序
「開心是健康的泉源」，也是消災延壽的秘方。雷博士滿懷慈悲，急於引導世人，脫離苦海，不惜採用一句最通俗、最粗淺的話，指示真理，開?法門，以便人人能懂，處處可行。中華民國沖道瑜伽會白會長，開口閉口不離「生命的喜悅」。兩位菩薩異口同聲，說出了人生的準則、修養的捷徑。
可憐放眼人間，開心的人未免太少了。有位心理學家，同時也是佛學權威，且曾出家，勤修佛法，兼練瑜伽。這位原籍捷克，在瑞士開業的傅里巴（Fryba），畢生醫治神經病患，累積經驗，寫了一本書《開心的藝術：佛教心理學的?示》（The Art of Happiness. Teachings of Buddhist Psychology）。他以幽默的語調和嚴謹的分析，來細說拔苦之道、與樂之術。開宗明義，他說煩惱痛苦是天生的、自然的，但開心快樂、喜悅、幸福卻是一門藝術，有賴勤勉學習，殷切培養。語重心長，令人警惕。
兩百年前，美洲革命，高舉三大人權，生命自由以外，便是開心的追求（Pursuit of Happiness）。近代大賢羅素，也寫了一本名著《開心的征服》（ Conquest of Happiness）。雷博士深知幸福不是天生的、固有的，乃提出這個通俗簡單的法門。用心良苦，菩薩之道也。
開心的藝術，雷博士提供了五大法門，其中最重要的，也是基本的條件，是阿赫姆沙（Ahimsa）。這個梵字，簡譯為「不殺」。瑜伽經典則詳加解釋為：「不用言語、行為及念頭去傷害別人以及一切有情。」佛教與瑜伽都把此戒列為首要。果能以戒為師，堅守不渝，必能心安理得，俯仰無愧，坦蕩祥和，開心一輩子。
為什麼開心的人會那樣少呢？很簡單，因為障礙太多了。佛教把開心的障礙，歸納為三毒，而以貪毒最危險、最強烈。這是煩惱的根源，痛苦的主因。人類災禍，莫大於貪。即便是耶教《聖經》，也說一切罪惡起源於貪。於是，全世界的心理學家如榮格、佛洛姆，經濟學家如凱因斯、沙姆爾遜，以及社會學家、人類學家，莫不痛心疾首，紛紛研究。現已獲得一致的、共同的明確結論。原來，我們的祖先為了生存，被迫競爭。與野獸打鬥，與虎狼爭食，三天半月，難得一飽。從此養成了一種飢餓情結，變態心理深入心肺底層，成為潛沉意識，根深蒂固，牢不可破。這種開心的障礙，無法消除。
怎麼辦呢？所幸這位神經學醫生和佛學大師，在那本《開心的藝術》裡，指出迷津。他說，開心之道，惟有佛法；而瑜伽乃佛法的初階，佛法是瑜伽的目標。另外，佛洛姆亦倡導瑜伽，不遺餘力，更與鈴木大拙合著《佛教與心理學》。雷博士根據最新科技，發揚古今學術，綜合整理，集其大成，成果豐碩，嘉惠世人。世尊有醫王別稱，雷博士不愧為當今病人的明燈。
雷博士以化學專家的背景，深知人體所需，和營養的重要性。乃與安．威格摩爾醫師合作，發動飲食革命，以素食為基礎，生吃為中心。廢除廚房，不食人間煙火。肉食者鄙，素食則神清氣爽，心平氣和。貪欲減輕，開心的障礙得以消除。根據專家估計，目前耗費十倍以上的糧食，來餵豬養牛，吃其屍體，非但多災減壽，而且浪費資源。素食如能普及，非但大家消災延壽，而且世界糧荒立刻解除，國際爭端因而減少，世界和平較易維持。大矣哉，素食之利也！
筆者四十年前，菸酒過量，生活失常，身心交瘁，苦不堪言。適逢印度來客教導瑜伽，復蒙沖大師屢賜教益。本會成立，同道切磋，未敢中斷。如今年近九十，健康逾恆。不意周前體檢，發現腫瘤，幸賴雷博士拋棄名利，十年研討，專治此症，天下同患，普沾法雨。觀音臨凡，非偶然也。
吳克剛
