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癌症在家治療事典

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			9789861775388
			帶津良一
			李毓昭
			晨星
			2011年10月28日
			117.00 元
			HK$ 99.45

詳
細
資
料

叢書系列：健康與飲食
規格：平裝 / 384頁 / 16.5*22.5 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

健康與飲食

分
類

醫療保健 > 疾病百科 > 血液/腫瘤

同
類
書
推
薦

這樣吃，癌細胞消失的最強飲食法【完全實踐版】：打造不生病體質的超級菜單

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我要活得比過去精彩：解鎖癌友真心話，戰勝心障礙

內
容
簡
介

出院後才是癌症治療真正的關鍵

　　癌症治療並不是把療程結束或暫時把癌細胞消滅，就可以高枕無憂了。
　　癌症「復發」通常是所有醫生最難解決的難題，
　　為了痊癒，真正的戰鬥在「出院後」才開始……

　　癌症的痛苦絕大部分來自手術、化療、放射治療的後遺症與副作用，就算能治癒也不能保證不會再復發……因此治療後的在家照護反而是整個癌症治療的最關鍵，也是完全治癒的重點所在。

　　預防復發是病患畢生的心願，而唯一的方法就是改變原本會形成癌症的體質！將需從飲食開始，配合中藥、針灸、氣功等溫和療法培養你的「自然治療力」。另外，帶津醫生根據長年治療癌症的經驗，提供針對各種癌症手術後的術後照護，與面臨癌細胞轉移時該如何做最妥善的處理。

　　本書不僅是作者行醫多年來的經驗分享，還集合了各個醫學領域的專家對癌症在家治療的看法。

　　．癌症治療與整體醫學
　　．真正的戰鬥在「出院後」才開始
　　．癌症復發的在家療法
　　．食不下嚥時的在家療法
　　．從「飲食」開始的在家療法
　　．中藥為主的在家療法
　　．在家就能做的「針灸」
　　．調整生命磁場的「氣功」
　　．與家人一起的「心理療法」
　　．ＳＡＴ療法
　　．「順勢療法（Homeopathy）」和在家療法
　　．與癌症相處的關鍵

本書特色

　　1. 物理性治療〈如手術、化療等〉過後，緊接著就是從內而外的治療過程，改變體質──也就是提升自然治愈力──便能戰勝癌症。

　　2. 從身、心和氣三方面去探討癌症形成的原因，並與癌細胞和平共存，預防復發。

　　3. 治療方式多的是，提供您提供食療法、中醫療法、氣功、心理療法到順勢醫學〈Homeopathy〉的全面癌症在家照護。

作者簡介

帶津良一

　　昭和11年（1936），生於埼玉縣。1961年從東京大學醫學部畢業後、陸續任職於東京大學醫學部第三外科、共立蒲原綜合醫院外科、都立駒□醫院外科、1982年於埼玉縣川越市開始擔任帶津三敬醫院院長、現在則任為榮譽院長、日本整體醫學協會會長、帶津良一「場」的養生學校校長。將中國醫學或順勢醫學等代替治療引入西方醫學，並以確立順勢醫學為目標。

譯者簡介

李毓昭

　　中興大學畢業，從事翻譯工作已有十餘年資歷，近期翻譯作品有：《驚人的體溫健康法》、《百藥之王：一杯咖啡的藥理學》、《吃出好體溫(實踐版)》、《不會老的生活方式》、《自己就能做的腸道淨化法》等百餘冊，以上書籍均由晨星出版社出版。

目
錄

第一部與癌症相處的方式

第一章癌症治療與全人醫學帶津三敬醫院名譽院長帶津良一
癌症治療的現況
癌症產生的背景
三大癌症治療法的障礙
預防復發的關鍵是改變生活方式
人不是器官零件的組合體
器官移植不是原本的醫學？
預防復發要從「恢復日常生活」開始
拒絕抗癌劑治療，經過十年依然健康的病患
每天挑戰，最大的動力是懷抱希望
治療方法多的是！
全人醫學的可能性
自然治癒力最重要
全人醫學是維護生命特性的醫學
全人醫學是在診療生命場
遇見中國醫學
從身、心和氣三方面去探討
帶津三敬醫院實施的多種治療法
從開刀去思考「場」的存在
「場」也與環境息息相關
中國醫學是正確調節氣流
「心」與「氣」的差別

第二章抗癌是從出院開始
出院後的居家療法才是抗癌關鍵
預防復發是癌症病患的最大心願
復發的原因
改變癌症的病因是必要的
西方醫學對預防復發的幫助不大
預防復發的關鍵在於「出院後」
抗癌劑治療的效果與副作用
抗癌劑治療的目的
抗癌劑對哪些癌症有效？
抗癌劑的各種副作用
放射線治療的效果與副作用
進步的放射線治療
放射線治療對什麼情況有效？
有緩和疼痛的效果
放射線的副作用
各種癌症的「術後照護」
西方醫學的術後照護
食道癌
胃癌
大腸癌
肝癌
胰臟癌
肺癌
乳癌
子宮癌
膀胱癌、前列腺癌

