「建築是文化的具體反映，所以一個民族的文化特質不可避免的表達在建築上面。」

　　建築是技術、藝術與人生的總合。建築物雖然是實質的，但它所能暗示或揭示的，卻包括了生活的全部。

　　因為它不但反映了一個時代的技術與科學水準，那個時代的精神，當時的審美觀念，而且忠實的記錄了當時人的生活方式與價值觀念。

　　建築是生活的舞台。人生離不開建築，大部分具有精神價值的物品都以某種形態連結在建築上。古代的器物，包括藝術品，如果沒有建築空間的架構為基礎，都顯不出其文化上的輝，就淪為美麗的骨董。

　　中國建築在本質上是一種人生的建築。中國建築是以人為主的，是沒有理論的人本建築。簡單的說，中國文化在這方面一直保有其原始的、純樸的精神，把建築看成一種工具，一種象徵。

　　中國人從來沒有認真的要改造建築，造成式樣的改變，卻也不受建築傳統的過分約束，常適度的予以修改。

　　因此中國建築幾千年來，就順著中國文化的漸變而漸變。

　　它忠實的反映了中國人的過去；知識分子怎樣在世界上求心靈的安頓，統治階級怎樣展示其權力的象徵，殷商巨賈如何追求生活的逸樂，都能表現在簡單而幾近原始的建築空間架構上，真是世界建築上的奇蹟。

作者簡介：
　　漢寶德
　　1934年生，成功大學建築系畢業，美國哈佛大學及普林斯頓大學碩士，曾任東海大學建築系主任、國立自然科學博物館館長、台南藝術學院院長。現為世界宗教博物館館長、漢光建築師事務所主持人、總統府國策顧問。
　　著有《為建築看相》、《築人間：漢寶德回憶錄》、《建築的精神向度》、《建築、社會與文化》、《漢寶德談美》、《給青年建築師的信》等。