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易經要你好看:六十四卦古老智慧的現代妙用

易經要你好看:六十四卦古老智慧的現代妙用

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9789869296311
鄭錠堅
獨立作家
2016年7月08日
107.00  元
HK$ 90.95  






ISBN:9789869296311
  • 叢書系列:Do思潮
  • 規格:平裝 / 260頁 / 25k正
    Do思潮


  • 人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 易經

















      本書內容包括三個部分:  

      第一部分〈綜錯易〉:從生命觀的角度探討64卦的內涵、精神與當代活用。

      第二部分〈學術易〉:收錄兩篇有關《易經》心性論與革命論的文章,讓學術透過生命經驗重新呈現。

      第三部分〈人間易〉:用更生活的角度切入《易經》,討論人生,印證《易經》的人間性格。

      

      將中國古老的《易經》智慧融入現代生活,讓人生更加圓融真實。

      

    本書特色?? ?



      ★本書系統化地介紹《易經》六十四卦的內涵與應用,極具實用價值。

      ★用現代語言談古老智慧,淺顯易懂的論述,讓人人皆可體悟《易經》的內涵!

    ?





    自 序

    ?

    【第一章 《易經》小教室】


    The First Old Book

    「經書」是什麼?

    六經與「首出庶物」

    《易經》的編輯群

    《易經》的書名

    64卦的結構

    易有三義

    ?

    【第二章 綜錯易】

    乾與坤—理想與現實

    屯與蒙—誕生與教育

    需與訟—物質慾望與訴訟官司

    師與比—群眾運動與人際關係

    小畜與履—自愛與他愛

    泰與否—通與不通

    同人與大有—善與人同與大有天下

    謙與豫—謙德與快樂

    隨與蠱—兩種盲目

    臨與觀—行動與觀察

    噬嗑與賁—決斷力與藝術

    剝與復—敗壞與復元

    ?妄與大畜—?妄之災與痛苦智慧

    頤與大過—心靈糧食與嚴重錯誤

    坎與離—黑暗與光明

    咸與恆—感性與理性

    遯與大壯—退與進

    晉與明夷—盛世與衰世

    家人與睽—和諧與背離

    蹇與解—難行與解難

    損與益—減法與加法

    夬與姤—決裂與懷柔

    萃與升—力量的聚集與品質的提升

    困與井—困難與心靈

    革與鼎—革命與建國

    震與艮—動與靜

    漸與歸妹—漸進與結合

    豐與旅—豐富與匱乏

    巽與兌—順從與喜悅

    渙與節—渙散與節約

    中孚與小過—大信與小信

    既濟與未濟—完成與未完成

    ?

    【第三章 學術易】

    從《易經》井卦與中孚卦探索中國文化最早的心性論

    從革、夬、師、明夷四卦嘗試建構《易經》的革命圖像



    第四章 人間易

    大壯卦談核心的力量

    蒙卦講老師的愛

    噬盍與賁二卦所講的人性秘密

    復卦五爻「敦復」的自我反省

    大過卦談「顛倒」

    震卦談心靈大動作

    同人卦的主題:一體性

    易經的「藝術概論」:賁卦

    一段關於《易經》復卦的生活經歷

    讀睽卦的一點心得

    冬至是一年之中能量最敏感的一天

    略談《易經》的大氣與真心

    姤卦談如何與黑暗力量周旋

    《易經》的四個很

    ?

