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經典躺著讀:從詩經到圍城

經典躺著讀:從詩經到圍城

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9789865967147
向陽
遠足文化
2012年6月13日
120.00  元
HK$ 108  







叢書系列:遠足人文
規格:平裝 / 352頁 / 17*23cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


遠足人文


文學小說 > 文學研究 > 華文文學研究









從古到今,從詩歌到小說,漫談中國文學經典三千年

  「讀經典也不那麼恐怖,不是必須,卻是應該和值得。經典到底是好看的書,不讀白不讀,讀了不吃虧。」──作者向陽

  對於中國文學,你知道多少?
  經典,是那些人人都想讀卻不去讀它的書?

  擁有豐厚底蘊的中國文學,無論深度及廣度,都可做為現代人的文化資產。然而有太多經典要讀,許多人總不知從何開始下手。

  本書橫跨三千年歷史,從上古時代佚名的《詩經》,到錢鍾書的長篇小說《圍城》,包含詩、詞、散文、曲、小說等形式,彷彿走過一段中國文學史。作者以淺顯易懂的文筆,兼論作家及作品,是帶領讀者進入五彩繽紛的中國文學世界第一課。每篇文章都有該作家或作品的有趣軼聞。

  梁啟超稱杜甫為「情聖」;
  白居易的詩作在生前就已被日本人傳抄而去;
  毛澤東喜歡三李(李白、李賀、李商隱);
  李白是政治生活的局外人;
  杜甫是著名的漂泊者;
  西廂記是清代禁書之一;
  全世界只有兩種人不愛魯迅:不認識漢字的人和沒有完整讀過魯迅的人。

  「前代的人們挑經典出來,是要我們熱愛而不是冷落它們,靠近它們而不是敬而遠之」。

  對經典感到害怕嗎?拿起來,讀,就對了!

作者簡介

向陽

  1965年生人。籍貫四川。現為南方週末報系管委會委員、傳媒發展首席執行官,分管文化新聞部、文化副刊部、電視部、圖書工作室。



再版序-拿起來,讀
原序-經典躺著讀

這詩不是那詩 / 詩經
莊家在此 / 莊子
錦繡牢騷 / 離騷
司馬遷與普魯塔克 / 史記
文學王族 / 曹操、曹丕、曹植
農民詩人 / 陶淵明
魏晉女子的風度 / 世說新語
山水精神 / 孟浩然
邊塞鼓吹 / 高適、岑參
局外人 / 李白
漂泊者 / 杜甫
俗人 / 白居易
寫作的姿態 / 李賀
唐詩終結者 / 杜牧、李商隱
不朽的方法 / 李煜
半山情結 / 王安石
流放者的歸來 / 蘇軾
說盡天下愁滋味 / 李清照
喚取紅巾翠袖□英雄淚 / 辛棄疾
詩之大宗 / 陸游
女權主義與元雜劇 / 關漢卿
千般焙煉一種風情 / 西廂記
誰家的散曲 / 全元散曲簡編
無限的三國 / 三國演義
少年水滸 / 水滸傳
魔幻江湖 / 西遊記
李瓶兒與龐春梅 / 金瓶梅
性與可愛 / 三言
只要主義真 / 袁宗道、袁宏道、袁中道
都是過來人 / 陶庵夢憶
香豔與俚俗 / 牡丹亭
文學批點家 / 金聖嘆
科舉的男人和言情的女人 / 聊齋誌異
人間喜劇 / 儒林外史
偉大的紅樓 / 紅樓夢
是何道理 / 兒女英雄傳
上等文字是什麼為什麼 / 浮生六記
大紅燈籠高高掛 / 長生殿
不談愛情 / 桃花扇
花落知多少 / 海上花列傳
業餘作家 / 老殘遊記
偉大也要有人懂 / 魯迅
文學的質地 / 周作人
戲劇詩人 / 郭沫若
志摩殘詩 / 徐志摩
全集讀不得 / 郁達夫
選擇聞一多 / 聞一多
《子夜》與國貨年 / 矛盾
不規矩的美文 / 朱自清
西寫東讀 / 林語堂
不合時宜 / 梁實秋
巴金的金典 / 巴金
雷雨一出天下白 / 曹禺
正紅旗下 / 老舍
耐得細碎 / 豐子愷
希臘小廟 / 沈從文
浮世繪 / 張恨水
紅葉蕭蕭 / 蕭紅
有中生有 / 張愛玲
錢楊雙峰 / 錢鍾書、楊絳



一場輕鬆、愉悅的經典閱讀饗宴

  說起「經典」,有人會豎起大姆指,有人會忍不住皺眉頭,前者讚好(因為具代表性),後者稱苦(因為很嚴肅),要雅俗皆樂、佳文共賞啊,那可是「阿婆生子──真拼哩!」(閩南語俗諺),難中難!

