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成語一千零一夜2:落難公子成功記(二版)

成語一千零一夜2:落難公子成功記(二版)

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9789869483797
謝易霖
四也文化出版公司
2021年10月15日
100.00  元
HK$ 85  






ISBN:9789869483797
  • 叢書系列:成語一千零一夜
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 21 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 出版地:台灣
    成語一千零一夜


  • 童書/青少年文學 > 語言學習 > 中文 > 成語/謎語/諺語











    要認識一個人,先看看他的朋友是哪些人。

    同樣是舌頭,有的可以分辨滋味,有的挑撥是非。

    讀歷史的趣味在這兒,嚴肅之處也在這兒──崩壞



    專為中學生書寫,

    第一套融入文學、歷史與哲學討論的「成語歷史書」,

    作為進入文言文的初步。



      落難公子是誰?

      是差點成為管仲箭下亡魂的齊公子小白,

      還是被兄弟逼迫浪跡天涯的晉公子重耳?

      或是令人「惴惴不安」的秦慕公?

      還是「問鼎中原」的楚莊王?



      公子哥想要成為「大哥大」,勢必得先遭逢人生低谷嗎?

      歷經苦難後的他們,能否真的「舍舊謀新」,開創春秋霸業?



      ▍本書簡介▍

      不管是公子小白、公子重耳或是前述提到的諸多人物,他們不但活得久,而且也活得好,

      他們相信自己、相信未來,而且有著支持他們的親朋好友。

      他們對於眼前困境、陌生事物或是未知處境,常以努力嘗試的態度來面對,

      說到底這就是自信的表現;許多事,就算當時不懂,總也有一刻會熟能生巧,或是水到渠成。



      我認為這不止是一本成語工具書,而是一本絕佳的歷史書、文學書與哲學書,不僅有趣,也具有豐富的知性。——親職專家、小說家李崇建



      當歷史愈來愈去故事化之際,易霖老師這本成語故事,可以說填補了沒有故事沒有歷史的空白。且他長期任教國中,熟悉國中生的語言與次文化,完全符合年輕族群的文字習慣,使本書可讀性大大提高。——散文名家、政治大學歷史系教授彭明輝



      易霖將歷史中曲折離奇的故事,淬煉成一種價值或感受,在濃縮成一句成語,幽默道來人性。——華語區華德福教育先行者、曾任慈心華德福高中校長 王智弘



    本書特色



      1.是一本成語工具書,也是一本絕佳的「台灣/現代觀點」歷史書、哲學書與文學書。

      2.在歷史人物的曲折遭遇故事中,看見權謀與鬥爭、理想與現實、執著與荒謬、真與假、愛與愁、夢與苦等人性,適合大小讀者。

      3.是一本建立自信的書,從落難公子,學習對眼前的困境、陌生事物或未知處境,以努力嘗試的態度面對。



    系列特色



      專為中學生書寫,第一套融入文學、歷史與哲學討論的「成語歷史書」。作為進入文言文的初步,蒐錄數百個成語,敘述數百多個故事,時間縱軸為商、周信史以降,地理橫軸由黃河寫到長江。書之整體具歷史脈絡,故事個別富完整性,考據翔實,書寫架構結合成語、歷史與臺灣�現代觀點,擴大了成語閱讀的格局。



      成語一千零一夜系列??? 作者|謝易霖

      成語一千零一夜,就是小故事串起的大歷史。?????????????????????????????????????? ?

      《成語一千零一夜1:重返英雄爭霸的故事現場》??? ?

      《成語一千零一夜2:落難公子成功記》?????????? ?

      《成語一千零一夜3:進擊吧!楚鳳凰!》? ?

      《成語一千零一夜4:裝傻浪子霸王路》?????????? ?

      《成語一千零一夜5:鬼夢背影異鄉客》

      《成語一千零一夜6:別小看我》

      續集陸續出版中——



    獲獎紀錄



      ◆ 第39屆金鼎獎「優良出版品推薦」

      ◆ 國民中小學新生閱讀推廣計畫圖書推介

      ◆ 【天下雜誌教育基金會】希望閱讀選書入選

      ◆ 臺北市兒童深耕閱讀「兒童閱讀優良媒材」



    聯名推薦



      本書文獻考訂翔實,文字流暢鮮活,既具嚴謹的學術性,並且兼顧淺白易懂的可讀性;內容豐富的故事,符合年輕族群的語法,可謂雅俗共賞。--彭明輝 / 散文名家、政治大學歷史系教授