    【附 錄 《易經》64卦原文與白話提要】

    一、乾  乾下乾上

    二、坤  坤上坤下

    三、屯  震下坎上

    四、蒙  坎下艮上

    五、需  乾下坎上

    六、訟  坎下乾上

    七、師  坎下坤上

    八、比  坤下坎上

    九、小畜  乾下巽上

    十、履  兌下乾上

    十一、泰  乾下坤上

    十二、否  坤下乾上

    十三、同人  離下乾上

    十四、大有  乾下離上

    十五、謙  艮下坤上

    十六、豫  坤下震上

    十七、隨  震下兌上

    十八、蠱  巽下艮上

    十九、臨  兌下坤上

    二十、觀  坤下巽上

    二十一、噬嗑  震下離上

    二十二、賁  離下艮上

    二十三、剝  坤下艮上

    二十四、復  震下坤上

    二十五、?妄  震下乾上

    二十六、大畜  乾下艮上

    二十七、頤  震下艮上

    二十八、大過  巽下兌上

    二十九、坎  坎下坎上

    三 十、離  離下離上

    三十一、咸  艮下兌上

    三十二、恆  巽下震上

    三十三、遯  艮下乾上

    三十四、大壯  乾下震上

    三十五、晉  坤下離上

    三十六、明夷  離下坤上

    三十七、家人  離下巽上

    三十八、睽  兌下離上

    三十九、蹇  艮下坎上

    四 十、解  坎下震上

    四十一、損  兌下艮上

    四十二、益  震下巽上

    四十三、夬  乾下兌上

    四十四、姤  巽下乾上

    四十五、萃  坤下兌上

    四十六、升  巽下坤上

    四十七、困  坎下兌上

    四十八、井  巽下坎上

    四十九、革  離下兌上

    五 十、鼎  巽下離上

    五十一、震  震下震上

    五十二、艮  艮下艮上

    五十三、漸  艮下巽上

    五十四、歸妹  兌下震上

    五十五、豐  離下震上

    五十六、旅  艮下離上

    五十七、巽  巽下巽上

    五十八、兌  兌下兌上

    五十九、渙  坎下巽上

    六 十、節  兌下坎上

    六十一、中孚  兌下巽上

    六十二、小過  艮下震上

    六十三、既濟  離下坎上

    六十四、未濟  坎下離上









      【一】

      


      混《易經》混了二十多年了,教「易經與人生」課程也教了至少十個年頭,《易經》64卦,深深穿透我的人生。這些年來學易,一直思考一個問題,就是怎麼跟當代社會談《易經》,用什麼形式談《易經》,儘管做了一些嘗試與努力,但這個過程與開發是沒有止境的。而基本的原則就是:用現代語言談古老智慧。今年開始寫FB,靈機乍現,就寫一個「易經要你好看」吧。計畫每次寫一篇文章,包含兩個卦(或綜或錯)—不畫卦、盡量不用文言文與原文、不碰觸太學術性的易理、不談時位、不談爻位的陰陽屬性、盡量不使用專用名詞等等—純然用白話文討論卦的內涵、精神與當代應用。也就是說,「易經要你好看」比較像是64卦的雜文、漫談或小品,一個通俗版的《易經》吧。但我對我的通俗提高一些要求的高度,希望這裡的通俗可以觸碰到《易經》的靈魂。

      

      (2014/7/3教育墮落的歲月中)

      

      【二】

      

      答應過各位,也答應過自己的《易經》教室,再過三天要開張了!計畫每週六早上發表一篇文章,一篇文章討論兩個卦,另外不時會有一些「《易經》小教室」的小方塊,提供一些《易經》的基本常識。所以64卦會寫成32篇生活文章發表,估計七、八個月發表完。32篇文章的發表,從乾坤卦開始,到既濟未濟卦結束,基本上是按照64卦的順序,但過程中間可能會跑跑野馬。

      

      二十四年前跟王鎮華老師開始學易,那段日子裡同時發生了兩件事。第一件是發動了生平唯一一次的一個小學運,當時年輕識淺,堅持了沒多久學潮就風雲流散。第二件是有一晚到王老師的德簡書院上易經課,王老師說妻子來電找我,我回電一問,妻子懷孕了。當時我寫下這樣的一句話:「革命落幕,上天給我一個小孩。」所以妻子懷孕期間,也是我學易歲月的展開,等到大女兒生下來,我用了64卦的一個卦命名:「謙」。謙卦,64卦最吉祥的一卦。大女兒就叫敏謙。

      

      接著用了一年多的時間聽老師講授《易經》一遍,跟著整理筆記,沉思卦義,閱讀相關文獻,通過生活經驗與人生閱歷印證,約過了十年,開始教易,發表論文,曾經跟「大畜」的老學生們一口氣講了48個卦,畢竟還未講授完成啊!到了2014年的夏天,今年的暑假很易經!我先後將64卦寫過兩遍,第一次是是快速的素描,第二次就是這間FB《易經》教室了—嘗試用生活的、有趣的、真誠的但不失深刻的文字再寫一遍,也順便還十幾年前跟「大畜」朋友沒談完《易經》的心願。

      

      OK!上路囉!不是啦!出發了。FB教室暫時命名為「易經要你好看」。三天後見!

      

      (2014/8/20決定退職前半個月)

      

      【三】

      

      書名就定為《易經要你好看》,內容包括三個部分:

      

      第一部分〈綜錯易〉。就是上文所說的用白話文與生命觀討論64卦的內涵、精神與當代應用。一文兩卦,總共32篇文章。文章之前掛了一個「《易經》小教室」的小小導論,文章之後則附了一篇「《易經》64卦原文與白話提要」,作為正文閱讀的幫助。

      

      第二部分〈學術易〉。收錄了兩篇關於《易經》心性論與革命論的論文,讓學術整理與生命意見平衡一下。

      

      第三部分〈人間易〉。十幾篇短文是用更生活、更人間的角度談《易經》,主角就不是《易經》,而是人生了。

      

      總之,希望《易經要你好看》是一部生活功夫的《易經》,是一部生命成長的《易經》,是一部哲學行腳的《易經》,是一部人間歲月的《易經》。是為序。

      

      (錠堅2015/1/27)




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