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被禁止的事:所有「不可以」,都是教孩子思考的起點

被禁止的事:所有「不可以」,都是教孩子思考的起點

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9789864060214
羅怡君
寶瓶文化
2015年7月30日
100.00  元
HK$ 85
省下 $15
 
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ISBN:9789864060214
  • 叢書系列:catcher
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 20.8 cm / 普通級
    catcher


  • 親子教養 > 潛能/學習力啟發


















    「為什麼不可以?」



    每一個問題背後的對話與反思,

    都是啟發孩子「思辨力」的必要之路。


    跳脫框架思考,奠定前進世界的重要先機!





    008 推薦序�大事小事,都是教養「人」的事�幸佳慧(《用繪本跟孩子談重要的事》作者)

    012 自序�社會共好,孩子才能真正幸福



    Part 1 在家裡,還有關於自己的事

    024 可不可以請假出去玩?(透過思考,學習判斷)

    033 可不可以幫我買半票?(獨立,從八塊錢開始)

    039 可不可以不當志工媽媽?(正面迎向情緒挫折)

    047 一定要這樣處罰我嗎?(養成自主管理的能力)

    053 為什麼大人可以,我不行?(「負責」的真正意義)

    060 可不可以不告訴爸媽?(成長從擁有祕密開始)

    066 可不可以「談戀愛」?(感情的三堂入門課)



    Part 2 在學校發生的事

    074 被禁止的事,一定是錯的嗎?(「禁止」背後的權力思考)

    081 老師沒說「不行」的事,就可以做嗎?(引導孩子自己做決定)

    087 我們該向模範生學習什麼?(公民行為的初嘗試)

    094 「對不起」之後,一定要「沒關係」嗎?(同理心的最佳實境課)

    100 作弊沒被抓到,還算作弊嗎?(正確價值觀比考高分重要)

    106 一定要「分享」嗎?(從生活小事學體貼)

    115 他不帶衛生紙,都用我的怎麼辦?(人際關係的應變和表達)

    121 我們不想跟他玩,就是霸凌嗎?(認同自己,擁有自信)

    131 為什麼他的外婆家在越南?(建立國際觀,從身邊開始)



    Part 3 在生活周遭的事

    138 媽媽,到底為什麼不可以?(「原則」觀念的深耕)

    146 公園裡的鞦韆,一個人可以盪多久?(溝通力與協調力,由此奠定)

    153 為什麼溜滑梯不能往上爬?(在對與錯之間,培養思考彈性) 160 為什麼她不要我送的棒棒糖?(進行真正的雙向交流)

    167 我不想讓別人難過,要怎麼說「不」?(學會拒絕的藝術)

    173 博愛座就不能給其他人坐嗎?(愛心的真諦)

    181 為什麼有些老闆不歡迎小孩?(環境傳遞給孩子的重要訊息)

    190 公園裡,哪些事不能做?(公共空間展現的人性關懷)

    199 他們為什麼不回家?(領會生命的多元面向)



    Part 4 在電視裡看到的事

    208 媽媽,「大家」在哪裡?(自我保護不等於自私) 215 為什麼我不能養貓?(尊重生命的多元價值)

    222 動物園是誰的快樂天堂?(思考動物園的存廢爭議)

    232 我們要選出什麼樣的「好人」?(民主的第一課)

    240 他花了兩百萬,只為掙一個發聲權?(理解他人的生命故事)

    245 為什麼中華隊不帶著我們的國旗?(從國家之間的「交朋友」看世界)

    252 二二八為什麼要放假?(提升道德勇氣和選擇的智慧)

    259 三一八學運教了我們什麼?(給爸爸媽媽的一封信)



    Part 5 這些應該被鼓勵的事

    264 兒童節,請讓孩子當主角(讓孩子感受尊重和信任)

    269 他做得真的比我好!(客觀地欣賞、讚美別人)

    274 性別友善廁所之必要(尊重每個人的性向自由)

    281 一個人的力量很大(責任感,從「有感生活」開始)

    287 沒有買賣,就沒有殺害(生活裡的每個選擇都深具意義)

    293 我們能改變所有人嗎?(肯定自我價值,開展生命寬度)






