|
人間是劇場+近乎佛教徒(法喜版):宗薩欽哲2本冊
|
|
|
|
|
|
9789750580062 | |
|
|
|
宗薩蔣揚欽哲諾布 | |
|
|
|
親哲文化 | |
|
|
|
2013年8月26日
| |
|
|
|
155.00 元
| |
|
|
|
HK$ 139.5
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
詳 細 資 料
|
叢書系列:欽哲文庫
規格:平裝 / 17*22cm / 普級 / 部分彩頁 / 初版
出版地:台灣
欽哲文庫
|
|
分 類
|
宗教命理 > 佛教 > 藏傳佛教 |
同 類 書 推 薦
|
|
|
其 他 讀 者 也 買
|
|
|
內 容 簡 介
|
受中國大陸媒體最關注之藏傳法師
宗薩蔣揚欽哲仁波切
既然人間是劇場 , 那麼慈悲就是遊戲
他是全球習佛者最愛追隨者的導師和導演
你可以不認識或者不和他說話,
但若沒看過他的書
那種損失, 將是一種無法估計的可惜
【人間是劇場】
“唯明白人生即是劇場的真理,方能看清人間實相,持有正見。”
最具創意享譽世界的新世代精神導師
詼諧幽默又字字珠璣
本書集結宗薩蔣揚欽哲諾布的珍貴法教,以簡單透徹的語言,說明佛教最核心的正知灼見。宗薩蔣揚欽哲諾布希望借由書中的文字,能<<帶領>>人更接近佛法。宗薩蔣揚欽哲諾布的文字看似簡單,卻包含了深入淺出的層層奧義。下筆行雲流水,詼諧幽默又字字珠璣。在輕快的字句後面,涵滿了引導無明眾生脫離輪回的佛菩薩大悲大願。而最為可喜的是他個人風格低調,修為高尚,擁有無數的讀者。
【近乎佛教徒】
悉達多王子在2500年前到底說了什麼?
包含佛教一切要義的「四法印」是什麼?
佛陀在2500年前到底說了什麼,能贏得世人如此的尊敬與景仰,甚至包括如愛因斯坦等現代懷疑論科學家們都如此?他到底說了什麼,能感動成千上萬的朝聖者,從西藏一路跪拜到菩提迦耶?佛教與世界上其他的宗教有什麼不同? 仁波切以四法印為經緯提供了答案的精髓,並將這些艱深的概念,以簡單的語言、人生的各種角度(從墜入情網乃至文明誕生等等)加以說明。同時希望可以讓大家瞭解:佛陀的教法不是讀完後放回書架上的哲學鉅著,而是每一個人都能修持的既可行、又合理的正見。
|
|
目 錄
|
導論──楊照
為什麼要讀現代經典?/真抱歉,我們是美國人/政治是「美國故事」的核心/大州小州平起平坐/贏者全拿的選舉人團制/定義「國家」的三種權力機構/美國民主的特殊發明:總統制/為了聯邦不惜一戰/讓州的歸州,聯邦的歸聯邦/民主是個好東西/共和不只適用於小國/用雄辯的小冊子傳播理念/一個法國人對美國民主的客觀分析/大革命無法推翻的文官系統/動盪的政局,迷惘的文官/兩個法國人,兩種對美國的觀照/為法國的民主道路做準備/歷史的方向是愈來愈平等/寫給相信進步史觀的讀者/平等是上帝的意志/為什麼美國比法國先享有民主?/地理與氣候決定了殖民社會的型態/新大陸沒有歐洲舊貴族/建立自己的信仰王國/哈佛本來不是大學/為什麼民主的起源在新英格蘭?/民主沒有華美但也沒有悲慘/民主創造中等的好與善良/美國經驗標示了人類政治的未來/美國總統的權力與國力成正比/大有為政府與自由之間的矛盾/拿破崙以國家主義取代個人自由/自由有兩種:自然的與市民的/公民自由建立在清教的道德基礎上/同質性造就了鄉鎮會議的直接民主/大革命並沒有產生出公民/自主的鄉鎮體現在地的公共精神/公共精神組構了集中而有效的政府/制定憲法的意義遠超過獨立戰爭/司法高於立法,立法高於行政/政黨扮演行政與立法兩權之間的協調者/民主制度具有最高度的自我修正能力/上卷闡述美國民主的具體內容/下卷針對上卷進行社會學分析/民主並非來自革命而是來自共識/平等民主的社會使個人的自我想像變得寬闊/預期進步推著美國社會向前走/從眾性與實用性是判斷「好」的標準/不講究差異所以不講究細節/沒有正典的美國語言、文學與詩/即使無關美國民主,也值得深思的題外觀察/大革命證明了「博愛」是個可怕的東西/「平等」比「自由」更容易受到歡迎/民主與平等的後遺症/財富決定一個人在平等社會的地位/追求財富是為了成為上帝的選民/愈民主平等的社會,經濟發展動機就愈強大?/平等社會不再講究禮儀與規矩/平等的擴張力量無法抵擋/托克維爾留給我們的大哉問
|
|
|
書 評
|
|