【致謝】 5

【導論】 7

0.1 問題的提出：從豔史到性史 7

0.2 同志書寫：重新想像「同志」的系譜與罔兩問景 20

0.3 男色：從狹邪小說到同志書寫 34

0.4 男性建構：大寫的「同志」與「現代中國性」主體 38

0.5 同性愛：從民國到當代中國的社會脈絡和討論 58

0.6 章節概述 79



【第一章】從越界之戀到男性建構：以王韜的豔史為個案 85

1.1 《性史》vs.《豔史》？ 85

1.2 豔史：品鑑女色和男色 86

1.3 漫遊：越界之戀與西方美人 92

1.4 言情：跨國之戀與男女形象的重構 97

1.5 追憶：戀物癖與現代性的震驚 100

1.6 男性建構與中國「屈辱的現代性」 103



【第二章】從《性史》到《新文化》：張競生的「社會性」論述和1920年代的同性戀譯述 109

2.1 從北京到上海的張競生 109

2.2 婦女解放：女性氣質、男性氣概與國民性的建構 113

2.3 從《性史》到《新文化》的「社會性」論述 120

2.4 中國1920年代的同性戀譯述 128



【第三章】同志的罔兩性，友愛的修辭學：現代中國的男同志書寫 137

3.1 誰的同志？如何友愛？ 137

3.2 〈茫茫夜〉、〈秋柳〉和〈男友〉：「友愛」和「情愛」 140

3.3 〈革命時期的愛情〉的「同志愛」 148

3.4 〈東宮．西宮〉的「我愛你」 154

3.5 .罔兩：丑角─崔子恩與「膠片同志」們 165



【第四章】從「同性戀愛」到「走向革命」：〈我的童年〉與郭沫若日後的「自我改造」 173

4.1 「昇華」論述、法西斯衝動和自我形塑 173

4.2 「同性戀愛」：偷營、遊蕩和奮飛 182

4.3 「走向革命」：「發現兒童」和「自我改造」 193

4.4 魚雁往返與互相唱和：陳明遠、郭沫若與毛澤東 209

4.5 革命論述：吸納與排除 217



【第五章】四面楚歌下的同志再現：李碧華和陳凱歌對梅蘭芳《霸王別姬》的改寫 219

5.1 《霸王別姬》在中國內外的研究現狀 219

5.2 京劇《霸王別姬》：國族的自我理想與幕後的豔史 221

5.3 電影《霸王別姬》：男性依戀的恐懼和背叛 228

5.4 小說《霸王別姬》：女性自戀的偽裝和喋喋不休 236

5.5 程蝶衣 / 張國榮：優伶 / 幽靈─再現等於消失 244



【第六章】北京之夜的哥兒們：從《品花寶鑑》到《北京故事》的斷袖羅曼史 249

6.1 北京之夜的斷袖羅曼史 249

6.2 資本 / 階級命題：欲望與消費 251

6.3 政治 / 愛情命題：忠誠和背叛 257

6.4 哥兒們的「含蓄美學」與「情 / 欲」二分法 265



【餘論】 275

7.1 中國大陸同志書寫的敘事特色和弔詭 275

7.2 中國大陸當代同志書寫的走向 280

7.3 從「現代中國性」到中國後現代？ 293

7.4 從「老同志」到新同志的降生？ 299

7.5 「個人生活的民主化」和親密關係的變革 303



【引用文獻】 307

【索引】 337

【論文發表出處】 351

謝誌



　　每天清晨醒來，總像一個遠遊回來的幽靈突然活過來一樣，心懷感激。我必須首先向那些活不下去的世人指出我的發現，世上縱然壞人很多，不好不壞的人更多，但好人也實在不少。在當下思想尚未完全解嚴的亞洲大陸，我們這些人能倖存下來，上蒼有好生之德，亦必須感激人類的仁慈與寬厚美德。這本書得以面世，首先要特別感激台灣中央大學性�別研究室的何春蕤、丁乃非和甯應斌的啟蒙和指正、兩位匿名外審的寶貴意見、國立中央大學出版中心的張翰璧和徐幸君的支持和協助，以及遠流出版公司的細心編製。



　　我要十分感激新加坡南大的陳金樑、劉宏、郭振羽、柯思仁、衣若芬和郭淑雲等人這些年來給予我的指點迷津和導航，能在雲南園教書和生活是充實的。北大中文系的陳曉明也是集一身美德和才識的好人，那些年在北京，如果沒有他的扶持和栽培，我不太能想像跌跌撞撞的自己還能走得多遠。我也要特別感謝北京大學中文系的陳平原、戴錦華、溫儒敏、洪子誠、劉勇強、吳鷗、張頤武、李楊、曹文軒和計璧瑞等人給予我的諄諄善誘。北大教授們有些可能未必能完全苟同我那些走向偏鋒的想法，然而他們能容納或正視這些異見，非但沒有暗示我停止說下去，還激勵我什麼時候該說、怎麼說、不說、為什麼說和如何說下去的力量。我要特別感激陳平原在三次關鍵時刻，他都鼎力支持我，以及李楊對此研究議題的關照。



　　書稿裡的六章和部分其他內容，都曾以論文或報告在各種形式的研討會跟學界同仁討論和交流，較後發表於各學術期刊與專書。我要排名不分先後感謝美國哈佛大學的王德威、美國加州大學洛杉磯分校的史書美、美國加州大學聖地牙哥分校的韓依薇（Ari Larissa Hein-rich）、美國密西根州立大學的桑梓蘭、英國倫敦大學的賀麥曉（Michel Hockx）、台灣中研院的李有成教授和彭小妍、台灣大學的劉亮雅和朱偉誠、台灣國立清華大學的劉人鵬、台灣交通大學的陳光興和林建國、台灣國立政治大學的金觀濤和鄭文惠、香港中文大學的林松輝和彭麗君、香港浸會大學的羅貴祥和林幸謙、北京大學的蔣暉、北京師範大學的張檸、南京大學的周憲、沈衛威和劉俊等等，他們廣博的學識和卓見，都給予我無限的啟發和自我鞭策。



　　此書稿的資料收集和分析最耗時，我要感謝倫敦大學國王學院的裴開瑞（Chris Berry）、台灣大學的梅家玲，以及香港大學�浸會大學的朱耀偉，他們在我訪問期間都給予我照應和支持。當年首次踏足台灣，我要特別感謝王潤華及時的援手，以及李瑞騰、封德屏和陳鵬翔等人的照應。我也要排名不分先後感謝謝靜國、顏健富、孫松榮、高嘉謙、許慧琦和呂文翠等人在我近年訪台期間給予我的協助。此外，我也要謝謝Richard、Ewan、陳松全、林鼎瀚、王思揚、饒翔、史靜、明珊珊、劉孟哲和趙振興等人在資料的收集或校閱上曾提供給予我的協助。



　　我要感激父母賜予我一切血液中帶來的天賦，即使是天譴，我都會時刻把它們當作天賦來領受，亦要感恩兩位大姐和大哥多年付出的辛勞。特別感激姑姑打從我童年的時候從英國匯錢支援我們在馬來西亞園丘貧困的童年，她贈給我的童話書、筆、紙和橡皮擦，是我一生中可以佩戴在身上的財富。