幕啟

解昆樺�現代詩劇的可能

李翠瑛�如何戲劇？如何詩？從亞里斯多德《詩學》談起



第一幕：預言•耶路撒冷

孫維民�抒情詩的戲劇性

陳育虹�預言•耶路撒冷

零　雨�秋千架上

蘇紹連�傷心小棧

駱以軍�曾想過在一暴雨如傾的夜裡

陳克華（江飛雋）�謀殺案

紀小樣�與鬼交談(第二版)

然　靈�自畫像

王正良�電梯裡的童話

蔡文騫�戲劇詩三題

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第二幕：文字牽動的傀儡

陳徵蔚�文字牽動的傀儡：「詩中有劇•劇中有詩」的創作傳統

天　洛�春望（四幕劇）

葉子鳥�愛情的正常性混亂

千　朔�浪的彩排

劉曉頤�裸體的陽臺

簡　玲�陰陽海

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第三幕：詩（人）的小劇場

陳鴻逸�詩（人）的小劇場

游書珣�椅子

鴻　鴻�在世界的盡頭說早安─致鈴木忠志

張英?�雞與牛的死亡

靈　歌�練習筆尖與鍵盤的關係

周忍星�鐵棒子與胡蘿蔔

張文柔�煎熬

王羅蜜多�台語詩兩劇

陳子謙�刑期

蘇家立�筆戰

葉　莎�這雙手，永遠無法洗淨嗎

吳昌崙�黑色中元節

林劻頡�天空總是在下雨

張育銓�等待

哲　明�X戰警：天啟

柯彥瑩�畜保科實習老師偷約女學生看電影

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第四幕：未完的獨角戲

孟　樊�超現實的詩鬼─小評商禽

李桂媚�未完的獨角戲─讀蘇紹連〈陳辛益〉

愛　羅�我在人間四月天─徐志摩的愛情故事

黃　里�辛夷與茱萸　只是遺憾

林瑞麟�喜事

寧靜海�說好的幸福

李桂媚�失溫

陳牧宏�繼續愛你

曾美玲�風車的傳說

季　閒�行吟

曼殊沙華�彌留（獨白劇）

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幕後：後設．詩

張啟疆�後設

陳義芝�永嘉訪靈運

張啟疆�後設．詩

渡　也�伍鑫酵素村茶會

向　明�廣場上的鴿子　徒勞

林婉瑜�請求秋天

簡政珍�巷口　名聲

方　群�隱題五首

李進文�八月水果送　鬼門關前　爾時，命有奧運

蕓　朵�回望　那叫愛情　那叫婚姻

孟　樊�溫暖的黑暗─用商禽韻

莊源鎮�更年

李瑞鄺�文學與化學　全聾與半聵

林柏維�仲夏月夜　高雄的天空

賴文誠�春雨過後

木　子�打太極　書法及其審美

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幕外：第四屆台灣詩學詩獎

李桂媚�第四屆台灣詩學創作獎評審記要

蘇家立�黑箱作業（評語：陳義芝、鴻鴻、馮青）

游善鈞�生不如死的事（評語：馮青、鴻鴻）

湘? 羽�理路（評語：馮青）

范家駿�每天為我讀一首詩（評語：馮青）

張詩勤�超鹹食主義（評語：鴻鴻）

楊瀅靜�租約到期之後（評語：陳義芝）

張青松�建民與海（評語：鴻鴻）

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★幕啟



現代詩劇的可能�解昆樺



　　一般我們習慣以抒情、知性來談現代詩。抒情是一般讀者、論者所嫻熟，其進而所形就的抒情傳統自不待言；知性則在紀弦現代派所強調，廣為戰後臺灣現代詩壇所重視，多少可與中國強調知性的宋詩相辯證，而可看到現代性的斷續與跡軌。可以說，戲劇性是相對應抒情、知性的存在，但卻少被獨立進行討論。



　　儘管抒情、知性或可相別，但如果進一步問到，有沒有純粹的抒情詩？有沒有純粹的知性詩？卻極難舉證。真正的詩書寫狀況，往往是抒情與知性交相混雜。特別是知性詩作，若不緣借其他修辭質素，不只是分行的散文，更會像分行的技術報告，所以知性詩偶會緣情，亦會透過戲劇性的方式進行經營，以此維持其詩質。



　　但我們卻極少去談詩的戲劇性，戲劇性如此形成了一個寫作詩的曖昧地帶。但若就我個人《繆斯與酒神的饗宴：戰後台灣現代詩劇文本的複合與延異》對戰後臺灣現代詩史中的詩劇發展脈絡之耙梳，可以發現除楊牧、羅智成有現代詩劇創作外，實則在一九七０年代中亦有《創世紀•詩劇專號》的案頭實踐，乃至於一九八０年代「詩的聲光」的舞台詩劇實踐，以及一九九０年代後電影化實踐。現代詩劇雖困難，但其戲劇元素實則具有不少詩美學效益：首先，或有詩人進行長詩，若有效運用戲劇體式，可使文本容易獲得結構面目，詩作也會因為角色而得到更豐富的語言對搏；其次，創作詩劇的詩人若保有戲劇舞台展演的意識，會使得文本得到一份現實的拉扯，在展演舞台的時空限制下，使得詩人創作更具實驗挑戰性，以及張力的可能。

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