香港二樓書店 > 閱讀深動力：從「對話」開啟閱讀，激發出孩子的不凡人生

推薦序

閱讀終究是要與生命對話�黃國珍（《閱讀理解》雜誌創辦人、品學堂執行長）

　　

　　四月初，收到崇建老師一封邀約的訊息，希望能為他將要出版的新書寫篇文章。我很快地答應這份邀約。因為這是個難得的機會，既能優先閱讀到新書的內容，又可以表達我對崇建老師在教學方法中，融入心理諮商的深度，為教育體系帶入正向對話力量的敬意。

　　

　　閱讀《閱讀深動力》這本書的過程，充滿驚喜與共鳴，雖然我和崇建老師走在不同的路徑上，但是終極目標、思索的問題和閱讀作為觀照生命成長的價值是一致的。

　　

　　這世界是一部巨大的文本，眼前每一個生命都充滿奧祕。我們生活裡為自己寫下的生命故事都融入其中，成為篇幅或長或短，影響有深有淺的篇章，每個人既是這文本的共同作者，更是閱讀者與詮釋者。

　　

　　這世界是訊息所建構而成，我們對世界的理解，決定於自身如何認知訊息，建構意義。我多次在演講的過程中問道：「『從文字到意義』這句話中，你認為最重要的是哪個部分？」幾乎沒有意外，所有的人在第一次回答中都選擇「意義」，但是當我問：「有沒有人有不一樣的看法？」也有人轉向選擇「文字」，只有極少數的朋友會說：「是『從』和『到』的過程」。事實上，擁抱意義或文字都是不同形式的制約，我們的意識與思維並不存在這兩端，而是在從閱讀文字到形成意義的過程中。而這對「文本」詮釋的過程，正是閱讀者的內在生命品質的投射。

　　

　　這世界我們所面對的一切就只是「存在」，沒有更多，也沒有更少。當文本的形態延伸到生命與世界的存在，它依舊仰賴閱讀者自身詮釋的條件，將其內容轉化為被讀者自己所相信的真實與意義，這結果會因個別內在條件的差異，建構出差別如天堂與地獄的不同世界。而生命最深的困境是無法走出自己為自己設定的劇本與角色，因為外面沒有別人，放眼所見盡是我們內在的投射，舉目所見的世界都因自我主觀的詮釋，形成為理所當然的意圖，困住生命前進的步伐。

　　

　　透過閱讀形成來自生命深處的動力，是超越這困境的方式。這也是崇建老師在這本《閱讀深動力》中要分享的核心思維。從閱讀者，轉化為對生命這文本有覺察能力與自省深度的詮釋者，在閱讀別人故事的同時，探索並且理解自己，接納自己，蓄積開展的生命力。這是一條迥異於從知識層面與普世規範中尋求認同的路徑，但這是一條正確的路徑，因為閱讀終究是要與生命對話，回饋於生命的品質。

　　

　　文本是訊息的集合，訊息的形式不僅限於文字。但是文字是最普及的溝通工具。中文字承載一個作者在這世界生活、體驗與思考的告白，本質上是對生命與世界這文本的詮釋註解，因此，閱讀若失去與生命的連結，也就失去最珍貴的價值。

　　

　　回想在學生時期，老師在我讀完一本書或一篇文章之後，最常問的問題是：「各位同學讀完後有什麼心得？」這問題看似合情合理，不過從心智活動來看，這問題錯過了閱讀和生命連結最美妙的那一刻，因為「心得」不是我們在閱讀中最原始珍貴的觸動。我們從文字所獲得最原初的禮物是「感受」，那來自靈魂所在最深處，自己都無以明說的悸動。

　　

　　本質不是形式上看到的，任何形式的寫作都是作者的獨白，而閱讀是場深度的對話。崇建老師這本書，透過閱讀建構出作品與閱讀者間，一層一層往內在探索的對話，投射出一幕一幕生命的歷程。讓我看見了內在受傷的脆弱，也展現愛與寬容對身心的療癒，詮釋生命蛻變的力量，將閱讀與對話為生命帶來改變的深層脈絡，化為一則一則動人的故事。

　　

　　對我而言，閱讀不是讀一本書的教育，而是閱讀生活，理解世界的教育，是學習的教育，是思考的教育，是自省的教育，是有能力發現並接受自己可能是錯誤的教育。

　　

　　讀完一本書是一件好事，讀懂一本書是一份成就，但是願意讓一本書來改變自己的這個思維，是一份智慧，有了這份智慧，生命才得以改變。

　　

