心向群山：人類如何從畏懼高山，走到迷戀登山

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心向群山：人類如何從畏懼高山，走到迷戀登山

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			9789579542678
			羅伯特•麥克法倫
			林建興
			大家出版
			2019年1月30日
			133.00 元
			HK$ 113.05

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文學小說 > 翻譯文學 > 英國文學

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內
容
簡
介

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<div class="content" style="height:auto;" itemprop="description">
<div style="text-align: center;"><strong>　　「山是所有自然風景的起點，同時也是終點。」<br>
　　羅伯特．麥克法倫一舉成名之作</strong></div>
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　　「聖母峰有我生平僅見最陡峭的稜線和最驚心動魄的懸崖。我心愛的……我沒辦法告訴妳，這座山讓我有多著迷。」這是1921年馬洛里在聖母峰營地上寫給愛妻的家書，幾天後，他在攻頂聖母峰的過程中，在離峰頂不遠的山坡上，永遠消失在一陣突然飄來的濃霧中。<br>
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　　本書就是試圖解釋怎麼會有這種事：一座山如何能夠全然「迷住」一個人？那樣非比尋常的強烈愛慕，如何能夠投注在終究也不過就是岩石和冰所堆起來的龐然大物上？那些父母、子女、丈夫、妻子，為何會把所愛之人輸給了山？這樣的著迷，並非馬洛里所獨有。越是文明、富裕的時代，就有越多人甘願拋棄平地舒適及所愛的一切，忍受各種精神及肉體痛苦，登上幾千公尺的高處。「為何登山？」成了最根本但也最難回答的問題，困惑著無數爬山及不爬山的人。<br>
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　　然而，人類登山，也不過是近代的事。在三個世紀以前，冒著生命危險去攀登高山，只會被視為精神錯亂，但人類一開始出於精神的需求和對美的愛好而開始登山，高山便開始對人類的大腦施展巨大且通常是致命的吸引力，讓無數人甘願以身殉山。<br>
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　　這股令人捨生忘死的迷戀，是如何在這三百年間形成？陡峭、荒涼、危機四伏等高山特質，如何在人類心中轉化成崇高、神性、超越等寶貴的體驗？人類又為何會對臨高的恐懼上癮，一再以性命追求這原本應全力避開的事？事實是，我們不但在高山的每道皺褶、岩層的每片剖面中看到地球久遠到令人暈眩的?史，在高海拔的廣袤視野中得到神的眼界，體驗到自我感由於眼界擴展而變得更加強大，也同時遭受到攻擊：在山頂上，時間與空間的無邊無際使你顯得無足輕重。於是作者說：「那些爬上山頂的人，一半是愛著自己，一半是愛上自我湮滅。」<br>
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　　作者在無數登山紀實及自己的親身經驗中體悟：「山只是地質的偶發事件。山不存心殺人，也不存心討好人。山所具有的任何情感屬性都是人類的想像力所賦予。」人類所攀登的，不只是實質上的山，更是心中之山。因此，探究人類為何爬山才如此迷人。我們探究的，不只是冰雪及石頭，更是人類三百年來的內在風景，是人類的感知如何在面對高山時一層層積累、變得豐厚，是我們會因此而變得更加認識人類，以及自己。<br>
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<strong>得獎紀錄</strong><br>
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　　★ 英國《衛報》首作獎Guardian First Book Award<br>
　　★《泰晤士報》年度青年作家Sunday Times Young Writer of the Year Award<br>
　　★　毛姆文學獎Somerset Maugham Award<br>
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<strong>好評推薦</strong><br>
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　　■「當你翻開麥克法倫傑出的《心向群山》時，時間會短暫停止，亙古的心緒湧現。你會成為時間之山上的攀爬者，唯一可以肯定的是你闔上書頁時能平安歸來，帶著更深刻的靈魂歸來。」——作家�吳明益<br>
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　　■ 一種新的探索性寫作，甚至可能是新類型的誕生，不僅僅是無視分類——本書需要一個專屬的全新類別。——英國《每日電訊報》<br>
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　　■ 在為紀念珠穆朗瑪峰攀登五十週年而出版的所有書籍中，羅伯特•麥克法倫的《心向群山》脫穎而出，是迄今為止最具見識、最引人入勝的登山文學之一……該書風格顯示了他既能大膽無畏，也能詩意縱橫。——《經濟學人》<br>
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　　■ 關於登山和登山者的書籍不計其數，而本是我讀過最好的和最不尋常的書籍之一。——《泰晤士報》<br>
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　　■ 我們共同的文化記憶中到處都是死亡山難的遇難者嗎？本書有一些令人著迷的東西，也有一個明智的前提，但是《心向群山》可能會讓康復中的登山上癮者追溯他們兒童期的所學所感，並站出來，與他們的詩意導師正面抗辯。——《紐約時報》<br>
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<a name="AuthorP00a400020009"> </a>