    推薦序



    大事小事,都是教養「人」的事




      我曾聽一個母親說:「要是養小孩能像做蛋糕一樣,照食譜上精確的度量與步驟做,就能保障製成的品質與效率,那會有更多人願意當父母。」這話乍聽使人莞爾,但其中的挖苦,卻反應了當代台灣教養的困境,浸染了深深的感觸。



      畢竟,在現今開放多元的社會結構中,孩子已沒有過去因封閉塑造出的假象保護傘,社會變動之快,也非樣樣問題都是大人可以為之抵擋與代理的。事實上,成人也同在這場考場裡備受考驗,因為台灣過去僵化而單一的教育方式,並沒有提供我們這幾代成人有足夠的能力與膽識,去應付當前全球繁多而迅速的變動。



      想想,我們現在每天一早打開報紙與新聞,整個世界的動態就直接衝著我們的精神狀態與生活安危而來。面對命運共同體的種種考驗,成人不免偶爾發出「以前的日子雖苦悶不自由,卻比較簡單……」此種怯懦的囁嚅,我們又如何想像下一代在他們成為青壯年時,會面臨怎樣的壓力與挑戰呢?



      面對此等實情,我們更要體認,教育絕非僅止於校園裡的專責,社會也非單一組織能給人民萬全保障的。我們需要更全面性與前瞻性,且不分年齡與地域的公民教育網絡,由家庭、學校、社區、公民社團分進合擊地展開與合作,才能提供新世代更開闊的面相與更具彈性的動力。



      而有這樣的體認,學齡前期的家庭教育尤其是關鍵,因為那奠定了一個人的基本習慣、能力與特質,包括他學習新事物的方式,與看待人際與社會運作等價值觀和態度。簡單說,那是一個人能否成為獨立思辨個體的地基底盤。



      有了這個底盤,孩子將來在教育體系遇到守舊的暗流與風浪時,不但不會被拖累,也能持穩前行。在離開校園進入瞬變的社會後,一個人保有持續的好奇心與柔韌的變異性,才是他生存的保障,在正面看待社會共承的問題之餘,也能享受生命之美好。



      台灣目前有些教養改革者看到了上述問題,也想從根本處改變。《被禁止的事》作者怡君便是一例,她不高估自己,也不小看孩子,帶著孩子觀賞盛開的花,也翻開園裡許多禁忌的石頭,查看那些不被思索、青睞或鼓勵探索的陰暗角落,仔細看待它們與這塊苗圃的連帶關係。



      怡君紀錄自己養育孩子所遇到的實境與當時自己的應對,她不侷限於個體,時時把群體與大環境納入,在實境之外補充不少後設的省思,有時深入,有時淡寫,有時邀請讀者一起想想。這種書寫很是真誠,比起主觀限定的答案,其實來得更寬闊,更能鼓勵其他父母勇敢地越過禁止的黃線,試著探索。



      我們不得不承認,台灣因為一些過往歷史埋下的衝突還沒解開,正義也沒完全轉型,以至於父母對於一些重大議題習慣避免,久而久之,教養也就淪為簡化的「機械性競爭」,而非「高貴人性的探索」。



      然而近年,台灣社會已共同經歷許多重大事件:二二八平反、核能安全、三一八學運、性別平等、國族認同,種種大規模的運動與討論已經推著它來到一個重要時刻,彷彿它也殷切等著更好的世代,歡迎它從囚蛹羽化成彩蝶,或等不及從鐵鍊掙扎而出,成為一隻暢遊大洋裡的海鯨。



      因此,對我來說,我雖然因時下沓雜的新挑戰憂心,卻也為下一刻即將到來的蛻變與自由而雀躍。好食譜的重點,不在於冰冷堆疊的數字,而在於它能讓讀者理解食材、烹調法之餘,還能將飲食與健康、環境、文化種種一併考慮在內的人性溫暖。而《被禁止的事》這樣一本書,將小事大事都看成是我們教養人的事,何嘗不是一本養出好公民的好食譜呢!



      怡君認真看待孩子每個回應,誠懇反思她自己的反應,這種態度尤其讓我敬佩也感動。讀後,我不禁在心中喊著:「如果每個教養者都這麼認真,那麼這社會肯定會好得──讓很多人都想搶著當父母吧!」



      我們雀躍等待、認真活著,為了美麗的下一刻。




    文◎幸佳慧(《用繪本跟孩子談重要的事》作者)




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