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薛西弗斯的神話:點燃希望的哲學頌歌,法國七星文庫權威譯本【傅雷翻譯獎典藏版】

薛西弗斯的神話:點燃希望的哲學頌歌,法國七星文庫權威譯本【傅雷翻譯獎典藏版】

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9786267596500
卡繆
郭宏安
方舟文化
2025年3月12日
127.00  元
HK$ 107.95  






ISBN:9786267596500
  • 叢書系列:心靈方舟
  • 規格:平裝 / 216頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    心靈方舟


  • 文學小說 > 翻譯文學 > 法國文學











    在這令人窒息的天空下,生活會迫使人們走出去,或是留下來。

    然而,問題的關鍵在於:

    在第一種情況下如何走出去?在第二種情況下為什麼留下來?



    ★諾貝爾文學獎得主卡繆哲學名著,從覺醒到行動的完整哲學體系

    ★二十世紀最具影響力的作品之一,帶領讀者思考生命的意義

    ★根據法國權威七星文庫版翻譯,再現荒謬思想奠基之作

    ★「傅雷翻譯出版獎」(le Prix Fu Lei)獲獎譯本

    ★焦慮世代最需要的生活態度

    ──如何擺脫生活的困境,好好體驗人生?



      「有時生活的布景是會倒塌的。起床、通勤、在辦公室或工廠裡工作四小時、

      吃飯、通勤、工作四小時、吃飯、睡覺,星期一二三四五六,總是同一個節奏,大部分時間裡都輕易地循著這條路走下去。僅僅有一天,產生了『為什麼』的疑問,於是,在這種帶有驚訝色彩的厭倦中,一切就開始了。」

      ──〈荒謬的牆〉



      《薛西弗斯的神話》是諾貝爾文學獎得主阿爾貝.卡繆(Albert Camus)於1942年完成的哲學隨筆,被視為荒謬哲學的奠基之作。



      卡繆以希臘神話中薛西弗斯的故事為喻:他被眾神處以永遠的懲罰,必須將巨石推上山頂,並在顛峰時看著它滾落谷底,無止盡地重複這荒謬的勞動。



      這則古希臘神話映照出,現代人在無意識的日常生活中不斷追尋意義,卻屢遭挫敗的生存困境。卡繆在此提出了一個顛覆性的觀點:雖然人生充滿無意義的重複與徒勞,但人們應該接受這種荒謬,並在其中找到自己的價值和意義。這種對荒謬的清醒認識,反而成為人類的勝利。



      ▍荒謬的推理�沒有意義的人生,還值得活嗎?

      我們是否必須為生命尋找意義?

      如果世界無法回答我們的疑問,那麼荒謬就誕生了。

      卡繆不逃避這個問題,而是正視它,並提出了一個關鍵的挑戰──

      選擇自殺,還是繼續活下去?



      ▍荒謬之人�即使知道死亡是終點

      意識到荒謬的人並不尋求虛假的希望,

      他拒絕跳躍至宗教、形而上學或其他逃避現實的幻想。

      他如同情聖唐璜、征服者或演員,選擇擁抱當下,

      在有限的生命中創造屬於自己的價值;即使他清楚知道,終點仍是死亡。



      ▍荒謬的創造�以行動回應無解的世界

      如果世界無法提供終極真理,那麼創造便成為一種積極的反抗。

      荒謬的藝術家不試圖解釋世界,而是描繪它的不確定性,

      讓作品成為一種與生命相伴的證詞——

      即便沒有答案,人仍選擇創造、選擇發聲,選擇以行動回應無解的世界。



      ▍我們應該想像,薛西弗斯是幸福的

      當放下對終極意義的執著,開始專注於行動本身,

      我們就能與薛西弗斯一樣,成為生命真正的主人。

      在不斷推石的過程中,找到屬於自己的幸福。



      《薛西弗斯的神話》不僅是對存在主義的深刻闡述,也是對現代人生活困境的寫照。在充滿焦慮的現代社會,卡繆的思想啟發我們如何在荒謬中找到力量,活出真正的自己。

      正如卡繆所言:「只要蔑視命運,就沒有任何命運是不能被克服的。」



      「推石登頂的抗爭,本身就足以充實人的心靈!」



    專文導讀



      邱獻儀(Lynn)|哲學新媒體專欄作家

      鐘穎|心理學作家�愛智者書窩版主



    好評推薦



      鄭凱元|哲學新媒體執行長

      林遠澤|國立政治大學哲學系教授

      林懷民|雲門舞集創辦人

      謝哲青|作家、旅行家





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    導讀 命得自己活,生才真的算數──面對生命荒謬之感的「態度」�邱獻儀(Lynn)

    導讀 赴死,才能重生──薛西弗斯的選擇:在荒謬與靈魂之間尋找希望�鐘穎

    作者序�卡繆



    荒謬的推理

    荒謬與自殺

    荒謬的牆

    哲學上的自殺

    荒謬的自由



    荒謬之人

    唐璜作風

    戲劇

    征服



    荒謬的創造

    哲學和小說

    基里洛夫

    沒有未來的創造



    薛西弗斯的神話



    附錄:卡夫卡作品中的希望與荒謬



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    作者序



    卡繆




      對我而言,《薛西弗斯的神話》標誌著一種思想的開端,而這個思想我在後來的《反抗者》中進一步發展。本書試圖回答自殺的問題,《反抗者》則試圖解答謀殺。兩者的論述都沒有永恆的價值作為支柱,因為在當時的歐洲,這些價值或是暫時缺席,或已被扭曲而面目全非。



      《薛西弗斯的神話》的核心主題是:「思考生命是否具有意義,既合理又必要」;因此,直面自殺這一問題同樣合理且必要。穿越層層悖論而顯現的答案是──即使你不相信上帝,自殺也並非合理的選擇。



      本書完成於15年前,即1940年,當時正值法國與整個歐洲陷入災難之中。這本書表明了,即便在虛無主義的框架內,人類依然可以找到超越虛無主義的方法。自那時起,我的每一本書都在延續這個方向。雖然《薛西弗斯的神話》提出了一些關乎生死的問題,但對我來說,它總結為一種清晰的邀請──在荒漠之中活著並創造。



      因此,本書附加了一系列哲學隨筆,雖然它們在某種程度上與我的其他作品相比稍顯邊緣。然而,本書以更抒情的形式展現了從接受到拒絕之間的本質波動。在我看來,這種波動正是藝術家及其艱難使命的核心所在。



      我希望讀者能像我一樣,感受到這本書的內在統一性──那是一種冷靜與熱情交替的反思,藝術家藉此探究自己活著與創作的理由。15年過去,我已經超越了書中的若干立場,但我認為自己仍然忠於那些促使我書寫這些思想的根本需求。也正因此,本書在某種意義上是我在美國出版的書中最具個人色彩的一本。因此相較於其他作品,它更加需要讀者的寬容與理解。

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    ──阿爾貝.卡繆

    巴黎,1955年3月




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