前言．結論 / 3

內頁作品 / 4 - 52

自由頁作品 < 大風起 > / 1 ~ 80 < 前叉路 > / 1 ~ 80

創作走筆 / 53 - 57

英?翻譯 / 58 - 62

個?簡介 / 63

照像資料 / 64



照像資料

05-台東縣大麻里和美村-2017

06-宜蘭縣頭城鎮-2021

07-台中市沙鹿區-2021

08-苗栗縣三義鄉-2019

09-雲林縣古坑鄉-2006

10-屏東縣南州鄉壽元村-2021

11-台南市歸仁區-2006



13-雲林縣斗南鎮-2021

14-台南市安平區-2014

15-北斗鎮田中三民社區-2008

16-台南市東區-2021

17-苗栗縣卓蘭鎮-2011

18-南投縣埔里-2015

19-新北市瑞芳鎮四腳亭-2016



21-台南市將軍區中興里-2016

22-彰化縣員林市-2021

23-嘉義縣太保市二林鎮-2020

24-苗栗縣三義鄉-2019

25-南投縣南投市永興區-2020

26-台北市北投區-2012

27-彰化縣彰化市-2019



29-台東縣大麻里和美村-2017

30-新竹縣湖口鄉-2013

31-宜蘭縣頭城鎮-2018

32-新北市平溪區嶺腳-2006

33-苗栗縣三義鄉-2009

34-台中龍井鄉新庄-2008

35-高雄市仁武區-2021



37-新北市萬里區-2008

38-苗栗縣後龍鎮-2017

39-台南縣關廟鄉新埔村-2010

40-苗栗縣通霄鎮白沙屯-2014

41-雲林縣西螺鎮-2007

42-台南縣關廟鄉新埔村-2010

43-新北市瑞芳鎮四腳亭-2020



45-台東縣鹿野鄉-2017

46-新北市三峽鎮-2019

47-彰化縣芬園鄉竹林-2020

48-屏東縣潮州-2006

49-嘉義市西區鐵道藝術村-2016

50(L)-南投縣埔里鎮桃米村-2019

50(R)-宜蘭縣宜蘭市-2009

51-新北市八里鄉-2018



1 ~ 80 <大風起> / State College, PA, USA

1 ~ 80 <前叉路> / State College, PA, USA

序



　　年初以來的烏俄戰爭，全球的小國家多少都認知到：國防近在咫尺，經濟挑戰無時無刻；即使沒有實質的介入戰爭，購買優良武器的事可以提早交給軍人，但和國家存亡的網路訊息又要如何判定真假？



　　實體的軍事戰看似遙遠，經濟的困境已是當下。全球新聞持續報導，歐美專家紛紛揣測，北歐烏克蘭的區域戰爭「 = 」遠東地區的台灣。



　　民主島上的居民對海峽危機的意識，就算是早在烏俄戰爭之前，但仍然舉手發問：將來我們自救方式的設計中，可否也可以仿效極權社會對民族主義的操弄？



　　藝術家「教師」說：即使不以實體的戰事為前提，作品如果可以讓觀眾感悟到，我們因為珍愛自己周遭的對象，想要把它（們）留給自己，或者是將來有機會轉送他人，如此「愛」和「惜」的心態，就可以是群體對於「文化、藝術心理建設」的基礎。



　　有心的攝影家舉起相機說：我可以用自身民主的教養、有感文化照像的藝術，透過「水塔造像」和「家園照像」的模式來替代槍砲，以心理的精神建設來抗拒外來的侵略。



　　《既遠又近……》

　　單一的水塔：防患未然的孤軍奮鬥

　　三五成群的水塔：天有不測風雲的集體演繹



　　「水塔造像」

　　有水塔的台灣照像《既遠又近……》，以「 風」的圖像，隱喻島上長年飽受大自然的颱風，以及近代多方外來客侵台的歷史；分岔路口的家園照像，表徵台灣處於地緣政治「風暴中心」 的現況；透過鏡頭在大自然、生活裡，製造出帶有警示意味「 Ｘ 」形狀的「藝術性社會符號」， 藉此提出：身處詭譎多變的時代，是應該經常有站在岔路口的警覺性、是應該多想想，過度安逸的日常，恐怕難以應對人有旦夕禍福的生活酷實。



　　《既遠又近……》 處處可見水塔的台灣景象表述：

　　水塔儲水——未雨綢繆的個體認知；

　　民眾勤於照顧自家附近的花草樹木——愛、惜信念的群體共識。



　　「家園照像」



　　台灣大街小巷裡，住家外牆邊，交叉路口的三角地，公、私模糊的空間，處處可見自發性的盆、景安置。小小園地，植物不長在地表面上，盆栽形式廣受歡迎。不知名的花，大大小小，不修的綠樹，高高低低，缺角的盆，不見枯枝垂瓣。園子裡，花花草草的健康狀況不一，不礙主人「自動性」 排組的自信，植物帥氣輻射著右舍左鄰。



　　私有佳物不藏私的家園，公享不獨賞的氣度，發散個人定點視覺的內涵，關照陌生人路過的感受，映現了台灣景色的好，不在捷運、高架橋的豎起，也不在建物更迭的極速變動、滄海桑田對天際線持續的演化。



　　有好人的台灣風景「 = 」人所製造出的好風景。聚落裡的水塔，平視、俯瞰眼前民主自由、多樣自信的生活美與哲學，大不同於極權制度：由上而下、群眾口號和行動的一致，莫名仇恨、宣洩心盲般的排外民族主義。



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