      謝易霖這一套《成語一千零一夜》,以歷史為經,以成語為緯,穿插了故事、典故……,不止讓成語有了脈絡,也有了豐富的底蘊。--李崇建 / 親職專家、小說家



      易霖在此書中幽默道來,精闢解析,讓人感受到漫長時間之流裡人性的一靈不昧。--王智弘 / 華語區華德福教育先行者、曾任慈心華德福高中校長


     





    推薦序 ? 從成語看歷史????????????????????? 彭明輝

    推薦序 ? 打開感知、視野與生命經驗????????? 李崇建

    推薦序??? 歷史長河裡的一靈不昧????????????? 王智弘

    再版序? 落難吃苦當吃補,健康才是最大寶 ? 謝易霖

    名人檔案



    1.?? ?老馬識途:管仲請老馬做數萬人的領隊

    2.?? ?見異思遷:讓環境幫助你專心

    3.?? ?足高氣強:你的樣子表現了你的心

    4.?? ?風馬牛不相及:難道書包可以跟貓咪約會嗎?

    5.?? ?甯戚飯牛:做自己的貴人

    6.?? ?毋忘在莒:鮑叔牙認真的「燒酒話」

    7.?? ?彈冠相慶:管仲去世,小人出頭

    8.?? ?易牙之味:「美味」仍不足以形容的「驚人滋味」

    9.?? ?易牙烹子:對兒子殘忍怎麼愛國君

    10.?? ?有恃無恐:心裡有底便沒啥好怕的

    11.?? ?坐懷不亂:堅持原則的柳下惠

    12.?? ?不夷不惠:不學伯夷也不學柳下惠

    13.?? ?匪夷所思:無法以常規來解釋的怪事

    14.?? ?仁義大旗:理由響亮美好,常常只是好聽

    15.?? ?宋襄之仁:不如投降比較快

    16.?? ?守株待兔:不知變通還是耐心十足,要看等到什麼時候?

    17.?? ?伯樂相馬:我能看見你的好

    18.?? ?按圖索驥:只靠讀書是沒有用的

    19.?? ?牝牡驪黃:九方皋看的是馬的內在

    20.?? ?五羖大夫:五張羊皮換來的國家棟梁

    21.?? ?秦智虞愚:人才遇到秦穆公終於發光

    22.?? ?假道滅虢:旁觀就是共犯

    23.?? ?唇亡齒寒:咱們在同一條船上

    24.?? ?馬齒徒增:一切照舊只是變老些

    25.?? ?秦穆飲盜馬:真心贏得勇士心

    26.?? ?外強中乾:好看不好用

    27.?? ?秦晉之好:婚姻是最好的外交

    28.?? ?乘龍快婿:天上掉下來的駙馬爺

    29.?? ?甘拜下風:吃屁也願意

    30.?? ?一薰一蕕:好的事物要好好維護

    31.?? ?無所適從:老大太多個不知要聽誰的

    32.?? ?一網打盡:晉惠公一個反對者也不留

    33.?? ?幸災樂禍:「惠」公「厲」公少了同情心

    34.?? ?行將就木:落難公主與流浪公子的愛情誓言

    35.?? ?飽不忘飢:得意之日莫忘失意之時

    36.?? ?兵不厭詐:作戰就是要耍心機

    37.?? ?竭澤而漁:晉文公知道要永續經營

    38.?? ?師直為壯:有道理氣勢就強大

    39.?? ?舍舊謀新:放眼未來的晉文公

    40.?? ?退避三舍:敬你不是怕你

    41.?? ?相敬如賓:好妻子勝過壞爹地

    42.?? ?賞罰分明:霸主的條件

    43.?? ?東道主人:小國的生存之道

    44.?? ?貪天之功:介之推的心事

    45.?? ?功不言祿:介之推什麼都不求

    46.?? ?攻原得衛:大家追隨講信用的人

    47.?? ?吉人天相:夢中天使賜你一枝蘭花

    48.?? ?厲兵秣馬:急智的愛國商人弦高

    49.?? ?縱虎歸山:晉襄公放敗將

    50.?? ?恨之入骨:只有真愛真理才能救治

    51.?? ?惴惴不安:秦穆公埋葬了人民的希望

    52.?? ?各自為政:忘了感謝,會有不好的結果

    53.?? ?鞭長莫及:老大哥總有管不到的地方

    54.?? ?易子而食:戰亂的悲慘世界

    55.?? ?爾虞我詐:出處和應用差很大的成語

    56.?? ?化干戈為玉帛:華元、向戌的大夫外交



    ?





