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國家考試作文:得分技巧及寫作要領(4版)

國家考試作文:得分技巧及寫作要領(4版)

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9789571185002
李智平
五南
2016年2月23日
173.00  元
HK$ 164.35
省下 $8.65
 
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ISBN:9789571185002
  • 規格:平裝 / 456頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 4版
  • 出版地:台灣


  • 語言學習 > 中文/方言 > 寫作/作文 > 技巧/範本賞析











      本書不同於坊間的作文參考書,而是針對學習者最欠缺的寫作方法與寫作材料,做為重點訴求,將經典中的文史知識作系統而深入的介紹,之後才教導如何運用這些文史資料作出一篇有結構、有系統、又有內涵的好文章。──東吳大學中文系羅麗容教授

      

      不特寫字宜摹仿古人間架,即作文亦宜摹仿古人間架──曾國藩

      

      學習,從摹仿開始,但不是抄襲。

      

      隨書附有歷屆國家考試公文試題分類(90年-104年)

      





    推薦序: 蟲文鳥篆應有價,不信文風喚不回

    一種值得推薦的作文教學法�羅麗容

    寫在書前(代自序)

    再版序

    全書大綱



    PART 1 個人修養與知識提升

    第一章 人生哲理類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第一錦囊:面面俱到的「三W結構」

    第二章 品德修養類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第二錦囊:論兩造關係的「雙軌題」

    第三章 讀書學習類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第三錦囊:需拓延增量的「單軌題」

    第四章 理想立志類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第四錦囊:「議題時事例」與「學理例」



    PART 2 處世態度與社會教化

    第五章 待人處世類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第五錦囊:需凝練聚焦的「多軌題」(一)

    第六章 安邦治國類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞(一)

    二、評析討論(一)

    三、奇文共賞(二)

    四、評析討論(二)

    五、第六錦囊:需凝練聚焦的「多軌題」(二)

    第七章 公權人權類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第七錦囊:前人智慧下的「歷史例」

    第八章 徵拔人才類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第八錦囊:縝密思考的「依點論述」

    第九章 工作休閒類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第九錦囊:總結與延伸式的「結語」

    第十章 環境教化類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第十錦囊:反不反面的「論述態度」



    PART 3 感物生情與情景交融

    第十一章 時空記敘類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第十一錦囊:引導命題的釋題方法

    第十二章 感情抒發類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第十二錦囊:毋再勸世勵志唱高調



    PART 4 經驗分享與學以致用

    第十三章 經驗分享類

    第一節 話說類型

    第二節 考古大觀園

    第三節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第十三錦囊:避忌出現的「例證種類」

    第十四章 專業知能類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞

    二、評析討論

    三、第十四錦囊:論說文如何「引經據典」

    第十五章 綜合融通類

    第一節 話說類型

    第二節 名言典故集錦

    第三節 考古大觀園

    第四節 追蹤執行力

    第五節 奇文共賞與評析討論

    一、奇文共賞(一)

    二、評析討論(一)

    三、奇文共賞(二)

    四、評析討論(二)

    五、第十五錦囊:正向負向的「平行論證」



    附錄1:15種作文類型之簡明題解

    附錄2:高級中學「國文」從95暫綱,98課綱,到101新課綱之基本文言文選

    附錄3:歷屆國家考試公文試題分類(90年-104年)






    寫在書前

      


      寫作很難?

      

      寫作很難,這是許多人共有的經驗。長久以往,總是將「寫作課」附屬於國文課之下,未曾獨立教學。既少了文體、文類的觀念,更缺乏寫作方法的建構,以至於章法結構混亂,構思內容空洞,文句啼笑皆非。於是,寫作成為心中的痛。

      

      寫作是人際溝通的重要管道,平日生活中的記敘、抒情;應對進退的書信、公文、自傳、簡報??之應用文書;論辨、說明的論說文,到專業報告、論文,無不屬於此範疇,實是身為現代知識分子必備的基礎技能,不容小覷。

      

      從各類升學考,國中升高中,大專院校、碩博士班入學考;再到職場應聘的自傳履歷,也都看重寫作能力;國家考試的作文,動輒占國文考科的六十分到七十分,「專業科目」得分差距不大的情況下,作文足以撼動金榜題名的關鍵,然而,沒有設限的出題方向,根本無從準備起,只能徒呼負負。

      

      教授寫作的過程中,常看到這些無奈,或產生一種自棄觀念,認為寫出好文章是天賦,是少數人,如:作家們與生俱來的本事。給自己安慰後,寫不好成了理所當然,到最後是「兵來將擋,水來土淹」,將所有寫作概然等同,無論怎樣出題,反正「萬變不離其宗」,回應方式就這麼一種,自然無法得到青睞。

      

      寫作真的難嗎?不諱言說:「難」。難在缺乏概念,沒有準備。而本書就解決這難題,提出寫作概念、提供準備材料的方法,化簡御繁。

      

      什麼是論說文?為何要學論說文?

