前言

推薦序

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第１章　「我」是誰？「你」又是誰？

「我究竟是誰？」—─對此有意識和無意識的人

從「我是……」衍生出的自我

對自己提問

動搖的時候，正是改變的時候

創造性疾病

發現嶄新的自己──死亡與重生

遺忘的時候與意識到的時候

內心傳來的訊號

人生沒有絕對正確的答案

意識到內在的「另一個我」

「另一個我」的存在

「另一個我」也蘊藏著驚人的潛能

在不斷提問之中到來的、那一瞬間的「時機」

非得拿滿分不可的時候

「我是誰？」等於「世界是什麼？」

從做自己喜歡的事開始找線索

把喜歡的事鑽研到底

要追問到什麼程度？

「我」的周圍，總有「你」的存在

處在同伴感之中，就能保持模糊的自我

有晴也有雨，才是人生

當自己開始改變時，某些事情也就隨之展開

一體感會帶來「被背叛」的感覺

把對方當作一個「活生生的人」來面對

首先，要承擔自己的孤獨

與合得來的人來往

有時候，也需要徹底地逃離（捨棄）

做出決斷很重要

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第２章　當人與人相遇時

夫妻仍然是兩個獨立的個體

很難處理的異性友情

無論是以自己為中心還是以對方為中心，最終都會抵達同一個地方

與其執著於外在形式，不如更重視內在

與母親的關係──這份深沉又複雜的連結

超越人類歷史的母子關係

作為「個體」生存的孤獨與疏離感

在合一與分離之間孕育出自己

當母子彼此無法分離時

母親自立會促進孩子獨立

人類太過依賴頭腦思考

美好的微笑，不計較回報

母性如同土壤

我們愈來愈需要一種「不○○的愛」

「只能做到力所能及的程度」──看似理所當然，卻很重要

孩子與生俱來的獨立性

父母太過通情達理，也是個問題

關注自己內在的孩子面向

用身體而不是用頭腦去回憶

卸下頭銜後的關係

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第３章　男與女──從作品談起

「男女」這個主題，是文學永不枯竭的題材

靈魂的邂逅

走投無路時會聽見的聲音

人擁有多樣面貌

看似掌控，卻也被操縱──現代人的分裂

表面上的交往與靈魂的交會

男性之中亦藏有母性的面向

初戀，是讓自己的世界開始改變的起點

西方與東方的男女觀差異

孤獨時更容易浮現出自己的無意識

充滿空洞對話的現代

受到重創時，怨恨的對象也會擴大

關於男女的日式美感

西方的自我與東方的自我

低姿態的求饒，反而獲勝

「發自內心的笑容」很重要

衷心感謝

既古老又新穎，既新穎又古老的男女關係

靈魂層次往往會超越常識與道德

音色所表達的涵義

若試著相信「靈魂是存在的」……

男女關係是包含「內在異性」的四人關係

可以有各種不同的解讀方式

不把事情說破的美學

試著跳出框架思考

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第４章　心，時陰時晴

心到底存不存在，其實誰都不知道

「活著」這件事本身就很了不起

跌倒即是成長

人生沒有條理分明這回事

同一件事會同時存在痛苦與快樂

在不斷失敗中學會如何活著

所謂的「普通人」根本不存在

經營人際關係是了不起的大事業

並不是只有我在吃苦……

價值一千萬日圓的努力

認真地面對

解決問題的線索，就藏在每日的生活裡

有時候，憤怒也能成為解決的契機

好好接住自己的憤怒

如何才能越過難以跨越的界線，與對方進行交流呢？

儘管如此，仍決心「去做」

煩惱就像解開亂成一團的線一樣，要輕輕柔柔地

風暴總有平息的一天──不要失去「希望」

相信自己，發掘自身的優點

人生有時也需要暫停一下

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第５章　來自「祕密」的訊號

如何看待祕密

小心落入互揭祕密的競賽

過度保護與過度放任

有些祕密蘊藏著來自靈魂的暗示

反覆出現在人生中的祕密

為什麼我會寫《小孩的宇宙》

有祕密不好嗎？

祕密與自立──悲傷與喜悅

每個人都會經歷擁有祕密的時期

祕密也能成為磨亮自己的砂紙

身邊如果有能理解自己的大人

是時候試試自己的力量了

祕密與謊言── 一體兩面

祕密或許是重新審視自我的一種訊號

孕育出珍珠的可能性

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第６章　與夢同行

我曾經不相信夢

一邊存疑，一邊探索夢

解讀夢的能力

我為什麼開始撰寫關於夢的書籍

那些重要的「小小緣分」

重新探索之後，又過了數年

夢的深度，並非夢境解讀所能掌握

「夢」值得敬畏

當我們獨自與夢對話時