    再版序



    落難吃苦當吃補,健康才是最大寶???? ?

    文 / 作者 謝易霖




      感謝大、小讀者愛讀。《成語一千零一夜》系列陸續成書,不時收到針對特定主題或人物角色的迴響與提問。好比說:「落難公子指的是誰?」嗯,好問題。



      會是因國有大難遠避莒國,差點成為管仲箭下亡魂,且有鮑叔牙提醒「毋忘在莒」的齊公子小白?還是客居外族領地,更與群臣流亡多年,能守「退避三舍」之諾且「賞罰分明」的晉公子重耳?這兩位是必列名單。



      有人以為是英名一世,最後卻令人「惴惴不安」的秦穆公,有人以為是高舉「仁義大旗」為人訕笑,為人卻也可愛的宋襄公, 還有人以為是下一冊將「問鼎中原」的楚莊王,只因他們都有落難時刻。有人提出書中重耳群臣也可視作落難公子,像是「兵不厭詐」、「師直為壯」的狐偃、因晉君「縱虎歸山」而憤怒的先軫 、「功不言祿」的介之推等諸多賢人;又或者,亡國後淪落為奴遲到七十多歲才受到秦穆公重用,共創「秦智虞愚」佳話的百里奚也位列其中——他們都有著公子氣質與才華,有過低宕而後高揚的人生。



      這些回饋都很棒,只要說出一套道理,找出支持的證據都是好答案。但我要將重點放在他們為什麼成功,或者說為何最終能享用美好人生的關鍵,這關鍵祕寶就是——健康。



      人有潛力。潛力就是還沒有發揮的可能性,任何可能性要能實現,就需要醞釀與磨鍊,需要時間。山有高低,風有順逆,人生起起伏伏,如意時刻有,不如意難道也少嗎?落難公子要能走上成功之路,發揮自己,健康是最大的本錢。即使遭逢人生低谷,健康的人知道等待,更能「舍舊謀新」造新路;若不然,人生也只是「馬齒徒增」,徒然變老。吃苦不是吃毒,反而是吃補,失敗挫折會成為人生的歷練,經驗會轉變成智慧。?????? ?



      健康是什麼?健康也許是沒有病痛,也或許是不再虛弱,更許是在身體能力精神氣魄與社會關係都有著活力的狀態。不管是公子小白、公子重耳或前述提到的諸多人物,他們不但活得久,也活得好,他們相信自己、相信未來,而且有著支持他們的親朋好友。他們對於眼前困境、陌生事物或是未知處境,常以努力嘗試的態度來面對,說到底這就是自信的表現;許多事,就算當時不懂,總也有一刻會熟能生巧,或是水到渠成。如果個人有脆弱想放棄的時刻,左右常有人能給出援手,打氣支持。身體、精神、社會關係三者不可或缺,若三者都能給力,這就是健康狀態,就是人生最大的寶藏。



      健康的人,時間對他就是最好的老師。經過時間淬鍊,他對世界有深刻的認識,他親身拚搏而得來的體會,使他聽故事能得到更 多見解,讀書時能和書中作者對話。他不輕信,同時也能謙虛。人生如此,常常能活出大樂趣,這是我重讀《落難公子成功記》,最想和大家分享的。若要更多一點,健康也能承諾長久的愛情,我希望大家可以至少讀「行將就木」,好美的成語。



      本冊初版,我筆快不察,犯了重大錯誤,在〈恨之入骨〉(原頁210)裡將楚成王提早賜死。實際是僖公三十二年(公元前六二八年),鄭文公、晉文公相繼謝世,楚成王在文公元年(公元前六二六年)冬天遭弒。那幾年,鄭、晉、魯、楚各國國君皆有更替(《左傳》為魯國紀年)。此次再版修正且致歉,此外亦改正幾個錯字,改訂幾處行文與副標。各位大小朋友,開卷有益,開懷更好,保持開放心胸面對世界與人群,願大家健健康康。不論生活順逆,希望《落難公子成功 記》不只多識成語,還能啟示你成就健康人生。



      2020.10.10(愛你愛你,易霖一靈)



    推薦序



    從成語看歷史 ?