目
錄

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<div class="content more_off" id="M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2">
【推薦序｜時間之山的攀爬者——吳明益（國立東華大學華文系教授）�文】<br>
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一　著迷<br>
二　浩大的石頭書<br>
三　追逐恐懼<br>
四　冰河與冰：時間之河?????<br>
五　海拔：峰頂與視野<br>
六　走出地圖<br>
七　新天堂新地球<br>
八　聖母峰<br>
九? 雪中野免<br>
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序

<div class="bd">
<div class="content more_off" id="M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h3">
<strong>推薦序<br>
<br>
時間之山的攀爬者（摘選）<br>
<br>
吳明益�國立東華大學華文系教授——文</strong><br>
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　　《心向群山》共分九章，二至七章結合了地球地質史（包括山與冰河），以及較屬於人文方面的探險史、園藝史、文學史、地圖學與人類學，兩者篇幅相當。其次是，作者在兩者間蒙太奇進了自己攀登拉金霍恩峰（Lagginhorn）、凱恩高姆峰（Cairngorm），穿越傑昂冰河（Glacier du Geant）、洛磯山脈（Rockies）……的自我經驗。<br>
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　　可以這麼說：缺少資料蒐集能力、美學的表現以及個人的親身經驗其中一項，這本書將魅力減色不少，失去讓人閱讀時彷彿親見聖靈與聖山的感受。詹偉雄在為《故道》寫的那篇〈砂礫、浪花、鬼、魂與路上的個性〉裡高度肯定麥克法倫，他認為在旅行文學中，這是：「幾近沒有匹敵者的孤峰之作。」「稍稍回想一下，上一回能有這麼巨大快感的閱讀經驗，要算是馬奎斯的《百年孤寂》……」，原因是他的作品「文獻縱深如此悠遠、地理規模這般弘大；人物行徑百般殊異，但心意卻又極其深邃——的人類心靈活動圖譜。」<br>
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　　經過十年山與文字的一再洗禮，麥克法倫的《故道》終至成熟是可以理解的事，但令我驚訝的卻是，二十八歲時寫的《心向群山》，對我的衝擊竟與《故道》幾近相同，也就是說，麥克法倫的寫作是一下子就挑戰傲岸的孤峰，隨即長時間在山脈間縱行橫越。<br>
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　　這本書在結構上的安排和他的文筆一樣有著深刻的自覺，麥克法倫從自己受「攻向埃佛勒斯峰」，最後消失在大雪中的馬洛里身影吸引出發，中間穿插各式材料，直到倒數第二章再以馬洛里的角度，寫成深具小說感的終曲。<br>
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　　原本我以為寫至這章即可，但麥克法倫再寫了一章續曲，寫的是他與友人攀登花楸峰，獨自在一處亂雪河道間，為那種「全然的孤獨」感到興奮不已，幾分鐘後卻與一隻野兔相遇的小事。<br>
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　　麥克法倫說：「這隻野兔除了後面的黑尾巴、胸前一小塊灰斑和耳朵上兩道黑邊之外，渾身雪白。牠以獨有的古怪步態動了幾步。後腿緩緩向前向上挪移下半身，幾乎高過頭頂。然後又停在那裡。我們在漫天飛雪中對峙了半分鐘，沉浸於暴風雪奇異的靜寂。我張著我結冰的小丑嘴巴，野兔展示茂密的白毛和晶亮的黑眼珠。」就在那一刻隊友出現，野兔立刻四腳猛蹬，沒入風雪中消失了。麥克法倫一直想著那隻野兔，突然若有所悟。<br>
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　　「我闖入野兔的路徑，正如野兔也闖入了我的路徑。」這一刻，麥克法倫體會到沒有生命是真正的孤獨者，也頓悟了山何以令自己著迷至此。<br>
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書
評

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