      

      進入「國家考試」階段,幾乎很少再看到記敘文、抒情文,絕大多數是論說文,論說文是由「議論」、「說明」兩種文體組合而成的大文類。其中,「議論文」的功能在「辯證然否」,即辨別抽象觀念、實際事物的是非正誤。「說明文」則是對人、事、物進行客觀解說,並著重在事物形狀、性質、成因、關係、功用的說明,但衍生出的形式、範疇更加廣泛,除抽象性質,還包括實事、實物的說明,如:一般用品的說明書。

      

      這兩種文體有三個共通特質:一是文辭,講求文辭簡練易懂,文句通順,不求辭采華美、虛浮誇張。二是結構,皆著重旨意、段落層次的分明。三是構思、證明,以追求客觀、精確。所以,以下合併為「論說文」一起討論。

      

      目前中小學國語文教育的寫作,多以記敘文、抒情文為主,這兩類型考題占升學考試的絕大多數,很合情合理。因為語文學習的進程,以敘事為先,情感表達為次,有一定水平後,才能進行論辯、說明。

      

      只不過中學進到大學高等教育階段,有明顯斷層。大學院校課程的報告、單篇論文、學術論文,都是論說文延伸出的「專業寫作」,然而,書寫的先備知識未建立,且各校國文教學目標迥異,導致相關教學多付之闕如。這還不光是寫作的問題,寫作前的材料,如:閱讀方法的教學,口語表達的訓練,誠可獨立出一門語文能力培養的課程,形成從閱讀、到寫作,與口語表達的系統性教學。

      

      又有論者以為寫論說文流於制式、八股,真是大偏見。如同上述,論說文可「辯證然否」,但談哪些「然否」呢?答案是:只要跟「人」、「人生」有關的一切觀念、現實生活者,悉數含括。舉例來說:「人生哲理類」的題目是探索生命內在的價值,或說明人生抉擇與不變的至理。「工作休閒類」則是從工作、休閒兩面,反思人生的價值性。

      

      只不過生活中的習以為常,經常是感性以對,頓時要理性、條理化的說明、論證,自有些難度,任誰都無法避免。

      

      換個角度想,這些林林總總的論說題目,不正是全面性的釐清、反思自我的人生課題?有生命的,有學習的,有社會的,有環保的,有生活的??各式各樣,五花八門。只是不可以情緒化的好憎、謾罵,也不可以缺乏邏輯順序,想到哪裡寫到哪裡,而是經由清楚的界定,按部就班的論證過程,使我們思考變得清晰縝密。

      

      所以,不宜太早學論說文,是因為閱歷尚淺,讀書不多,學識不豐,徒有空想,誇言無根,自難有佳作。然而,可學習、應學習之際,卻又少了好的教導,蹉跎學習機會,不見其優點,反斥為制式、八股,不是很可惜?

      

      如何閱讀本書?

      

      我撰寫本書,除了面對國家考試外,另一重要目標,是教讀者寫論說文的方法,所以要懂得閱讀、使用本書。

      

      首先,掌握寫作類型及範疇,洞悉各種類型的基本界定,方能將不同題型分類處理。本書總共分成四大群組,十五種類型。

      

      第一群組是「個人修養與知識提升」,轄分四大類型,依次為「人生哲理」、「品德修養」、「讀書學習」、「理想立志」,從最根本的人生課題,推衍到知識、立志,此群組以「個人」為主。

      

      第二群組是「處世態度與社會教化」,轄分六大類型,依次為「待人處世」、「安邦治國」、「公權人權」、「徵拔人才」、「工作休閒」、「環境教化」,從人際交流開始,廣延至治國、公權力等議題;以及拔擢人才,到工作休閒,再論環境教化。此群組以「個人與團體互動」為主。

      

      第三群組是「感物生情與情景交融」,轄分兩大類型,依次為「時空記敘」、「感情抒發」,著重個人對宇宙萬物的敘事,與表達情意。這是記敘文、抒情文體,此群組以「人類對萬物感悟」為主。

      

      第四群組是「經驗分享與學以致用」,是通用於前面群組的輔群組,轄分三大類型。依次是「經驗分享」、「專業知能」、「綜合融通」,分別著重在「個人經驗」、「專業能力」、「原則性與抽象性的思考」。此群組以「個人思維與經驗能力」為主。