失去之時，亦是獲得之時

上升夢與下降夢

夢不需要急著解決

「我想成為○○」這也是一種夢

真正的夢與虛假的夢

為了活出夢，有時需要先拆解自己

粉絲心理，也是夢的一種

十三歲時「我早已老去」

夢就像祕密一樣，需要被好好對待

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第７章　傾訴與傾聽

作為一種職業性質的諮商

現代生活方式與諮商的關係

重視自然發生的時機

單純接住你的人

基礎在於「一個人」活下去

當傾訴對象是異性時

過度傾聽的失敗

信件的力量

在心中擁有一位可以傾訴的對象

我們是如何「傾訴」的

關於團體工作

當我們將體驗帶回日常生活中

單純而認真地傾聽

限定範圍

人生是無法被教導的

「嗯──」的困難與美好

愈是內心不穩定，愈會想窺探對方

不偏離中心，一直陪伴在身邊

關鍵時刻不逃避

透過他人，才真正看見自己

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【後記】「哇哈哈」與「乾脆俐落」──工藤直子

【解說】《心靈天氣圖》心靈導師河合隼雄──河合俊雄

新裝版後記──河合俊雄

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前言

本書是將河合隼雄先生連載於《每日新聞》附刊〈花一?〉上的文章加以整理而成。

心靈課題是〈花一?〉的讀者最感興趣的主題之一，連載期間也獲得極大的迴響。內容是根據「讀者的意見與提問」撰寫而成。

正如書中所說：「人生並不會照著既定的路線前進」，我想心靈的變化也是如此。因此本書刻意編成短文集，不需要按照順序來看，可以從任何一頁開始。希望讀者能感受到，就像是在聽河合先生說話一樣地閱讀這本書。

此外，我們也隨時加入與主題相關的書籍介紹與引用文（河合先生的著作僅列書名與出版社名稱），期盼有助讀者深入探究「心」的問題與心理學。

?每次與河合先生對談，都讓人感到幽默又輕鬆。然而，當我一邊笑著聽下去，往往會被那些藏在笑語背後、直指人心的話語擊中，忍不住正襟危坐。

「語言」所能傳達的訊息，與聽者本身的「器量」息息相關。每每想到自己器量不夠細膩或太過狹小，無法盛裝更多東西，總覺得遺憾。因此，我由衷期盼本書的讀者們，能擁有更寬廣的器量。

工藤直子（訪談者）



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解說

《心靈天氣圖》心靈導師河合隼雄──河合俊雄

本書正如〈前言〉所述，由詩人兼童話作家工藤直子擔任訪談者，河合隼雄以講述的形式完成。內容上與河合隼雄最暢銷的著作《心靈處方箋》有相似之處，以心理治療師的實務經驗為基礎，提出了各種與心靈相處的處方。

然而本書的最大特色在於，是以對聽者而說的形式呈現，讀者會覺得就像是河合先生在直接對自己說話，因而產生衝擊與共鳴，這正是本書的魅力所在。同時，河合先生在書中以充滿幽默且自由的口吻說話，也讓閱讀變得十分有趣。

本書即使隨意翻閱片段，也能輕鬆理解內容，但整體上仍依主題區分為七個章節有條理地編排。從內容來看，或許也正因作者是向工藤直子娓娓道來，第一章〈「我」是誰？「你」又是誰？〉、第二章〈當人與人相遇時〉、第三章〈男與女──從作品談起〉，都大幅聚焦於人與人之間的關係，這一點是本書十分顯著的特色。

所謂活下去，必然意味著要與他人產生關聯，無論是與家人的相處，或是如何與他人互動，都是人生中最具體的煩惱。此外，正如第七章所提到「透過他人，才真正看見自己」，沒有他人便無法真正了解自己。而心理治療本身也是在有對方存在的情況下，才能發揮其功能。

本書的後半部分，像是第六章〈與夢同行〉、第七章〈傾訴與傾聽〉，聚焦於學習心理學與心理治療，並將其應用在實際生活之中。作者指出，以往在社會中各種形式存在的傾訴對象如今幾乎消失不見，因此心理治療才逐漸被需要。

同理，不只是實際接受心理治療，在現代社會中，學習心理治療的思考方式與態度也成為一件必要之事，而本書在這方面提供了極大的助益。第六章關於夢的探討，是以鎌倉時代僧人明惠的夢之紀錄為主要題材。

以「心靈的天氣圖」作為書名，真的非常貼切。如同第四章〈心，時陰時晴〉的章節名稱，心本就多變，也如同書中提到「心到底存不存在，其實誰都不知道」，心就是如此捉摸不定。作者巧妙地傳達了「心」的難以捉摸與不確定性。然而，書名中使用「天氣圖」而非「天氣」，其中確實能看出某種程度的結構與原理，而本書正是呈現了這一點。

書中一再強調「『心』是難以理解的」。「我覺得可能到死都無法知道自己究竟是誰」、「正因為沒有絕對正確的答案，人生才有趣」這些發自作者內心深處的言語，也呈現出這種特質。對此，作者特別強調能夠承受這種「難以理解」，並且與之持續相處下去的重要性。像是「單純而認真地傾聽」或「不偏離中心，一直陪伴在身邊」等態度，正是心理治療的核心，也是與心共處的真諦。

