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近乎佛教徒

近乎佛教徒

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9789882163898
宗薩蔣揚欽哲諾布
姚仁喜
皇冠
2016年7月18日
157.00  元
HK$ 141.3
省下 $15.7
 
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ISBN:9789882163898
  • 叢書系列:代理香港叢書WE
  • 規格:精裝 / 240頁 / 15 x 21 cm / 普通級
    代理香港叢書WE


  • 宗教命理 > 佛教 > 藏傳佛教

















      我寫這本書的目的,不是要說服大家都去追隨釋迦牟尼佛,

      成為佛教徒,修習佛法;

      我有意地不談禪坐的技巧、修行或咒語。

      我主要的目的是要指出佛教與其他見地不同的獨特部分。

      這位印度王子,到底說了甚麼,能贏得世人如此的尊敬與景仰,

      甚至包括如愛因斯坦等現代懷疑論科學家們都如此?

      他到底說了甚麼,能感動成千上萬的朝聖者,

      從西藏一路跪拜到菩提迦耶(Bodh Gaya)?

      佛教與世界上其他的宗教有甚麼不同?

      我相信四法印提供了答案的精髓,

      而我在此試圖將這些艱深的概念,

      以我所知最簡單的語言來說明。

    ?





    中文再版序



    藉由指出「不是」的道路,企圖來顯示出「是」的道路




      有一種說法,說佛陀並非是有甚麼要教導因而開示佛法,而主要是由於悲心之故,才轉法輪。諸如「二諦」、「四聖諦」或「四法印」等,都是佛陀基於必要所發明的語彙。佛陀教法的精髓,就是在證得正覺的當下所宣說的:佛陀說,他證得了深奧、寂靜、光明、燦爛、無暇、無造作的真諦;然而,此真諦無法言說,因而無法聽聞,因此,他不說法。所以,要定義你是否佛教徒,這個責任就落在那些具有二元心意的人,也就是那些認為自己應該追隨一條真實而可行的法道之人。



      本書計畫再版之初,我本來想要修改原書中的一些例子或比喻,做一些微小的修訂。但是,整體來說,我並沒有太多想要加的東西。



      許多讀者都認為書中的某些論點很難下嚥,譬如:「一切情緒皆苦」。但事實上,我很滿意這樣的結果。讀者的這種反應,讓我覺得這本書達到了它的目的。例如「愛」或「激勵」這種表面上看似快樂、卻受制於時間的情緒,都是和合而成的現象,因而是不確定的。我想,對這些情緒戳些破洞,能夠讓我們帶來洞見。



      假設有人從來沒吃過臭豆腐。你想要跟他解釋臭豆腐的口味、氣味是如何,卻又沒有樣本在手邊可以讓他嚐嚐的話,你可以給他一塊普通的豆腐吃,然後告訴他:「臭豆腐並不是如此。」同樣的,因為佛陀的教法是如此地深奧廣大、無窮無盡,所以很難以一個樣本來說明佛教的法道就該如此。依此思維的脈絡,我在此企圖藉由指出「不是」的道路,來顯示出「是」的道路。


    宗薩蔣揚欽哲諾布

    二○一五年七月




    其 他 著 作
    1. 上師也喝酒?
    2. 朝聖•到印度佛教聖地該做的事【珍藏版】
    3. 人間是劇場「修訂版」
    4. 朝聖.到印度佛教聖地該做的事(珍藏版)
    5. 《人間是劇場》(修訂版)
    6. 近乎佛教徒
    7. 人間是劇場+近乎佛教徒(法喜版)+朝聖(增訂版)+佛教的見地與修道宗薩欽哲四本冊
    8. 人間是劇場+近乎佛教徒(法喜版):宗薩欽哲2本冊
    9. 朝聖:到印度佛教聖地該做的事 (增訂版)
    10. 近乎佛教徒(法喜版)
    11. 佛教的見地與修道
    12. 不只是要快樂:佛教的見地與修道(百年典藏版限量發行)
    13. 朝聖:到印度佛教聖地該做的事 What To Do at India’s Buddhist Holy Sites