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白佛言作文教室:Being教與學

白佛言作文教室:Being教與學

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9789865716011
白佛言
新銳文創
2014年3月11日
163.00  元
HK$ 138.55
省下 $24.45
 
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ISBN:9789865716011
  • 叢書系列:新.座標
  • 規格:平裝 / 418頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級
    新.座標


  • 親子教養 > 教育現場 > 十二年國教 > 課程/教學法












    教與學是師生在教室情境直下的「教學自我、學習自我、發展自我」





      文本做為教學教材的轉化歷程,使人成為觀察者和被觀察者,師生之間的對待關係,使人覺察一起「經驗自我」的歷史遺產。



      德蕾莎修女的示現,在於傳達一個人就可以完成一次個人生命史上的印記:來到我的光裡。



      教學現場中,我們在經驗這個位置的彼此點化。這一本書,是和一群孩子共同走出這個現場的教室生活實務。



      一群人的不同信仰共同完成一個信念:小學教室有教學模組、有監控策略、有實作的美學基礎、有教室生活本身就是一種樂趣,這做為生活之旅的前行,讓孩子經驗、體驗、覺察自己的一小步都是自肯、自證、自求的慈悲之旅,簡單中可以常樂生活。



    本書特色



      這是一本作文教學紀錄書,老師把任何文本轉化為教學教材,帶入教學現場中。








    第一章�「學步」梵谷名畫閱讀�陳恩婧

    第二章�從一個教學行動開始的問題?

    第三章�語文科學科知識藍圖篇、段落、句子、字詞

    第四章�閱讀當作內容學科、閱讀當作工具學科

    第五章�閱讀、寫作一個句子開始

    第六章�段落基模教學

    第七章�段落書寫方式教學

    第八章�段落綱要、段落大意教學

    第九章�閱讀段落形式探究、內容探究、閱讀品嘗活動

    第十章�句子教學發問的技巧

    第十一章�簡易教學流程模組示意圖

    第十二章�閱讀、寫作技能,類化在數學領域的學習

    第十三章�閱讀、寫作技能,類化在自然與生活科技領域的學習

    第十四章�閱讀、寫作技能,類化在社會領域的學習

    第十五章�全篇綱要、全篇大意教學──「模仿貓」為例子

    第十六章�發問技巧在閱讀、寫作上扮演的角色──「模仿貓」為例子

    第十七章�語文科教材分析與教學思考──以朱自清「荷塘月色」為例子

    第十八章�主題教學

    第十九章�詩的教學

    第二十章�詩經關雎教學記

    第二十一章�詩經關雎教學記

    第二十二章�六六教學回憶錄

    第二十三章�回憶,這個大家庭時光

    第二十四章�最驚人的教學旅程

    第二十五章�什麼都教的教室小說

    第二十六章�「八月」作者段落書寫分析口頭評量

    第二十七章�詩閱讀無題:無言以對

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    序文



      「Between」的中文語譯是「之間」。



      原本此書以「Be-tween教與學」呈現,是因為其英文字根「Be」有「在此」、「此在」、「直下」的意含。



      讓我聯想著西方思想家加思東˙巴舍拉、現象學大師海德格、梅洛˙龐帝、中國老子道德經、東方禪學、理學王陽明「格物致知、知行合一」,對於「存在」的釋義。西方的「迴盪」、「語言之先」、「知覺現象學」;東方道家的「無為」即「無心有為」、「知、行」體用不二、禪宗「本來無一物」的不立文字。



      一個聲音傳達著:就是這樣。



      如「沙門」的如「沙」、如「門」之意象。



      「tween」其英文字根有「間」的意含,如「居間」、「間隙」、「間隔」、「間距」。如法國思想家余蓮,在功效論中的觀點「門」、「樞」、「待間而動」、在時機的構想上,一個「間距」出現了──這個時間不會自我重複,但可以依賴。我猜:余蓮先生可能認為,這是自然而然的承載過程,是一長時段、時延的概念,稱為「默化」。



      這讓我重新看待中國思想的「虛以待之」的「虛」、「實」之間,一個聲音傳達著:「水」之意象。



      2012年6月7日的一次教學觀摩,是演示給東大特教系的準老師看的。



      當時,我在班級教學實務現場,集體演示「現炒教學法」。



      意思是「準老師」對翰林版本五下數學教材點菜一般,我這位有三十年教學經驗的資深教師和五年級學生,一起對大三學生進行現場教學演示。



      「準老師」、「資深老師」、「學生」都是參與者,參與「討論教學法」。



      有人提出命題、有人澄清、有人探究、有人證實、有人對他人的意見有意見、有人詰問對方的思考歷程。



      這是一場教學盛會,大學生不斷被質問自己的數學學習思考,被質問為什麼可以約分、通分?請給出一個說法。



      我、大家、教學重點,都在這「間距」之中,任時間、時機的自然而然,任其承載我們教學飛翔、教學遨遊。



      這裡頭沒了對立、沒了抗拒,而是不斷的「轉化」、「變─通」,流動教學品質。這一場,彼此都是享受者、受惠者。



      由此「Be-tween」的「-」才是我想要傳達的全部意象。



      好似享受一個休止符一般。



      我總是喜愛「詩」的複染性、單一性、可解不可解的多義性、歧異性。



      意象所傳達的現象,終歸回到意象。



      現象所傳達的意象,終歸回到現象。



      2013年2月1日自台東大學附小退休生效之日,一直思索著一位教學者想要傳達的,師、生均是獨立的創作者,那我要以什麼字詞來呈現這書名?



      「閱讀」是一種個人視點創作,文字「書寫」是一種創作,「教學」表徵導引也是一種創作,「學習」亦是一種創作,「發展」更是一種生活創作。



      最後以「Being教與學」定名,希望「教與學」是一種更敞開的教室生活方式,許多有趣的教學NG版,由這一些孩子給出生活充滿趣味,師、生共享「Being」的「生活直下便是」。



      每一個現場都有我們實踐的腳力,直接去享受一種「美學」,這就是生活基礎。



      僅以近作〈夢一首宇宙生長的種苗之歌〉傳達著我的片段生活,以生活為序:



      〈夢一首宇宙生長的種苗之歌〉



      一棵五葉松直立的在桌上盆栽,

      綠與翠色的針葉,讓人想創造種子。

      一棵銀杏長了七片葉子,

      傘狀的形塑語言,讓人想遠古神話。

      一杯給夏黑咖啡讓人的內在形象,

      陰陽在棕色的愛戀叢中居間。



      繞過雨中,繞過夏天,

      呼吸在鼻息上下漂浮雲朵,

      一朵朵柑桔滲透花香的甜蜜,

      夢,是宇宙正中央發起的苗

      一首生長,告訴我水之意象:

      我們相距、相離,很近的觸眼可及。



      月光滋長著一片夜色,海風與七月圍起的

      海上紅燈閃爍,漁民的歌在很遠的海上明月。

      岸邊的浪聲慢拍子咕嚕叫喚礁岩之孔之間,

      有二盞燈在近處浮潛明暗,夜成動態之舞的眼睛。



      月光、晚風吹拂、海面上的銀珠簾、一艘小漁船。





    2013年白佛言作序於台東茶語工房

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    其 他 著 作
    1. 白佛言閱讀與寫作教室(下冊):Be-tween這樣幸福
    2. 白佛言閱讀與寫作教室(上冊):Be-tween這樣幸福