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心譯.般若心經:釋迦佛祖的智慧與實踐

心譯.般若心經:釋迦佛祖的智慧與實踐

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9789864430741
?野俊明
洪慕絜
晨星
2016年1月01日
93.00  元
HK$ 79.05  






ISBN:9789864430741
  • 叢書系列:勁草叢書
  • 規格:平裝 / 192頁 / 25k正
    勁草叢書


  • 宗教命理 > 佛教 > 心經/金剛經


















    色即是空 空即是色

    眼前所見的一切總是變化無常

    而且與世上所有事物互相關聯著





    前言

    撰寫《心譯.般若心經》一書之理由?

    《心譯.般若心經》全文翻譯



    第1章

    心靈不為「痛苦」或「委屈」而崩壞


    1 所謂彼岸,是指前往此世間的「領悟境界」--「摩訶般若波羅蜜心經」

    2 你的心中也有一位「觀音大士」--「觀自在菩薩」

    3 深刻理解「空」概念的生活方式--「行深般若波羅蜜多時」

    4 以「無常無我」觀點將痛苦轉變成正面事物--「照見五蘊皆空」

    5 將痛苦轉換為安定的心,方能跨越--「度一切苦厄」



    第2章

    「標準」不只一個


    6 「色」與「空」就是水與冰的關係--「舍利子? 色不異空? 空不異色」

    7 眼前所見一切總是變化無常,而且與世上所有事物互相關聯著--「色即是空? 空即是色」

    8 用心思考感受,亦為「空」--「受想行識? 亦復如是」

    9 世上一切森羅萬象皆為「空」--「舍利子? 是諸法空相」

    10 所謂「不」是指不固執、不受束縛之意--「不生不滅? 不垢不淨? 不增不減」



    第3章

    自己的渺小不足一提


    11 所謂「無」並非「不存在」,而是「超越」之意--「是故空中無色? 無受想行識」

    12 超越了五感與六感後,即為「領悟」境地--「無眼耳鼻舌身意」

    13 為何要活得超然呢?「無色聲香味觸法」

    14 不以「好、不好」「喜歡、討厭」做判斷--「無眼界? 乃至無意識界」

    15 困惑皆來自「無明」--「無無明? 亦無無明盡」

    16 將老去與死亡活得更正向--「乃至無老死? 亦無老死盡」

    17 將痛苦化為自由的八個方法是?--「無苦集滅道無智亦無得」

    18 沒有任何東西能夠帶去「那個世界--「以無所得故」



    第4章

    再也無須迷惘了


    19 用菩薩般的慈悲心腸與人相處吧--「菩提薩埵? 依般若波羅蜜多故」

    20 沒有需要掛心的事物--「心無罣礙? 無罣礙故? 無有恐怖」

    21 遠離夢想的世界--「遠離一切顛倒夢想? 究竟涅槃」

    22 過去通向未來--「三世諸佛? 依般若波羅蜜多故」

    23 無須深究之「最高領悟」--「得阿耨多羅三藐三菩提」



    第5章

    清空腦袋中的一切


    24 眾多事物都是「託眾人之福」而來的--「故知般若波羅蜜多」

    25 突破心中陰影得以悟道的「咒語」是?--「是大神?? 是大明?」

    26 能更加領悟「般若心經」的最高等「咒文」--「是無上?? 是無等等?」

    27 除去所有苦痛--「能除一切苦? 真實不虛」

    28 拯救大眾的「般若心經」咒文--「故說般若波羅蜜多?? 即說?曰」

    29 和眾人同行前進吧!--「羯諦? 羯諦? 波羅羯諦

    30 大家一同領悟箇中智慧,實現願望吧!--「波羅僧羯諦? 菩提娑婆訶」

    31 闡述最高智慧及其精髓之經書--「般若心經」



    結語





    前言



    撰寫《心譯.般若心經》一書之理由?




      此時此刻,《般若心經》正受到大眾矚目。這本僅僅262字的經書,究竟是基於何種理由,如此吸引著人們呢?這時代變化無常,工作環境亦是瞬息萬變,在這複雜的人際關係中,任誰皆為壓力所苦,心靈荒蕪,疲累不堪。



      好想找個方法脫離這樣的困境。真想遠離煩惱、困惑及痛苦,找回無憂無慮的自己。我認為現代人不論是誰,應該都能深刻感受到這樣的苦楚。也因此,人們才會向「般若心經」尋求答案吧。



      物資豐富,生活便利性提升,讓我們的生活明顯地更加舒適。但是,人們的心靈又是如何呢?即使得到了想要的東西,極力讚揚其方便性,心中「還要更多,還要更好」的想法卻是不斷地膨脹,得不到任何滿足感,心靈也永遠無法安寧。於是,大多數的人開始察覺到「總覺得哪裡不對!」因此,我認為這也是人們關心起「般若心經」的理由之一。《般若心經》主要是述說人世間是如何形成的,只要了解其構成內容,人們即可克服煩惱、困惑與痛苦,進而能繼續走下去。



      只是,由於心經已將釋迦牟尼佛的智慧與實踐經驗濃縮至極致,故其內容亦可做出各種各樣的解釋。至今,市面上已出版了大量的《般若心經》相關書籍,而且現在也仍然接連不斷地發行出版,這也正解釋了各種釋義出現的理由。



      本人身為禪僧,因此嘗試著自禪學立場來解釋本書的心經內容。禪學教導我們要去除纏心雜念,並將其捨棄。如此一來,我們的內心也更為純粹,甚至煥然一新。



      將書名取為「心靈釋義」,也是因為我自己本身想要再次確認,若抱持全新的心情閱讀《般若心經》的話,將會有怎麼樣的世界在我眼前開展呢?



      禪學重於實踐。雖說此教誨亦可稱為哲學,但禪學並非僅於腦袋中理解,而是透過「實行」來反覆實踐,藉由身體力行以明白其中意義,這一點與哲學相較起來,可說有決定性的不同。也就是說,體會即為禪學之本分。



      《般若心經》中,最為重要的關鍵字就是「空」。這世間萬物總是變化無常,而依靠萬物連結而存在的事物即為「空」。但如此「理論性」的說明,或許不太容易實際感受吧。



      因此,本書中加入了?野獨門解說,盡可能地舉出各位的日常生活中,「空」是以這樣的方式出現,或是因為「空」而產生了這樣的事情……諸如此類貼近生活的例子。當然不只是「空」而已。關於「般若心經」中其他的文言部分,也將呈現出同樣容易理解的說明。



      將難以理解的《般若心經》貼近日常生活,對於像這種前所未有的全新嘗試,我私自於心中為此感到自負。



      《般若心經》自誕生以來,長年歲月中始終為人們心中的支柱,幫助了無數的心靈。因此,般若心經也可說是超越時空的「心靈處方箋」。當然,這個處方箋勢必將撼動活在當下各位的心靈,牽動我們荒蕪而疲累的內心,突破現狀,指引我們方向,找回平靜安穩的心。



      來吧,首先請你踏出第一步。不必匆忙前進;亦無須焦慮擔憂。不明白怎麼做的話,再回到原點即可。慢慢地,確實地,一步一步向前邁進吧。



      我衷心祈禱,這每一個步伐都能夠讓各位活得輕鬆一點,也希望這每一步都能使大家活得更像自己。



      本書以淺顯易懂的方式,將《般若心經》分做31個部分,每個部分皆以心譯、?野獨門解說之順序構成。若這樣的解說方法,能幫助各位理解《般若心經》的話,本人將感到不勝欣喜。




    二○一四年十月吉日於建功寺住持居室所寫




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