    文 / 散文名家、政治大學歷史系教授? 彭明輝




      成語是民族文化的結晶,用少少的字,表達豐富的意涵。雖然大部分成語是四個字一句,但也有五個字或七個字的,端看內容而定。因為成語可以用較少的字表達豐富意象,在寫作文時如能善用成語,便能事半功倍。您瞧,我在這裡就使用了一個成語「事半功倍」,簡捷方便,而且易懂。



      一般成語都會有背景故事,這些故事使成語變得更為有趣。由於取材自日常生活或歷史故事,因而成語也富有歷史意涵。



      字典的成語解說,或市面上所見成語故事,大部分都太老套,不容易吸引閱聽人的興趣,謝易霖老師有鑑於此,特別編寫了這本生動有趣的成語故事《成語一千零一夜2:落難公子成功記》。昔人有云,沒有故事,沒有歷史,謝易霖老師這本書,每一頁,每一段,都是精采的故事。



      可能因計畫寫作的緣故,這本書的內容主要為春秋時代以前,尤其集中於北方的故事現場,我想未來謝易霖老師會繼續寫其他時代或地區的成語故事,而作者所寫的成語故事亦是歷史故事(編按:原序文為本系列一、二冊所做,目今編輯第一冊主要為春秋以前,第二冊為春秋開始)。當歷史愈來愈去故事化之際,易霖老師這本成語故事,可以說填補了沒有故事沒有歷史的空白,就這一點而言,我認為是非常成功的。



      由於個人經驗值的積累,使得謝易霖老師這本書讀起來興味盎然。緣由有三:



      一、易霖老師受過良好的學術訓練,爬梳材料已成為他生活的一部分,因而使得這本成語故事細節詳盡,文獻可徵,經得起學術檢驗。



      二、易霖老師曾任唱片公司文案,寫過許多唱片解說,因而文字簡潔、漂亮,深具爆發性的吸引力。在如此忙碌的現代,對廣告文案而言,如果不能在三分鐘內打動閱聽人,誰肯掏腰包買唱片?職是之故,本書具極高的可讀性。有些書的知識性很高,但閱讀樂趣太低,閱聽人看了猛打瞌睡,書的價值難免大打折扣。易霖老師因具有唱片公司的文案書寫經驗,深知打動人心是作者第一要務。



      三、易霖老師長期任教國中,熟悉國中生的語言和次文化,書中用字與年輕朋友極為契合,不會出現雞同鴨講的情形。



      基於以上三項個人經驗的積累,因而使本書的可讀性大大提高,完全符合年輕族群的語言和文字習慣,無形中拉近了讀者與作者的距離。



      本書文獻考訂翔實,文字流暢鮮活,既具嚴謹的學術性,並且兼顧淺白易懂的可讀性;內容豐富的故事,符合年輕族群的語法,可謂雅俗共賞。《天演論》譯者嚴復在譯事要素提及「信達雅」三字箴言,謝易霖老師這本《成語一千零一夜2:落難公子成功記》,可謂是身體力行者。本套書蒐錄的一百多個成語,敘述一百多個故事,時間縱軸為春秋時代以前,地理橫軸以春秋前期的大陸黃河流域為主,中晚期遍寫至長江,實乃結合成語與歷史的典範佳構。



      衷心期待作者繼續寫春秋時代以後的故事,讓我們得以隨著謝易霖老師的腳印,踏尋更多精采的成語故事。



    打開感知、視野與生命經驗????????? ?

    文 / 親職專家、小說家? 李崇建




      身為作文教師,在教導孩子書寫時,我很少鼓勵孩子使用成語。理由是坊間要求孩子書寫成語,僅是為了讓文章更有文采,忽略孩子對現象世界的觀察,忽略文字的表達包含細膩複雜的感知程序。但我卻要鄭重推薦一本和成語有關的著作──謝易霖的《成語一千零一夜2:落難公子成功記》,我認為這不止是一本成語工具書,而是一本絕佳的歷史書、文學書與哲學書,不僅有趣,也具有豐富的知性。



      我進行教育講座,以及教授語文課程時,常常思考「孩子如何從感官通往概念」、「如何開啟孩子的感知」、「如何和孩子辯證概念」、「通往概念的程序中,除了打開觀點以外,如何也打開感知、視野與生命經驗?」

    若是只給孩子概念,孩子會成為什麼樣貌呢?



      我的觀察是,形成反射性動作,身心缺少更豐富細膩的空間醞釀,孩子的侷限性就多了。以文學教育而言,一個小學二年級的孩子,當我們教導他寫作文時使用成語:「這是一個風和日麗的早晨……」孩子可能未深切感受風如何舒暢,陽光如何美麗。孩子的感知經驗未打開,僅僅接收了概念。這個孩子很可能不會因此注意微妙的風,注意動人的日光,但會在每次寫作文時來一段:「這是一個風和日麗的早晨……」,可能持續到青少年時期,這是文學教育僵化的一面。



      然而我不反對成語,成語是語言的精華,是一種典雅且豐富的表達,經過時間淬煉,蘊含著風俗、歷史、故事與典故,只是讓孩子如何接收與學習?