  不過,跟《經典躺著讀》這本書見面的人有福了!單看書名,就可以猜知作者嘗試怎樣的努力。一翻開書,彷彿具有魔法似的,文字一串串地自眼前「流」過,搖曳生姿、觸動心靈,那感覺,「潘安再世──帥透了」!

  全書由六十篇文章組成,每一篇述介一本書或一位文學家(或一個集團),從先秦《詩經》到錢鍾書《圍城》,四十一篇古代、十九篇現代,大致一般接受過高中以上教育者腦中能夠浮現的「大作家」、「大著作」,古代的部分,八九不離十,例如:莊子、《離騷》、《史記》、三曹父子、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾……;現代的部分,敘寫的對象包括了魯迅、周作人、郭沫若、徐志摩、郁達夫、林語堂、梁實秋……,都是近現代文名赫赫的作者。其中三位女性,由古至今依序是:李清照、張愛玲和楊絳。

  作者不以文學史的八股方式交代主體人物的生平、著作與評價,而是發自本心地侃侃、款款而談,許多深刻的見解像說故事一般,如數家珍地道來,自自然然地激起讀者的求知慾,引動讀者想要一探原典的心緒!

  不知道是不是因為作者「向陽」(抱歉,不是臺灣知名詩人)「生在西南、長在東北、活在西北、廝混在北京」(見「作者簡介」)的關係,他的行文措詞之麻辣爽利,大有燕趙兒女的俠氣與悍味兒,但觀察入微的細膩處,卻另有一番江南山水的靈性與丰姿。好比說「錦繡牢騷/《離騷》」(看這標題下得多好):

  《離騷》太突如其來,太不可思議了。它使得任何單篇的《詩經》之作都顯得弱不禁風。

  這樣的話語,豈只幽默?更是慧眼獨具的評論,既直接又真實。又比如說「女權主義與元雜劇 / 關漢卿」(這標題體會到了關漢卿的雜劇獨創所在):

  《單刀會》裡化用了孔子語錄、杜牧詩、蘇軾的詞和文。關漢卿是要俗能俗、要雅能雅,明代人說他「觀其詞語,乃可上可下之才」。

  不但讓我們見出作者向陽厚積的學識功底,也見出他對明代朱權《太和正音譜》「可上可下之才」的理解是「要俗能俗、要雅能雅」,把朱權列關漢卿為元代樂府群英一百八十七人中的第十名的「卓以前列」,做了個通俗易懂的說明。而筆者最稱賞的莫過於「是何道理 / 兒女英雄傳」:

  《兒女英雄傳》縱有千般的不是,卻有一種好,就是生動,通篇是極活潑極流利的京味白話。它最大的不是,就是要講三綱五常的規矩。

  這是何等一針見血的有得之語!鏗鏘有力、擲地有聲,語言卻是何等輕盈!

  融文學史、文學批評、文學理論於一爐,卻又沒有常人避之唯恐不及的學究氣,所有親近本書的讀者,都可以輕鬆、愉悅地暢讀,悠遊其間文字與見地,應該就是為什麼書名叫《經典躺著讀》的真正原因吧!

臺灣師範大學國文系教授 潘麗珠 寫於中正品園




其 他 著 作
1. 行旅
2. 行旅(限量簽名版)
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8. 網路貧民百萬追蹤:網友≠朋友,RESET你的人際關係
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10. 寫真年代:臺灣作家手稿故事3(限量簽名版)
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12. 照著麥基洗德的類型永遠為祭司:從第二聖殿猶太文學看希伯來書的麥基洗德
13. Ameba × Arduino:IoT物聯網實戰應用
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79. 二十世紀台灣文學金典小說卷(戰後時期,第一部)
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81. 二十世紀台灣文學金典小說卷(戰後時期,第二部) The Canon of Twentieth Century Taiwan Literature (Fiction), The Postwar Period, II.
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