第三章復發癌症的居家療法
復發與轉移
居部復發與遠隔復發
提高自然治癒力，與癌症共存
「癌症很神秘」
與癌症相處二十五年的病患
癌症復發、轉移的治療法與第二意見
復發時的治療選項
復發可以用抗癌劑治療嗎？
以替代醫療維持生活品質
積腹水存怎麼辦？
充分說明取得同意的重要性
與住院病患召開「作戰會議」
復發時要確認的事
提高對醫生的信任就是提高「場」
不喜歡第二意見的醫師
尋求第二意見的方法
詢問醫師的秘訣
復發轉移後的居家療法
「活下去的意志力」和「接受死亡」
「漢方藥」能恢復身體秩

序

簡單的針灸和氣功
飲食療法與心理療法

第四章無法進食時的居家療法
治癒可能性很低時
被放棄治療的癌症病患
誰知道還能活多久
被宣告只剩兩個月的病患多活了兩年
自然治癒力升高的病患有良好的生活品質
「死亡」不是敗退，而是展開一五○億年的旅程
上路時的告別語「一路順風」
減輕痛苦
緩和疼痛的方法
嗎啡是有效的止痛劑
如枯枝自然斷裂的死
安寧照護或居家療法
不建議接受以死亡為前提的安寧照護
給有意在家接受安寧照護者
家屬施行的居家照護

第二部治療法多的是

第五章從「飲食」開始的居家療法食物與健康研究所所長幕內秀夫
癌症與飲食生活
「癌症」與「飲食」有密切關係
燒焦的魚肉會致癌？
致癌食品與防癌食品
癌症是現代型營養失調症
年輕化的生活習慣病
飲食生活現代化論
速食化時代
全是精製食品的飲食生活
癌症是現代型營養失調症
改善飲食生活的十個原則
土產土法
飲食生活要從「身體、家庭、社會」去思考
飲食生活也要打地基
改善飲食生活的十個原則
選購安全食品
食品安全也必須注意
良好的天然食品店
考慮優先順序
重新思考主食
主食是固有食品
米飯
雜糧
麵類
重新思考副食
要重視發酵食品
副食「1、1、3」
副食以當季蔬菜為主
豆類、種子類要多吃
動物性食品要以魚貝類為主
術後的飲食療法
胃癌手術後的飲食療法
消化吸收良好的飲食
飲食的次數和點心
細嚼慢嚥
飯後要休息

第六章使用漢方藥的居家療法帶津三敬醫院帶津三敬塾診所 □原章宏
可以用「免疫」抑制癌症
每三人就有一人死於癌症的時代
容易或不容易變成癌的細胞
早期癌會潛伏三年
癌症治療中的西方醫學和東方醫學
西方醫學的治療是攻擊癌
「調和」是東方醫學的治療原則
東方醫學的最終目的是調整身體的扭曲
癌症與漢方藥治療
民間療法不容忽視
美國正在積極研究的替代療法
東方醫學的癌症治療
從中國醫學來看癌症原因和發病機制
疾病原因
可在家中進行的漢方藥治療
漢方藥的煎法
要用什麼器具煎藥？
一天份煎藥的服用次數
要喝熱的還是冷的？
漢方藥的副作用
與飲食的關係
服用漢方藥時要注意的飲食事項
良藥苦口
漢方藥的濃度
生理期時服藥
感冒時
服用後發生腹瀉時
想去旅行時
漢方藥與飲食
健康食品的用法
癌症的漢方藥治療
肺轉移在肝功能趨於正常後消失
漢方藥治療是希望之光
沒有疲憊感，食慾增加，腫瘤也縮小了
以增加血液的處方改善貧血
以恢復體力為目標而成功攻克癌腫
一口漢方藥就能大幅改善腸閉塞

第七章可在家中進行的「針灸」針灸師、按摩指壓師鵜沼宏樹
「針灸」能調節生命能量與血流
可在家中輕易進行的「針灸」
針灸能提高免疫力
頭痛
噁心
腹痛
便秘
痔瘡
食慾不振

第八章「氣功」能調節生命場
氣功是培養「自然治癒力」的鍛練法
氣功的定義
氣功的分類
以氣功提高自然治癒力
中國處理癌症的方法
針灸、漢方藥和氣功
練習氣功的注意事項
手術前後的氣功
使用抗癌劑時的氣功
放射線治療時的氣功
可在生活中使用的簡易氣功法
站樁功等
適用各種症狀的氣功法
感覺沒力或非常不安時

