緣起序



第一章 梁皇壇開示

【2007 年 梁皇】學佛難得

【2008 年 梁皇】緣起成佛

【2008 年 梁皇】學佛成佛

【2009 年 梁皇】攝心淨化

【2009 年 梁皇】懺悔解碼

【2010 年 梁皇】業力願力

【2010 年 梁皇】清淨種子

【2011 年 梁皇】耕耘善業

【2014 年 梁皇】轉凡成聖

【2014 年 梁皇】王子供養

【2017 年 梁皇】開悟生活



第二章 內壇開示

【2006 年 結界】威德寶篋印

【2007 年 結界】五輪轉淨

【2009 年 結界】照破黑暗

【2013 年 結界】大樂普施

【2014 年 結界】觀音十心

【2010 年 幽冥戒】虔敬受戒

【2012 年 幽冥戒】戒相莊嚴

【2013 年 送聖】發願成佛

【2014 年 送聖】實修覺悟

【2017 年 送聖】大菩提心

【2018 年 送聖】覺善相伴



第三章 先修法會開示

【2007 年 先修法會】八關齋戒 堅固信心

【2008 年 先修法會】學法結緣 共入華嚴

【2011 年 先修法會】虔心觀想 同登極樂

【2015 年 先修法會】四期教育 成佛之路

【2015 年 先修法會】轉染成淨 善心覺醒

【2015 年 先修法會】深信因果 快樂結緣



第四章 志工開示

【2008 年 全體志工開示】喚醒靈性

【2010 年 新加坡志工開示】解行並重

【2011 年 百丈禪寺志工開示】微笑傳承

【2012 年 內壇志工開示】耕耘善緣

【2013 年 內壇志工開示】三乘圓滿

【2015 年 海外功德主開示】實相莊嚴

【2016 年 青年團開示】無限可能



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序



　　靈鷲山水陸法會，自一九九四年八月二十二日於臺中體育館首場啟建開始，轉瞬間已然過了二十五個春秋，心道法師出家前紋在身上那一字一句的「悟性報觀音」、「吾不成佛誓不休」、「真如度眾生」，經過歲月流轉，刻記著悲願的心仍舊不退轉，腳步始終踏在度眾離苦的道途中。和尚在水陸法會啟建後，年復一年，傾盡心力不間斷地每月舉行圓滿施食、每年續建水陸法會，為的是塚間修時對六道眾生輪迴苦的體悟，以及誓度六道幽冥眾生脫離輪迴、往樂的承諾。人生的苦，各有不同面貌，曲折離奇，也各有它不可思議與無法理解之處。和尚的俗家故事也是這樣的，縱然出家以後，前塵往事已過，但它是一個佛法志向的源頭，是被面對與放下的起點。



　　心道法師祖籍雲南，出生在烽火四起、戰亂頻仍年代的緬甸臘戌，有父母、有手足，生活條件十分艱苦，因為動盪不安的年代，他失去了父親，與母親手足離散，在緬甸的人生，寫著流離。十三歲時隨著孤軍來台，一個少年，看盡生命的無常，十五歲聽聞觀音聖號啟發了悲願，從此決心奉獻自己於聞聲救苦、普濟群生的修道生涯，於二十五歲出家。



　　之後在墳場塚間與深山洞窟僻靜處修持頭陀苦行十餘年，靈山塔塚間修行，經常日見亡者入土家眷悲哭，每每對於生死有著深刻感觸。某一夜，靈山塔外淒風苦雨，孤寂破落的塔被籠罩著。和尚一如往常用功打坐，突然間，一陣陣嚶嚶的啜泣傳來，即使在蕭颯的風雨中，依舊能清楚地捶擊聽聞者的心弦。那個哭聲愈發淒愴，哭著坎坷，哭著心酸，縱然不知生前事，聞聲也足以教人肝腸寸斷，心生悲憫，泫然欲泣。哭聲久久不絕，教人心慌意亂，不知所措。和尚循聲而去，才發覺是從安置骨灰的地方傳來，巡視一遍，聲音卻消失了。



　　和尚回到原處打坐， 才坐下， 飲泣聲又起， 聲聲悲涼，令人痛心。於是和尚持起〈大悲咒〉，咒還沒有念完，哭泣聲已乍然消失。雖然不知哀哭者為何而苦，但是可想而知，在靈山塔裡，必然還有不少像這樣仍在苦海掙扎等待超度的眾生。和尚的悲憫心被深深地啟動了，他感受淒苦眾生尋求解脫的想望，渴求能夠依靠三寶，因此，和尚發願今生一定要度化他們，每天念〈金剛經〉回向他們離苦得樂。這是心道法師後來在靈鷲山主持圓滿施食法會，以及每年農曆七月水陸大法會的悲願緣起。



　　靈鷲山無生道場大雄寶殿在一九八四年的觀音成道日開光，和尚開山演教，立慈悲與禪為宗風，以觀音法門與塚間實修的大悲願力接引有緣眾生，六度萬行菩薩道，並且實踐對眾生的允諾，不間斷啟建如法如儀的水陸大法會，成為海內外四眾弟子的年度大共修，不僅在桃園舉辦，也有獨姓水陸在香港及新加坡舉辦。



　　靈鷲山水陸空大法會秉持悲願、嚴謹、平等的精神，為了讓功德主能夠謙卑禮懺，滌淨一年的障礙，成就福慧善果，在正式啟建之前，會先行圓滿五場水陸先修法會， 並將殊勝功德普皆回向。常住法師更在前一個月， 預先持誦水陸法會各壇所需持誦經典四百二十七部，這是靈鷲山水陸法會的創舉。正式啟建時，則遵循古制依照時辰、典制，一切供品、壇城佈置擺設，都極盡莊嚴清淨，用最謹慎的態度盡心達到如法如儀的境界。宗蹟《水陸緣起》有云：「今之



　　供一佛、齋一僧、施一貧、勸一善，尚有無限功德，何況普遍供養十方三寶、六道萬靈，豈止自立一身，獨超三界，亦乃恩霑九族。」靈鷲山水陸法會每年都為當年不分國界地域重大災難的罹難者立大牌位超薦亡靈，體現眾生平等愛無國界的心。



　　佛法如雨，熄滅火炙，一身清涼，便能出脫輪迴，離苦得樂。水陸法會是心道法師本著無緣大慈、同體大悲的菩提心，弘法利生的平台，也是對少年時「悟性報觀音」、「吾不成佛誓不休」、「真如度眾生」悲願的實踐。從俗世所見所聞的戰亂流離之苦，到塚間修行所感悟到的生死無常、輪迴不已，都是啟建靈鷲山水陸法會悲願的映照，期以佛法廣揚，度化眾生，共創華嚴聖境。

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