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老子學院

老子學院

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9789867011862
秦榆
海鴿
2007年7月25日
83.00  元
HK$ 70.55  







* 叢書系列:談.諸子
* 規格:平裝 / 320頁 / 18K / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


談.諸子


人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 道家









我們讓《道德經》不再是深不可測。
孔子說老子是:一條能乘風上天、難以捉摸的龍。
英國學者李約瑟說:「中國如果沒有道家,就像大樹沒有根一樣。」
老子原來離我們這樣近,老子的智慧原來是這麼貼近我們的生活!

  老子是公認的百家之祖,是中國古代文化的奠基人,老子的思想對中國的思想史、文化史、宗教史都有巨大而深遠的影響,被譽為「東方巨人」、「中國和世界的第一哲人」。

  老子的思想主要展現在《老子》(又稱《道德經》)一書中。《老子》是一部歷代學者已研究了兩千多年的偉大著作,雖然它僅有五千言,但內容涉及哲學、文學、美學、社會學、倫理學、軍事學等許多領域,儼然一部精微的百科全書;更重要的是它體系完備,構造出了樸素、自然、宏大的框架,被人稱為「萬經之王」。

  《老子》分為上下兩篇,上篇起首為「道可道,非常道;名可名,非常名」,所以被稱為《道經》;下篇起首為「上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德」,所以被稱為《德經》。《道經》講述了宇宙的根本,道出了天地萬物生成及變化的玄機;《德經》主要說的是處世和治國的方略,闡述了人事的進退之術。《老子》一書中的智慧源於老子對世事人情的深刻洞察,時局的動盪、社會的不安定、人事的紛爭、生命的無常等等,都深刻地影響到了老子的思想,並且反映在《老子》中。

  《老子》很早就受到了國外思想家的重視,各種專門對它進行研究的著作層出不窮,近幾年國外甚至出現了幾次研究老子思想的熱潮,一大批專家學者投身其中,樂此不疲。德國哲學家尼采稱《老子》「像一個不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得」;存在主義哲學家海德格爾認為自己「最直接地從《老子》中獲取了思想資源」。西方學者閱讀老子,大都是希望能從中獲取拯救西方文明危機的良方。他們發現《老子》對人與自然關係的理解以及為人處世的方法,對彌補西方文明中的精神失落和強權意志等,都具有積極的意義,他們對《老子》寄予了深切的期望。

  雖然《道德經》具有如此高的思想價值,現代的一般讀者要想完全理解它可是十分不易,它是非常難懂的。我們編寫這本書的目的就在於讓《道德經》變得儘可能通俗,儘可能貼近我們的現實生活。

作者介紹:

秦榆

  大學中文系畢業,自幼對國學即有濃厚的興趣,就學時期醉心於中國文化,並對儒、墨、道、法……等諸子百家有深入且細微的研究,曾出版過許多相關著作,堪稱國學研究之翹楚。



前言

第一章:老子與《老子》

  大徹大悟的老子在世間留下了五千言,這五千言博大精深,包羅萬象,歷經數千年而光芒不減,老子思想猶如一個巨大的寶庫等待我們去深度挖掘。

老子的生平
老子的故事
《老子》的微言大義
老子的和諧思想
老子思想研究概況

第二章:快樂生存的智慧

  人如何才能快樂?老子說不喪失純樸的本性,摒棄欲念的牽絆,懂得知足,掙脫束縛我們的精神枷鎖,我們就能快樂。

復歸於嬰兒:人為乏趣,天機自然
五色令人目盲:摒棄誘惑
是以聖人去甚、去奢、去泰:越簡單就越自由快樂
故知足之足常足矣:知足常樂
大方無隅:掙脫心靈的枷鎖
使我介有知也:莫為名利捨棄一切
名與身孰親:算計得失者永不快樂
大成若缺:不追求完美
夫唯無以生為者:追求快樂但不追求享樂