第九章與家屬一同進行「心理療法」
癌症的想像療法人類覺知研究所所長菅原春美
心與身體
出院後的心情
克服對復發的恐懼
發生意識轉換時
檢討工作狂似的生活，回歸社會
繼續居家療法，享受生活
也要思考死亡
心與身體
發自內心地笑
心理療法的內容
放鬆心情
注意呼吸
放開雜念的想像法
想像之前的放鬆
從腳尖到腹部──漸進的放鬆
想像練習
自我療癒的想像法
西蒙頓登的想像療法
控制疼痛的想像
日常生活
接觸能解放情緒的事物
對癌症的心態臨床心理師木宮瞳
知道是癌症時
表露自己的情緒
與醫療人員建立信賴關係
不追究原因，只因應現實
與四周人交心
設法放鬆
失眠的時候
不想與人說話時
癌症與壓力
負面情緒的「療癒力」
癌症不是「自做自受」
家屬的心態
癌症病患家屬需知表現藝術治療研究所所長□東京學藝大學講師小野京子
家屬的心態
關於告知病名
與病患說話的方式
家屬本身的心理照護
了解與接受病患的心情
必要的同理心

第十章 SAT療法筑波大學研究所教授宗像□次
SAT癌法能運作抑癌基因
克服壓力很重要
用回溯催眠解除胎內期的壓力記憶
把「恐怖信號」轉成「愛情信號」
大腦神經活動模式會製造想像
SAT療法是利用會受騙的大腦
改變自己內心的他者形象
「再養育想像法」能減輕早夭與流產的恐懼
「地球想像法」能減輕死亡的恐懼
改變環境很重要
「三種愛」是存活的力量
愛會影響抑癌基因
愛自己的人有活性較高的殺手細胞
女性對乳癌的恐懼
抑癌基因的活性提高了

第十一章順勢療法與居家療法
順勢療法對各種症狀有效
兩百年前的西方醫學採用放血治療！
「相似物能治療相似物」
越稀薄就越有效
「搖晃」可提高效果
順勢療法在西方醫學潮流中重獲重視
治療法只是口含一顆藥
自然治癒力提高時的症狀
順勢療法對癌症有效？
要依病患體質開藥
也能改善「心」產生的症狀
日本順勢療法的現況
順勢療法要依照醫師指示

第十二章第十二章與癌症相處帶津三敬塾診所山田幸子
縱使罹癌仍是自己
從告知罹癌開始
告知的好處
知道病情的Ａ女士
當事者、家屬和醫療人員的態度
剛開始治療時不要心急
止痛也是治療的第一步
聽取病情說明時
去醫院之前的準備
向醫療機關詢問時
電話諮詢的例子
提供諮詢的人
縱使罹癌仍是生命的主角
莊嚴的體驗
與死亡另一邊的連繫
序

序

　　癌症治療正在面臨巨大的轉捩點。

　　西方醫學在二十世紀突飛猛進，至今依然以無法抑止的態勢日新月易。相較於十年前，無論是外科、放射線治療，或是抗癌劑治療，都有長足的進步，讓人可以依靠。

　　那麼治療成績想必也是可圈可點吧？其實不然。罹癌和死於癌症的人數依然有增無減，持續攀升。

　　您不覺得奇怪嗎？

　　凡是在治癌現場勞心勞力的人，應該都會覺得有問題。我早在二十八年前就覺得奇怪，才會開設現在這家醫院。只有不懂得箇中辛苦的人，才不會疑惑。

　　當時雖然滿心懷疑，卻不知道問題所在。起初是在暗中摸索，經過一段時間，才慢慢發現答案。

　　問題究竟是出在哪裡？原來西方醫學雖然有顯著的進展，卻主要只針對人類具有的三大要素中的身體性（身），對於精神性（心）只是擺出「我們也有注意」的姿態，對於靈性（命）則完全沒有觸及。

　　因此，只要是關係到身體的領域，例如感染症、災害醫學、器官移植等等，都有豐碩的成果，但是像癌症這種不只是身體性，也牽涉到精神性和靈性的疾病，就依然是燙手山芋。

　　是的，癌症是牽涉到身體性、精神性和靈性的疾病。身體性正如字面所示，就是人的肉體。精神性則與靈性緊密結合。那麼，靈性（命）究竟是什麼呢？

　　我們是生活在電磁場、重力場中，這一點應該無人懷疑。有某種物理量連續在某個空間中分布時，在物理學上稱為「場」。因為有電和磁氣分布，所以有「電磁場」。有動力分布，所以有「重力場」。我們體內也存在著電磁場和重力場，雖然這些存在還未經證實，但中國認為「氣」是一種根源物質，有它分布的地方就是「氣場」，這方面是我們完全想像得到的。除了氣之外，或許還存在著其他可視為生命根源物質的物理量。因此我們要姑且將體內的場域稱為「生命場」。