然而，這種態度有時可能給人一種過於被動的印象，對此，作者屢次強調把自己投注進去的重要性：「在各種可能的看法當中，最終還是需要做出『在這種情況下，我要這麼做』的決定。」、「初戀其實是一種對尚未熟悉的世界產生興趣，想要試著跨出一步的『起點』。」這些話語告訴我們，不要只是被動地旁觀未知，也不要因為沒有絕對正確的答案而什麼都不做，而是要將自己投入進去，做出承諾與投入。這正是作者身為心理治療師所凝鍊出的人生觀。

除了這些根本性的觀點外，作者也分享了許多具體的建議與自身實例。而正是因為以對話的形式進行，才能讓他不由自主地說出這些寶貴經驗，顯得格外引人入勝。譬如作者指出，終其一生不斷探問「我是誰？」雖然很重要，但有時也必須忘記這個問題。當我們陷入「我到底是誰？」的提問中，變得混亂不堪時，他提出的應對方式是「去做自己喜歡的事情」。

此外，作者也提到，傾訴或商量的對象不僅限於身邊的人，甚至可以是遠方的人，甚至極端地說，也可以是已經不在人世的「心靈導師」。指出這一點後，他斬釘截鐵地說：「對我來說，明惠上人便是我的心靈導師。」

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本書最初連載於《每日新聞》，於一九九?年由每日新聞社出版單行本，之後再由三笠書房發行文庫本，但可惜長時間處於絕版狀態。所幸這次在PHP Editors Group的田?博文先生的推薦下，邀請工藤直子女士撰寫了動人的後記，繼去年發行《河合隼雄的幸福論》（原名：《幸福眼鏡》）後，本書也得以復刊。

復刊時，省略了與谷川俊太郎、佐野洋子、阪田寬夫等人的對談內容，並對文字與表述僅做必要且最低限度的修訂。

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河合隼雄先生雖已離世近八年，但至今仍是許多人心中的傾訴對象，如同「心靈導師」般的存在。期待透過這本《心靈天氣圖》，能讓更多新的讀者有機會與河合隼雄商量自己的煩惱。

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河合俊雄（京都大學心的未來研究中心　教授）

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推薦序

有晴有雨方為心：河合隼雄心理學

本書或許可以稱為「河合隼雄心理學」，因為它不僅有榮格心理學的根，也有河合隼雄的魂。

同樣是榮格，不同的人會讀出不同的風格。榮格更偏重於對內在無意識的認識，以及對人類心靈邊界的探索；河合隼雄則更看重日常的人際，也更看重「心的不定性」。這或許正是他以「心靈天氣」來命名這本書的重要原因。

畢竟，沒有人真正知道心到底存不存在。它不是一個能被客觀指出、測量與定位的東西，卻又是每個人在主觀經驗中無法否認的存在。我們會難過，會不安，也會在某些日子裡忽然感到一陣輕鬆。心就像天氣，無法被固定，也不會永遠停留在同一種狀態。

理解心的不定性，就是對心最大的尊重。

所以河合隼雄的心理學，是一種要人練習接納每一種天氣，並盡量在其中安之若素的心理學。

你會發現，這本書是用一種京都人的含蓄方式寫成的。它沒有心理學課本那樣的長篇大論，而是輕輕點到我們心中原本就存在的東西。

這種風格，是河合隼雄後期很喜歡的寫作方式。根據他的說法，他在退休前曾夢見自己回到過去任教的高中。他相信，這是無意識給他的指引：他不應該再用大學教授的方式講授心理學，而要用更親切的語言，向世人推廣榮格心理學。

因此，世人後來認識的河合隼雄，並不是一位高高在上的學者，而是一位能用日常情境與童話故事來接近深邃心靈的老師。

熟悉河合隼雄的老讀者肯定會發現，他經常以文字為容器，包覆著人類複雜的情感，以及曖昧的關係。比起清楚明白，河合隼雄更喜歡「看破不說破」，目的是讓讀者浸泡在由未知帶來的各種可能性裡。

例如書裡談到的「祕密」。

人都有祕密。那些羞恥的事、難以道清的痛苦回憶，或者下定決心守護的東西，都可能成為一個人心中最隱密的部分。它們或許會成為情結的養料，也或許會成為「我之所以是我」的特色。

一個開始有祕密的孩子，就是開始長大的孩子；而一個能持續與祕密對話的大人，則是生命仍可能長出璀璨花朵的大人。

祕密的羞愧特質可能壓垮我們，但人也可以透過更大的框架來改變它的意義；同時，也可以透過在信任的人面前適度吐露，而獲得安慰。

這就是河合隼雄最吸引我的地方。他談榮格，卻不讓榮格停留在理論；他談無意識，卻總是把無意識帶回生活；他談夢、祕密、關係與煩惱，卻不覺得那是需要立刻修復的問題。

因為我們的心，是有晴有雨的天氣。或許這些豐富的感受，才是它應該有的樣子。

對於還不認識河合隼雄的新朋友而言，《心靈天氣圖》很適合作為第一本書。它不是艱深的榮格專書，而是一本帶著河合色彩的心理學入門。讀者會在其中看見，榮格心理學如何透過他的生命、夢與日常感受，轉化為一種溫柔而深刻的「河合隼雄心理學」。

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心理學作家、「愛智者書窩」粉專版主�鐘穎

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