      

      掌握十五個分類之後,就可進入各章的每一節,略述如下。

      

      1.「話說類型」。這是各類型題目的「題解」,界定該類型的題旨範疇,並分析出不同的小類,以及說明解題的方法。

      

      此外,有些精采的中國哲學流派、概念,也融入「話說類型」,既可當作人生課題,待人應物的思考,也有助於深化解題,而不拘於字面意義。分別撰寫於:第一章,論人的價值。第二章,儒家思想、道家思想、善惡論、理欲論。第五章,公私、義利之辨。第七章的情、理、法的關係。第十五章的經權論、知行論等。最末則以「重點摘要」的方式,扼要提點「話說類型」之要義。

      

      2.「名言典故集錦」。除「經驗分享類」以外,各類型之下都依時代先後,舉列三十條名言、典故,總計四百二十條。取材廣及經史子集各部,以及基礎常見的文言文。部分敘事性、寓言性、啟發性者,則以「細說典故」、「白話典故」列於該條目之下,提供更多節錄、徵引的選擇。

      

      3.「考古大觀園」。根據考選部網站公布的國文考科的作文,從民國82年開始,將二十餘年間的考題按類、按出題年分之順序編排,讓讀者能熟稔各種考題的出題模式與變化。

      

      唯試題分類以我的觀念為準。讀者可依個人理解,排列到自己認可的類型。此無關是非正誤,因為,詮釋題目的主控權在寫作者本身,道理能說得通,觀點、論證能說服他人就好,萬勿受制於一隅,比方說:「天生我才(材)必有用」這個題目,該屬於「人生哲理類」?還是「徵拔人才類」?對身心障礙特考的考生,近於前者;對一般考生而言,偏向後者。實質而論,這沒有既定答案,端視如何解題。

      

      4.「追蹤執行力」。這是融會「考古大觀園」後的總提問,以具體思考、提出如何實踐的方法,可謂是條理化的落實各類題型。Preface

      

      5.「奇文共賞與評析討論」。

      

      (1)每類型之下各選錄一至兩篇「奇文共賞」,共十七篇。每篇定在1200-1400字,是國家考試寫作的最大極限。就以往教學經驗,未受過寫作訓練者,六十分鐘的限時寫作,大約能寫出500-700字;經過一般的閱讀、寫作訓練後,約可達800-1200

      

      字;最優秀之才思敏捷者,則有1200-1400字的實力。誠然,字數只是「量」的問題,「質」也要夠格。基本上,這些文章無論是謀篇佈局、構思、例證、文句,都已超乎一般水平。

      

      (2)每篇文章之後,附有「評析討論」以論其「質」。先舉列「結構分析」,一篇好的論說文,定然層次分明,條縷清晰。其次,再以「總講評」舉列該文優點、可強化之處。縱然是優秀作品,但寫作是無止盡的學習進程,不可能絕對完美,幾近

      

      「吹毛求疵」的講評,希冀能供給新思考、寫作面向,且能理解閱卷者的批閱重點,增進自我實力。

      

      (3)每類型文章之後,附一「錦囊」呼應各篇作品,每次討論一個寫作要領;也可單獨閱讀,因為每個錦囊與其他佳文環環相扣,倘若能仔細善用,便會發現這些「小撇步」,不只是停留在學寫作,還是指引評析文章優劣的方法。

      

      總之,學習寫作從不是件簡單的事,更不可能一蹴可幾。但所謂的「不簡單」,不是學不好的藉口,而是願意付出多少心力,有沒有找到正確的學習方法。

      

      學習,從摹仿開始,但不是抄襲

      

      「摹仿」是學習的開端,清人曾國藩曾說:

      

      不特寫字宜摹仿古人間架,即作文亦宜摹仿古人間架。《詩經》造句之法,無一句無所本。《左傳》之文,多現成句調。??即韓、歐、曾、蘇諸巨公之文,亦皆有所摹擬,以成體段。爾以後作文作詩賦,均宜新有摹仿,而後間架可

      

      立,其收效較速,其取徑較便。(曾國藩:《曾文正公家書•喻紀澤•咸豐九年三月初三》)

      

      這段文字說得很清楚,學習寫作得從摹仿為先,從簡單的造句到形式、結構之體段,再到一篇文章,我們推崇的唐宋八大家的文章,都可看到仿古痕跡。

      

      我常遇到學生們類似的提問:「為什麼寫作一定要按照某種『公式』?」「我為何不可以有自己的想法?」當然,所謂的文章架構、公式,都不是既定的存在,而是後人推擬出的理想寫作法,用以對讀古文,定然有很多不同。

      

