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活出自己的如來:作歡喜生活的主人

活出自己的如來:作歡喜生活的主人

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9789573268277
鄭石岩
遠流
2011年8月16日
80.00  元
HK$ 64
省下 $16
 
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叢書系列:鄭石岩作品集-唯識心理系列
規格:平裝 / 正25K / 普級 / 單色印刷 / 2版
出版地:台灣


鄭石岩作品集-唯識心理系列


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  人必須認清自己,才能決定該如何活,這就是如來的真諦。

  那自己是什麼呢?其實你不必多心,你現在的「當下就是」,「它一切具足,用起來非常方便。」也就是說,現在的你是很豐富的。

  一般人常犯的錯誤是老拿自己跟別人比較,所看到的往往是別人有而自己沒有的東西,這對你只會造成壓力,甚至會覺得很洩氣。正確的做法是看看自己所擁有的特質,照自己的特質去發展,去成長。

  每個人注定要照自己的本質去生活,而不可能活出別人的樣子。接納自己,看清現有的環境,走自己的路。

  人的煩惱和精神病症,出現在對自己的背叛上;人類最大的痛苦是不喜歡自己,不願如實的接納自己;最大的困擾是看不清真實,讓自己活在虛幻之中,迷失自己。

  生命的意義建立在如所從來上,生活的悅樂也建立在如所從來上。人越能看清真實,就越容易接近單純喜悅,煩惱的困擾也越少。這是生命的智慧,也是教育的極則。

  本書由五十篇短文集結,分別歸納為如所從來、愛心之路、面對真實、活得自在和穎悟慧心五項生活實踐,也是自我實現、隨緣成長的具體做法;透過欣賞與思索,化為行動和修持,幸福人生就在其中。

作者簡介

鄭石岩

  心理學家鄭石岩,宜蘭縣員山鄉人,政治大學教育學碩士,美國俄亥俄州立大學研究,當過中學老師,也在大學任教多年,並擔任教育部訓育委員會常務委員,負責學校輔導及訓導工作,現已退休。從事心理諮詢與教學研究三十餘年,曾獲頒教育部輔導工作優良貢獻獎;七歲即接觸佛法,對佛學與禪學素有修持;半工半讀完成學業,務農做工經商,人生閱歷豐富,是融合心理學、教育學與禪佛學於日常生活應用的倡言人。他理論與實務並具,著作超過四十本,曾獲行政院新聞局優良圖書金鼎獎,是積極入世,以書文度人的最佳見證。每年有兩百場以上的演講,其著作在海內外廣受歡迎,自詡為踏實悅樂的生活者。目前研究與旅行是他的學習方式,寫作與演講是他的工作,助人與講經則是他的行持。



新版序

你可以活得更好

  你可以活得更好,更有成就感。

  生活在這個E世紀的人們,資訊傳輸快速,但生活的智慧卻不足;價值中立化,而人生的意義卻變得模糊;知識半衰期快速縮短,生活卻變得更緊張,工作更忙碌更競爭。要想保持身心健康,維持生活品質,顯然更需要正確的觀念和態度,這正是這本書所要討論的主題。

  不過,無論社會怎麼變遷,人只要能接納自己,照自己的本質好好生活,努力發揮其潛能,就會有一番收穫和成就,他的自在感、信心和喜樂自然流露出來。反之,人若不喜歡自己,一味羨慕別人,想把自己變成別人的模樣,一試再試總是辦不到,就會陷入空虛、挫折和沮喪。前者的生活著眼於實現自己,一切都是現成的,所以也愉快豐收;後者則背叛自己,不喜歡自己,當然就落得空虛和鬱卒。

  因此,生活的基本原則是了解自己,接納自己,實現自己。用自己手中的彩料,去塗繪絢爛的人生圖案;用你能掌握的資糧,在現實的機緣中,努力創作、學習和成長,建構美好的人生。這就是活出自己的如來。

  二十一世紀的前葉,將會是一個憂鬱的年代。有憂鬱傾向的人逐年增加,一般的推估約有三分之一以上的人,生活在這種不快樂的心理情境;約有百分之八的人,受憂鬱症折磨,他們的生活和工作機能受到傷害。世界衛生組織稱這種現象,叫做二十一世紀的黑死病。他們更提出警告:並不是只有經濟發達的國家才如此,貧窮的國家也不能免,甚至為患更烈。