第三章:做立身敦厚的大丈夫

  老子說,真正的大丈夫有自知之明並能自勝自強;他立身敦厚,存心樸實;他待人友善,有同情心,寬容,謙虛,勇於承擔責任,他是一個頂天立地的人。

自知者明:人貴有自知之明
自勝者強:挑戰自己,打敗心中的魔鬼
大丈夫居其厚:大丈夫為人厚道,樸實無華
物或損之而益:善待他人就是善待自己
心善淵:學會寬容
報怨以德:報怨以德
以其終不自為大:謙遜是美德
受邦之不祥:勇於承擔責任

第四章:高人一籌的做事法則

  萬物都有其內在的規律可循,做事也是如此。為什麼有的人功成名就,有的人卻頭破血流?這與做事功夫的高低有重要的關係。

不敢為天下先:不要非做第一不可
和其光,同其塵:不可鋒芒太露
揣而銳之:莫與強者爭鋒
善戰者不怒:控制自己的情緒
弱者,道之用:忍耐功夫實在可貴
勇於敢則殺:不逞匹夫之勇
天下之至柔:以柔克剛
企者不立:抑制浮躁情緒
天下之大作於細:從細微之處做起
強行者有志也:堅持精神能讓你取得成功
禍兮福之所倚:把困境轉化為順境
民之從事,常於幾成而敗之:善始善終方成事
為者敗之:學會選擇,懂得放棄
富貴而驕:富貴不驕,功成身退

第五章:動靜由心的人際交往

  人是社會中的人,社會性是人的根本性質之一,所以誰都離不開人際交往。在人際交往中把握分寸,能進能退,能動能靜,這才是智者所為。

天網恢恢:不要自我封閉,敞開心扉應對一切
萬物負陰而抱陽:保持人際和諧
知我者希,則我者貴:不怕人不知
非以其無私邪:創造互利人生

第六章:微妙的語言藝術

  語言是人的思想的外化。美好的語言使人獲得聲名,聰明的語言助人事成,糟糕的語言讓人遭殃,而無聲的語言——沉默,它的力量深不可測。

美言可以市尊:美好的言語,確實可以讓人敬重
曲則全,枉則直:直不行就繞個彎
大音希聲:沉默是金
知者弗言:謹防禍從口出

第七章:高明的教育思想與學習方法

  教育要培養全面發展的、和諧的人,要根據受教育者的成長規律和個性特徵因時因材施教。善於學習,博採眾長並能融會貫通,我們就能博大淵深。

天之道,猶張弓也:教育要培養和諧的人
物或行或隨:個性化的教育
不出戶,知天下:學習是瞭解世界的重要方法
人法地,地法天:從大自然中學習
江海之所以能為百谷王者:博採眾長,融會貫通
大器晚成

第八章:保養生命的智慧錦囊

  懂得生命的珍貴才能珍惜生命。心態積極,不違背客觀規律,自然而然,我們就能健康,就能長壽,而最好的長壽之法莫過於讓精神永存世間。

自愛而不自貴:珍惜生命
不欲以靜:養生關鍵要心態好
能輔萬物之自然:順應自然規律的養生之道
不為而成:無為養生法
人之生,動之死地亦十有三:養生過度損健康

第九章:無為無不為的管理之道

  以「無為」達到「無不為」是老子管理之道的精髓。學會識別人才並尊重人才也是管理者的必修課。

無為而無不為:老子管理思想概論
治大國若烹小鮮:抓大放小,有所為有所不為
大上,下知有之:變領導為引導
我無欲而民自樸:以身作則
聖人?善救人:揚長避短識人才
善用人者為之下:禮賢下士
夫唯不厭,是以不厭:重視員工利益

第十章:無往不勝的商戰韜略

  以誠信為立商之本,定位準確,抓住機遇,穩紮穩打,懂得讓利與合作,防範商業危機,我們就能在激烈的商戰中立於不敗之地。

信不足焉,有不信焉:誠信為本
妄作,凶:不可盲目行事
合抱之木,生於毫末:先做小事,賺小錢
將欲奪之,必固與之:讓出自己的一部分利益
夫唯不爭,故天下莫能與之爭:合作也是一種競爭
為之於未有:防患於未然

附錄:老子道德經全文




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