佔盡一整年媒體版面的2017年臺北世大運終於風光落幕，這是臺灣有史以來主辦過層級最高的國際體育賽事，也讓各式不同種類運動進到大家的視野之中。寫詩豈不也是一種運動，詩人們要不斷地在不同語脈，不同邏輯間跨欄跳躍，找尋兩個詞彙間，更新更不同的連結方式，甚至跨出了紙本，跨過網路，跨足音樂與影像。於是吹鼓吹32期邀請詩人以運動為題，徵集難得一見的精彩運動詩。



　　【卷一】運動詩

　　本期吹鼓吹邀請詩人們再一次跨越，從文字跨向日常自己習慣的運動當中，於是我們可以看到莫渝、王羅蜜多、靈歌、林柏維、離畢華、黃里、蘇家立、簡玲、葉衽榤、紀小樣、吳昌崙、林宇軒、李明璋、無花、賴文誠、謝予騰、曾美玲、chamonix lin、方群、林瑞麟、魅咪、張青松、留啟?、林劻頡、杜信龍、蔡雲雀、蔡雨杉、曾元耀、孤鴻、旋轉木馬、王俐媛、王建宇、徐培晃、張文柔、白豐源、陳威宏、晴雨常瑛等眾多詩人就游泳、舉重、健身、高爾夫、空手道、棒球、馬拉松、瑜伽、登山、籃球、跳水寫出各式運動詩，字句展現優美肌理線條，每一首都搶著當本期的極限體能王！



　　【卷二】運動詩論

　　當然一個人的移動是運動，而一群人聚集為了不同理念上街遊行則匯聚成另一種運動，本期除了有詩寫各式群眾運動外，兩位論者陳鴻逸、蔡知臻分別從鴻鴻與趙文豪兩個世代、兩位詩人作品，看到群眾運動在詩中展現的可能性。



　　【卷三】詩家詩作

　　詩家詩作部分有汪啟疆、楊穎鋒、尹玲、嚴忠政、葉子鳥、王厚森、林廣、陳胤、許水富、周忍星、寧靜海、廖啟余、柯彥瑩、游?良、劉曉頤、楚影、劉枝蓮、鄒政翰、陳瀅州、黃鈺婷、林炯勛、謝雅婷、林餘佐、林秀蓉、賴文誠、陳金順、林劻頡、潘家欣、張日郡、右京、孤鴻、倉本知明、成孝華、旋轉木馬、李鄢伊、熒惑、葉怡成眾多詩作之外，為了悼念東華大學曾珍珍教授，編輯部情商利文祺邀請兩位與曾教授有交集的國際詩人寫詩並翻譯，以紀念曾教授推動現代詩運的努力。



　　【卷四】詩家觀點

　　詩家觀點有李桂媚針對現代詩不同世代提出看法，老而彌堅的向明老師也分享讀詩筆記。最重要的是簡政珍針對孟樊在《臺灣文學學報》30期上發表的論文〈簡政珍的現象學詩學〉做出回應。孟樊的論文是針對批評家的後設批評，試圖歸納出簡政珍詩學的特色，簡政珍此文可說是「針對『批評家的後設批評』的再後設批評」，針對自己的詩學體系如何被歸納，被認識，乃至於被簡化，或者被標籤化一一辯駁剖析，是有志於建立現代詩學理論體系的學者們不得不看的討論，而這是否會形成下期的詩戰場，也值得進一步觀察！



　　【卷五】吹鼓吹論壇精選

　　寫詩也跟運動一樣，想要寫得好，就得每天練習，時時鍛鍊，且要寫得好定不能閉門造車，需觀摩高手的技法，從文字中逆推詩人靈魂筋肉如何鼓動，最好有適合的練習場，搭配專業教練的指導，這說的不正是吹鼓吹網路詩論壇嗎！？「吹鼓吹論壇精選」一輯中，詩人黃里特別挑選九首精彩作品，搭配值班版主的精彩點評，看看這個誕生眾多詩人的操練場，今日仍然有眾多志於詩的勇士們，努力不懈鍛鍊著。



　　【卷六】詩傳媒

　　郭逸軒側記「2017吹鼓吹詩雅集．南部場∼愛詩依依」活動的精彩實況，字裡行間可以看到主持2017吹鼓吹詩雅集．南部場的詩人李桂媚的種種用心，詩人之間切磋詩藝，除了對詩有興趣的初心者有很好的接引，對寫詩的老手也達到分享生活、結交詩友的功效，期待下次更多舊雨新知投入北中南各地的吹鼓吹詩雅集的行列。



本書特色



　　一、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》是由一群網路老中青少最有影響力的詩人、詩評家一起組成經營的刊物，每期聚集的來稿都是目前最活耀的詩人，已成為一個競相發表、互相觀摩的最佳網路與紙媒融合平台。



　　二、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》每期詩刊都有一主題，過去曾經提出各種精彩企劃如「歌詞詩」、「思辨詩」等等。本期以「運動詩」為專輯主題，邀集各家詩人透過詩來書寫運動。誠如本期標題，不要再讓視覺畫面輕易地讓靈魂鬆懈了，文字有氧，大家一起來閱讀，讓精神鍛鍊出美好的思考線條。



　　三、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》是「吹鼓吹網路詩論壇」的紙本實踐，「吹鼓吹網路詩論壇」作為台灣最重要的網路詩論壇之一，加入會員之後，貼詩會有駐版版主點評，也可觀摩其他佳作，每一期台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》都會挑選精彩作品，附帶版主評點刊登，有志於詩的朋友都歡迎加入。



　　四、本期除了有精彩的運動主題詩展以及各式名家詩作外，詩家觀點有簡政珍針對孟樊在《臺灣文學學報》30期上發表的論文〈簡政珍的現象學詩學〉做出回應。孟樊的論文是針對批評家的後設批評，試圖歸納出簡政珍詩學的特色，簡政珍此文可說是「針對『批評家的後設批評』的再後設批評」，針對自己的詩學體系如何被歸納，被認識，乃至於被簡化，或者被標籤化一一辯駁剖析，是有志於建立現代詩學理論體系的學者們不得不看的討論。

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