要在此紀念已故的田哲益老師，因為他的努力及堅持，讓布農族族人對祖先們過往的生活智慧，留下深刻的印象，也對自己的身分認同更為明確。當然，也很遺憾的是，這本繪本是我本人第一次、也是唯一的一次，將故田哲益老師所撰寫布農族傳說故事轉譯成布農族巒群語，並負責朗讀之任務。而能夠將他這一生最後的著作，轉化成富有布農族生命力的語言，也是我對他這一生為布農族文化的努力最誠摯的敬意！



全正文 (Lian Suqluman)