　　這種生命場的能量就是靈性（命）。能量降低時，生命場本來就具有使之復元的能力，稱為「自然治療力」。藉由其他作用來恢復的方式則稱為「療癒」，而提高這種能量的做法就是「養生」。

　　生命場無時無刻都在變化，透過腦細胞的過濾形諸於外，就是精神性（心）。換言之，精神性的本體就是生命場的能量。

　　身體性（身）的疾病是一部分身體發生故障，只要像修理故障的機器一樣加以治療就行了。最後只會產生治癒與否的結果。

　　我們可以從生命場能量測得連續無窮盡的數值，但是並無法藉著數值得出治癒與否的兩極化結論。只能從中知道能量值恢復了多少，或今天比昨天提高了多少。

　　治病與療癒就是有這種本質上的差異。今後的癌症治療一定要去整合這兩個層面。執掌治病的向來是唯我獨尊的西方醫學，而執掌療癒的是近來方興未艾的替代療法。西方醫學與替代療法同時進行，就是所謂的「統合醫學」。這是今後的癌症治療無論如何都要採行的方式。

　　但縱使說是統合醫學，也不是組合兩方面的治療法就行了。最重要的還是營造環境，盡可提高醫療場的能量，讓病患置身於良好的場域。

　　為什麼呢？因為我們的生命場並不封閉，而是與環境的場相連。環境場的能量升高，體內生命場的能量當然也會升高。因此，隨時為患者提供良好的場，是醫療人員最基本的責任。

　　然而，這方面卻一直乏善可陳。大多數醫療人員都還在二十世紀的束縛中沈睡，仍然把患者看成待修的機器，當他們是外行人，不認為他們的想法值得重視，也不曾考慮過患者的精神性（心）和靈性（命），儘管他們懷抱著不安等情緒糾葛，等待救援。

　　醫療人員與病患之間橫亙著如此大的鴻溝，也就談不上溝通。要找到「良好的場」更是椽木求魚。目前大概不可能出現什麼癌症特效藥，但就算沒有出現也無所謂。如果醫療人員能夠與患者真誠地溝通，努力提高能量場，光是這樣就足以提高療效。醫療人員真的應該投付更多心力。

　　當然，並不是說只要求醫療人員就夠了。在醫療這個場域，病患才是當事者中的當事者，除了提升自己生命場的能量之外，也必須對環境場能量的提升有所貢獻。患者要在平常注意養生，無論是在醫院這個場，還是在自己家裡的場域。因此居家療法極為重要。

　　以前的養生針對的是身體性的，藉以護衛身體，防範疾病於未然，得享天年。說起來是屬於消極保守的養生。

　　今後的養生方式則不然，針對的是生命場。平常不能安於現狀，必須每天都去爭取生命場的能量，即使罹患了癌症之類的疾病，也要持之以恆。除了受賜於治病與療癒兼施的統合醫療之外，也要發揮意志力去養生。所以統合醫學的極致，就是醫療與養生的結合。

　　為了達到這個目的，我們要怎麼做呢？

　　首先是心的養生。我們要有自覺：我們是獨自一人降生於這個地球，獨自一人離世的孤單旅人，是如此悲哀寂寞的存在，要在此悲哀的大地培植希望的大樹。有待培植的希望非常多，並不只一個。每一個希望實現時，心都會悸動。這種悸動正是所有養生的真諦。有了悸動，生命場就會發生小爆炸，亦即法國哲學家柏格森（Henri Bergson）所說的「生命躍動（elan vital）」。在我們的生命中，沒有比這個更重要的了。

　　心的悸動頻頻發生時，無論是什麼人都會變得積極開朗。這種積極開朗的心情，由於是源自於悲哀，就不會那麼輕易毀滅，也絕不會樂昏了頭，最後還是會回歸悲哀的大地。

　　心就是這樣形成悲哀、希望、悸動、積極開朗，再恢復悲哀的循環。每經過一次這種循環，生命循環不就會前進一步嗎？

　　飲食養生是懷著感謝與喜悅取用富含大地能量的食物，氣的養生則是學習氣功、瑜珈等修行，把內在的生命發散到恢弘的生命中。

　　本書會具體詳實地解說這種養生方式。各章的解說者都是在帶津三敬醫院，懷著秉持的志向，面對同樣的目標，長期同甘共苦的夥伴，因此內容的確是來自第一線的智慧結晶，相信能對讀者有所助益。

　　本書若能成為您輝煌人生的輔佐，筆者將備感榮幸。

帶津良一

書
評

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