庫存狀況
「香港二樓書店」讓您 愛上二樓●愛上書
我的購物車 加入會員 會員中心 常見問題 首頁
「香港二樓書店」邁向第一華人書店
登入 客戶評價 whatsapp 常見問題 加入會員 會員專區 現貨書籍 現貨書籍 購物流程 運費計算 我的購物車 聯絡我們 返回首頁
香港二樓書店 > 今日好書推介
二樓書籍分類
 
寂滅為樂二乘人 Nalandabodhi Study Cirriculum 200 Series Hinayana Path & Fruition (202)

寂滅為樂二乘人

沒有庫存
訂購需時10-14天
9789868797369
竹慶本樂仁波切
德謙讓卓文化
2013年11月01日
127.00  元
HK$ 107.95
省下 $19.05
 
二樓書卷使用細則 二樓書卷使用細則





ISBN:9789868797369
  • 叢書系列:那瀾陀菩提佛學研習課程
  • 規格:平裝 / 200頁 / 17 x 22 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    那瀾陀菩提佛學研習課程


  • 宗教命理 > 佛教 > 藏傳佛教


















    聲聞與緣覺行者,常以觀想佛陀美好的身相為修行起點,

    修到最後,染污的諸蘊永不再生,

    一念入靜,萬籟俱寂。





      如獨角犀牛一般的獨覺行者,

      過著獨處且大部分是沉默的生活。

      他們藉由在百劫之中讓諸佛歡喜,

      使自己的心續成熟,以此開始他們的聖者修道。



      《寂滅為樂二乘人》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第四本書。這本書以完全不同的方式,重述了佛法修道上特定的旅人,他們因根器、習性、業力與因緣不同,最後達到他們在這條路上能到達的最遠之處。(聲聞乘與緣覺、獨覺乘行者的修持之道與果位)



      本書可以視為是《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》這三本書的總整理。部分是考古題,部分是補充題。小乘行者看清了輪迴彷彿是個火宅,因而深懼輪迴的痛苦,決心出離;他以一個輪迴難民的決心,向解脫的真正功德尋求庇護;他待在一個不受煩惱惑念干擾的環境,少欲知足,放棄過度和不必要的活動;他以嚴格戒律,自淨其意,斷捨因貪欲和紛飛念頭所引起的散亂。



      和其他人的旅行相同,要在這條路上前進,他也必須依賴交通工作,但他拉下了車窗的遮簾,外頭迷人的風景瞬間消逝,喧囂的市聲也驟然退隱,嗯∼是有一點點孤寂,但這正好是他深心喜歡的,他在包廂的獨座墊上,探究自心的五欲愛染。直到煩惱障淨除、了悟人無我,一切的生與滅都滅盡,寂滅為樂。



      本樂仁波切提醒小乘階段的學習者,應潛心護念,將修行主題聚焦在自心,「諸幻盡滅,覺心不動」,別忘了走完這段哩程之後,後頭還有風景。所以本書雖是小乘次第的完結篇,是佛法基礎乘的總整理,但這也意味著大乘次第──般若見地的開端,德謙讓卓出版社將繼續出版大乘系列。

    ?








    中文版作者序

    編輯室報告



    關於「那瀾陀菩提佛學研習課程」

    第一章啟程,不害眾生

    第一節尋求真正的皈依處

    第二節皈依戒

    第三節戒律,佛教的社會哲學



    第二章馴服心之野馬

    第一節為什麼要禪修?

    第二節禪修,和自心來一場約會

    第三節止與觀的概要



    第三章安住與洞析,詳說止與觀

    第一節修止的準備

    第二節止的三種類型

    BOX止禪練習

    第三節止禪的障礙及對治法

    第四節觀禪,更高的洞察力



    第四章二乘人的修道

    第一節聲聞乘的修道與止禪

    第二節觀禪的修持

    第三節緣覺乘、辟支佛乘的修道



    第五章二乘的修道與證果

    第一節三十七菩提分

    第二節道次第的介紹

    第三節八地,小乘道的位階

    第四節四果,小乘道的果位



    附錄

    一禪修導引轉心四思維的分析式禪修

    二禪修導引五蘊非我的分析式禪修

    三馴象調心圖

    ?








    作者序



      佛教是貨真價實的心靈科學,也是真實的生命哲學。蘊含在這古老傳統中的智慧,究竟來說,超越了所有時間、語言和文化的藩籬,它就如同純水,水本身無形無色,然而一旦倒入某個容器,那個容器的顏色和外形就成為它的外衣。同樣的,佛陀的純淨智慧總是隨著「文化」這個容器的外形,改變它的外在形貌、顏色和風味。因此,佛陀所傳授的智慧和慈悲,從來就不是靜止的死水,總是常保新意,不受時間的限制,歷久彌新。



      佛陀曾說:想要了悟這樣的智慧,必須進行「三輪」的練習,這三輪是學習、禪修與行為(或說是正念行持)。對於希望以佛法為嚮導之人,這「三輪」正是關鍵要點。正如印度大師世親菩薩所說:



      持守戒律,俱足聞思,此人即已準備妥當,已可進行禪修。



      這句經典名言說明了邁向覺醒之路的核心三步驟:聽聞(學習)、思維(反思)和禪修(讓自己熟悉、習慣)。對所有佛法修行者來說,這三個步驟都是金科玉律,至關緊要。



      「聽聞」,或者說是「學習」,讓我們對佛法生起正確的理解、無誤的見地,但若不透過「思維」將它化為體驗,這份理解的基礎也只不過是一些無意義的語彙。然而唯有當我們能夠藉由「禪修」將「理解」與「體驗」結合在一起,才會為自己帶來真正覺醒的了悟,亦即證悟。當見地與禪修的體驗展現於日常生活的行為之中,那時我們邁向證悟的旅程才算是圓滿。



      既然如此,為了好好了解佛法,得到覺醒的體驗,現在我們所要邁出的第一步,也是最重要的一步,就是「學習」之輪。在學習佛法的過程中,我們連結上本來的智慧,令它生起。以此方式,我們釐清並掃除了各種程度的無明與謬見。有朝一日,當我們的智慧成熟時,它將成為我們這條道路的真正嚮導。也正因為如此,印度大師龍樹菩薩說道:



      聽聞所得的智慧就像掃除黑暗的燈火,

      它是最殊勝的財富,誰也無法將它偷走。



      的確如此,不是嗎?沒有任何佛法的知識或智慧,也就沒有任何修行或修行之道可言。佛教中有此一說:「沒有聽聞,我們能了解什麼?沒有了解,我們能禪修什麼?



      沒有禪修,我們能了悟什麼?」因此,我們的首要任務就是讓自己投入佛法的學習。而投入這「學習之輪」最重要的方式是循序漸進,一步步去認識那包羅萬象的八萬四千法門。



      今天的我們真是無比的幸運,有數量、種類都如此之多的佛法教導可以學習。不過,擁有這麼多豐富的資源,有時卻也是一件棘手的事,因為它常令人難以下手,不知從何開始、下一步如何進行。因此,我和學生們彙編出這套完整的學習課程,從佛教的基本介紹開始,帶領讀者一步步走過整趟佛法的旅程。這套教材的基礎,來自於傳統的佛教學習系統,以及我的上師 堪布竹清嘉措仁波切的指導,並為了二十一世紀的現代讀者做了些許微調。



      根據金剛乘佛教的看法,佛陀的教導之中包含了三類不同的教法,也就是所謂的「三乘」。第一類,同時也是最初的教法,稱為「基礎乘」,其中教導的是攸關自身存在以及輪迴(迷惑的存在)和涅槃(解脫)的重大課題,此乘的教法幫助我們認識並接受自己的痛苦,認出痛苦的來源,並進而去滅除這些造成痛苦的原因。以此方式,我們找到了個人的解脫。沒有這樣的智慧,我們將無法完全了解和接受接下來其他二乘的修持。



      第二種教法是「大乘」,它的重點不再只是要解救自己,讓自己脫離痛苦,而是要生起更大的利他之心。經由大乘的教法,我們將發掘出那珍貴的、無私的、對於一切眾生的慈愛悲憫之心,也因此我們竭盡所能、奉獻一切,為所有眾生的利益與覺醒而努力。



      第三是金剛乘,或說是「佛陀的密續教法」,在金剛乘中,透過種種代表證悟智慧的象徵、符號與直指心性的教授,帶領我們認識心的真實本性:佛智。



      事實上,佛陀只教導了一種佛法,只不過信眾聽聞的方式各自不同。聽聞方式各自不同的結果,就是各種佛法宗派於世間應運而生,傳承至今日。每一種獨一無二的佛法面向,都是我們的珍寶,若是能學習、思維、禪修這些教法,我們將會為自己「配備」好智慧與慈悲,用它們來轉化自己的迷惑,為一切眾生帶來利益。



      希望我們為此系列課程中文版所做的努力,能服務到所有讀者,為讀者帶來利益。





    竹慶本樂仁波切

    於西雅圖西方那瀾陀中心

    2012年6月19日

    ?






    其 他 著 作
    1. 好好鬧情緒:把「好煩人」的情緒化為「好能量」的日常修練(第二版)
    2. 狂野的覺醒:大手印與大圓滿之旅
    3. 從祈請到綻放:<大手印傳承祈請文>釋論
    4. 好好鬧情緒:把「好煩人」的情緒化為「好能量」的日常修練
    5. 菩薩行證至彼岸
    6. 菩薩修心七要訣
    7. 讚佛先讚大悲心
    8. 中間亦無中觀派
    9. 覺悟有情乘願來
    10. 從前有位阿羅漢
    11. 從前有位阿羅漢
    12. 叛逆的佛陀:回到真心 莫忘初衷 Rebel Buddha-on the road to freedom
    13. 普賢王如來祈願文
    14. 沒有我時 我是誰 Nalandabodhi Study Path -- Introduction to Buddhism(I)
    15. 佛陀佛陀請開門+沒有我時我是誰(佛法入門 上下二冊)
    16. 佛陀佛陀請開門 Nalandabodhi Study Path: Introduction to Buddhism(I)