      但是,如果缺乏一基本架構的學習,基礎不穩,又憑什麼談變化?曾國藩說「其收效較速,其取徑較便」,正指出好的摹仿是迅速學習的方便法門,根柢穩固後,才來談變化,講創新。但摹仿不是抄襲,曾聽聞一些錯誤的方法,如:直接抄襲範文,或考前猜題,這都治標不治本。我曾在閱卷場合中,看到內容幾乎一模一樣的卷子,因為背得一樣。尤有甚者,管是什麼題目,背什麼抄什麼,死命硬拗,寫得是牛頭不對馬嘴,荒誕至極。

      

      所以,摹仿前要大量準備寫作材料,與隨便抄襲不同。上述曾國藩提到《詩經》、《左傳》有很多摹仿與引用古人、時人的文句,即是說明取材不苟的態度。

      

      不過,曾國藩的摹仿是以古人「經典」為對象,但時隔世異,學習目標不同,但取一「形似」為基本目標,最基本要撐得出一個好的寫作架構,所以我尤其在乎文章結構的穩妥,也就是曾氏所謂的「間架」。

      

      學寫作,要學帶得走的知識

      

      從事相關教學多年,學生都知道修我的課不輕鬆。第一次上課先釐清所有分類,之後還隨時測驗有無熟記。

      

      自第二次上課到學期末,先利用上課前十五分鐘,分別講授一個類型的題解法,再共同閱讀歷屆考題。課後,視情況與學生條件,給予不同作業,以達自學之目標:或自行按類閱讀、改寫「議題時事例」;或閱讀文言經典,按類抄寫名言、典故;或書寫各類型的「追蹤執行力」。這是寫作前應有的準備,也是上述所謂摹仿前的準備功夫。因此,每個人都有自己的作業本,記錄著學習成長。

      

      當開始寫作,頭一件事,必要求三到五分鐘內擬出基本寫作大綱、欲列舉的例證,而後方可落筆成篇。學習完基礎寫作知識,包括上述的「錦囊」,便要求學生於寫作後,從構思、結構、文辭??自行檢討文章的優缺點,條列出問題癥結,而非老師批閱後,將作文塗抹紅通通一片。自學法的優點是讓學生理解批閱者的思考模式、閱讀重點,而後方能自我強化、進步。俗謂:「給魚吃,不如給根釣竿」,正是如此。

      

      我看過很多放棄寫作的學生,經過嚴格要求後,重拾自信,方知「寫作不就那麼回事兒!不是只有作家可以,我一樣行。」也逐漸明白寫作絕非三兩天的工夫,必須經年累月而成;對文章的涵泳與體會,更得用一輩子的人生閱歷、終身學習來體證。那麼,我的工作是指引一個方向,至於知識涵養,寫作功力的深淺,端看個人勤奮程度而定。

      

      歷經這番「折磨」,走出課堂後的學生們,不僅會寫,還懂得鑑別良窳,更能教別人寫作,這就是帶得走的知識。也可想而知,為何補習寫作的成果有限。因為功夫要自己紮根,不經一番努力,何來梅花撲鼻香?書寫這本書,核心目的是國家考試,何嘗不是提供如何增進閱讀、寫作的方法,實是一舉數得。

      

      致謝

      

      完成這本書,是場長期奮戰的過程,很感謝家人無盡的包容與支持,讓我心無旁鶩的撰書。東吳大學中文系羅麗容教授,是開啟我作文教學的啟蒙師,將畢生「絕學」傳承給我,也為本書贈寫書序並於書寫過程中,提供許多寶貴意見;我的業師,中研院近代史研究所張壽安研究員,長期以來磨練我的寫作技能,鍛鍊了我對評析文章的敏銳度;台灣警察專科學校的李蓬齡教授、輔仁大學進修部主任趙中偉教授、中文系系主任孫永忠教授,無私的分享、指點,讓我能吸收到前輩們的經驗與智慧;同事莊蕙菁、黃笠寧小姐,在我多頭忙碌時,協助打字、提供許多資源。以上諸多師友,都要致上最誠摯的感謝。

      

      同時,我曾教過的警專、輔大、東吳、世新的學生們,你們認真的學習,勇於發問,都是激發思考、創發、解決問題的源泉活水,我們並肩走過一條長遠的學習之路,「教學相長」莫過如此吧!還有林依慈在內,共十餘位提供佳文的寫作者,這些曾是我的學生,願意在百忙之中撰寫、修改文章,在此一併致上謝意。最後,僅將本書獻給所有讀者,書中有疏漏之處,懇請見諒,也請不吝指正、交流。

      

      李智平

      謹識於台北

      中華民國一零二年七月十三日




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