      謝易霖這一本《成語一千零一夜2:落難公子成功記》,以歷史為經,以成語為緯,穿插了故事、典故……,不止讓成語有了脈絡,也有了豐富的底蘊。我設想孩子們拿到這本書,既能夠得到閱讀樂趣,又能在思維中架構出經緯線,擴大了成語的格局。這應是一件繁複的工作,既要篩選成語,也要在歷史進程中節選,方能建構完成。



      我認識謝易霖已久,他是我的鄰居,投身另類教育超過十五年的歷史,近十年來更全心投入華德福教育。我曾親眼目睹,他如何開啟孩子感官,如何引導青少年進入純粹的詩領域,如何讓孩子們親近經典,他都做得相當成功。他熟知打開孩子感知的路徑,瞭解在教育的過程中,如何等待孩子的成長,並且注入創意,讓孩子蓬勃發展,我向來推崇他的文史哲課程。



      我與他都是創作人,也都投身教育領域,同時他也是一個孜孜不倦的閱讀者,這對一個文史哲的教育者相當重要,我非常欣賞他的熱忱與作為,如今他出版了《成語一千零一夜2:落難公子成功記》,我知道他會將這麼好的想法繼續寫下去,我樂於推薦這本與眾不同的優秀著作,相信也會為孩子帶來正面的影響力。



    歷史長河裡的一靈不昧??????? ?

    文 / 華語區華德福教育先行者、曾任慈心華德福高中校長 王智弘




      展讀易霖師這本作品,很難一氣呵成;尤其熟識易霖的人,更會在專注於字裡行間時乍見他活生生地跳出來,用他一貫的詼諧與厚實對你大喊一聲或附耳輕語;那樣的才華與睿智,總讓你一驚之後撫卷而笑:果然是他啊!



      豐厚溫暖的哲學修養、通暢精準的行筆,以及超越古今信手拈來的譬喻,使這本成語故事不落俗套,變得大大有趣起來。歷史中曲折離奇的故事經過時間淬煉成一種價值或感受,再濃縮成一句成語,予人的一時恍然或低迴嘆息,不過就是人性而已。



      往昔孔子做春秋,使亂臣賊子懼;借史鑑今或以史諷今,人性的愛恨情仇喜怒哀樂,在不同的時空裡,不過只是另一種排列組合罷了。可憐的是,歷史悲劇始終無盡地重複輪迴,那些權謀與鬥爭、執著與荒謬、理想與現實、真與假、愛與愁、夢與苦......仍構築了你我生活的全部。這亦是為何在讀史時,會令人再三感觸的原因;人心不易,永劫回歸。幸得易霖在此書中幽默道來,精闢解析,讓人感受到漫長時間之流裡人性的一靈不昧。



      這一縷不昧的靈性,我猜想亦正是易霖長年投身教育改革積極不輟、且樂在其中的發心、本心。早在二十年前臺灣教育改革啟動之初,易霖參與李雅卿女士創設的臺北市自主教育實驗計畫,孜孜矻矻,點滴耕耘;後來更投入宜蘭的慈心華德福學校;他不只是一個充滿革新精神的中文教師,且是一名詩人,時有創作。作為教育工作者或文學創作者,均十分可佩。



      詩人讀史,自與一般人不同;那靈光一閃的把握、獨到的穿透與體悟,今得借其擅長的中文,呈現在讀者面前;豈可不讀?與易霖本人對話更是一大樂事,充滿風趣機鋒;可想見他胸中自成一個世界;可窺知他對人生、人性,別有見解。套一段書中伯樂形容九方皋的說法:「……他實在是捉住了事物的精髓,而忘其粗略之處,他能置身事物的內在而忘其外在;只見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。」對我而言,他就是個人,一個真誠的人;硬要套上一個角色,則是詩人;唯有詩人,能以一靈,照見世間紛亂。



      本系列書前兩冊有一百又九則成語與故事解析(編案:二版時調整)。佛家言六根六識,各有三種,合為三十六;歷過去現在未來三世,得一百又八。在歷史人物的曲折遭遇裡,根識塵的無盡糾纏裡,一切是那麼的豐富多樣,卻又似什麼都沒有變過。讀這本書,就是精采!



      謹以此文做序,以為邀請與推薦。

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