  多年來我從事心理諮商與輔導的研究,發現憂鬱和不快樂的主要因素是不願意接受自己,不能從自己的生活現實中,找到意義和價值,甚至鄙視自己,唾棄自己。除此之外,還有以下原因:

  ●自尊(self-esteem)不健康
  ●悲觀的思考模式和習得的無助
  ●個人心理創傷
  ●生活史和精神病史

  這些因素卻往往回過頭來,使一個人逃避自己,厭惡做自己,以致更加沉淪,而走向悲劇或死亡。

  二○○四年國際佛光會會員大會,邀我以「佛法怎麼救助憂鬱患者」為題作演講。會中我呼籲所有現代人,「要活出自己的如來」。人不能被物化,把自己視為物來操弄,拿來跟別人比較,這是失去自在感和快樂的最主要原因。

  於是,活出自己的如來,正是生命的真理。在教育工作上要揭櫫這個真理;在個人生涯發展上,要珍惜發展這個法則;在心理輔導和治療上,它更是成敗的關鍵。

  每一個人都應該覺察到,自己是唯一的、獨特的人。他必須在自己的生命與生活中,找到絕對的意義和價值。人一旦不能自我肯定,而不斷向外追求,就會迷失、不安和瘋狂。唐朝的洞山禪師說:

  切忌從他覓,迢迢與我疏;我今獨自往,處處得逢渠。
  渠今正是我,我今不是渠;應須這麼會,方得契如如。

  找到自己,用自己的根性因緣去生活,展現自己的人生,那就是「渠」,就是自己如來的表現。但必須注意的是,人的成就和功名只是表象,而不是真正的自己,所以說「渠今正是我,我今不是渠」。這個如來就超越了我相的執著,進入永生的精神法界了。當一個人的精神生活發展到這個層次時,就跨入「無所從來」的法界。此時人生的成敗得失已經干擾不了他,他生活在真正的自在之中。

  本書對教育、心理衛生和生活品質的提升,提出了正向的建議,希望讀者會喜歡它。

  於二○○五年元月




其 他 著 作
1. 起動適應力:適應當前環境,開拓美好願景
2. 行佛.樂活人生:佛經的智慧,當下的妙用
3. 牽手 往幸福走(2版1刷)
4. 媽媽教我的事
5. 禪悟與實現
6. 清涼心菩提行
7. 活出豪氣來
8. 悟.看出希望來:懷抱希望,活得喜悅(4版1刷)
9. 打造美好人生
10. 清心與自在:佛法的心理學分析與應用
11. 覺.教導的智慧:清楚的覺察,成功的教導(4版)
12. 人生路這麼走
13. 妙喻扭轉人生:隱喻啟發易開悟,撥雲見日展新機
14. 創造生命中的感動
15. 不一樣的佛法應用
16. 教導孩子成材-打造學習型家庭,做孩子的領航人
17. 活出自己的如來-作歡喜生活的主人
18. 打造美好人生
19. 牽手締造幸福婚姻
20. 清心與自在:佛法的心理學分析
21. 無常.有效面對生活
22. 父母之愛
23. 悟.看出希望來(新版)
24. 覺.教導的智慧(新版)
25. 禪.生命的微笑
26. 禪.心的效能訓練
27. 安度難關
28. 尋找著力點(生命教育唯識心理學系列)
29. 換個想法更好(生命教育唯識心理學系列)
30. 生命轉彎處(生命教育唯識心理學系列)
31. 精神體操(生命教育唯識心理學系列)
32. 過好每一天(生命教育唯識心理學系列)
33. 勝任自己(生命教育唯識心理學系列)
34. 生命轉彎處
35. 精神體操
36. 生命教育系列(全6冊)
37. 尋找著力點
38. 換個想法更好
39. 隨緣成長
40. 身教
41. 把握悅樂的匙鑰
42. 打開塵封的心結
43. 品嚐生活中的禪味
44. 涵養你的精神能量
45. 學習做自己的主人
46. 在生活與工作中行禪
47. 好心境.好創意
48. 人生路這麼走
49. 開心的生活
50. 教師的大愛
51. 優游任運過生活
52. 禪語空人心
53. 覺:教導的智慧
54. 悟:看出希望來
55. 禪:生命的微笑
56. 心理分析與教育
57. 活出豪氣來
58. 禪.人生三要
59. 發揮創意教孩子
60. 勝任自己
61. 親子共成長
62. 清涼心菩堤行
63. 禪悟與實現
64. 父母之愛
65. 清心與自在─佛法的心理學分析