　　崇建老師在《心教》中，點燃每個孩子學習的渴望，在《心念》中，從情緒引導內在的學習。這次在《閱讀深動力》中，開啟閱讀與生命覺察的深度對話，為當前流於技法與形式的閱讀課賦予靈魂。

　　

　　作為一位教育者，能觀照呵護心中那位內在的小孩，就能延伸疼惜眼前的學生。最深層的閱讀與理解來自於一顆開放、客觀和願意同理的心。我不是你，但是我願意閱讀你的故事，從你的話語，你的心思，你的世界，擁有原本不屬於我的感受……

　　

　　祝福所有的讀者，在這本書中理解彼此，接納自己，寬容已發生的，思考生命的課題，在閱讀中成為更好的自己。

　　

前言

森林不拒探險家的到訪�甘耀明

　　

　　二○○三年初，我和崇建各自出版第一本小說，憑藉我們多年的開放教育經驗，接著合寫教育書《沒有圍牆的學校》。書寫得很快，近一個月完稿。當時我已離開教職，在花蓮讀書的校區宿舍寫稿；崇建則在卓蘭山上教書，寫稿。我們一天的電子書信往返五封以上，討論教育書的觀點與細節，並打氣。那真是美好的日子。

　　

　　《沒有圍牆的學校》主旋律是崇建，他在教育有獨特想法與實踐力，不懈付出，才有源源不絕的動人故事。崇建親炙教育現場，並不是熱情所致，是這工作有收入，教學之餘又可從事文學創作，我也是這樣才上山。崇建思路清晰，反應機敏，充滿創造力，即使教育不是他的使命，也比別人更有建樹，但我不是。三十歲的我看到了自己能力的盡頭，即使未看清，路怎樣走都有了預感，我頂多是稱職教師，不會有更多可談的。寫完《沒有圍牆的學校》，我回到小說創作，歷經千迴百轉，而崇建繼續往教育的路徑深入，幾近台灣另類教育的拓荒者，孜孜矻矻前行。

　　

　　美國詩人佛洛斯特在〈未竟之路〉寫下：「兩條路在黃色的樹林間岔開，可惜我不能走兩條路」。二○○四年的《沒有圍牆的學校》之後，我和崇建走上各自能為的路，這兩條小徑沒有交集，頂多共享一片文字森林，彼此在不同的位置看見叢林那頭的細碎身影，多彩的，繽紛的，或短暫踟躕。沒有一條路是簡單，沒有一條路是捷徑，任何人要有專業能力，唯有走到第十年才能發現自己來到怎樣的位置。來到這位置的崇建已是諮商教育、教室經營與親子溝通的能手了，我們距離樹林小徑的分別有十餘年了。

　　

　　二○一六年的冬天，某次聚會，崇建提及再次合作寫書。我苟且認同，不以為意。崇建的人生哲學，以實踐力為傳動軸，說走就走，不久把我拉上寫作的高速公路，進行《閱讀深動力》與《對話的力量》書寫。事實上，我認為崇建可以不用找我合作，我在書裡沒有聲音，也不會有聲音，教育不是我的強項，大音希聲——好樂聲是幾乎寂靜無聲的——尚可調侃我在此書的表現。我在此書的工作是將崇建的稿件轉成我的語言風格，將專業術語轉成常人可解的意思，如果要是讀者尚有不解處，顯然是我的工作疏失。或許我這樣想，崇建邀我寫書，是想贊助我的文學創作，又不敢明講，遂有了合寫計畫。

　　

　　《閱讀深動力》所寫的文本，是崇建十餘年來不斷操作的，以蘇童的短篇小說〈小偷〉而言，是他在體制外學校的教材。當時一批大陸小說家，如蘇童、余華、莫言等作品，在台灣有一定讀者群，我們推廣給學生，獲得不少反映。〈小偷〉是我最常聽崇建示範的教案，歲月沒有被偷走，多年前聽到的與昨天聽到的一樣生動，然而絕對有什麼添加在這歲月中了。

　　

　　有什麼添加的話，是薩提爾，使文本有不同面貌，成為《閱讀深動力》的靈魂。薩提爾是諮商輔導系統，崇建學習多年後，不只改變自己，也藉此改變不少人。他更試著把薩提爾生活化、日常化，這套原本只能由少數專業人士操作的系統，他化為簡單心法，融入生活，風格強烈的《心教》是展示台，《給長耳兔的36封信》、《心念》則是抒情旋律，處處可見薩提爾的魅力，尤其是由他最擅長的冰山系統貫穿。

　　

　　崇建反應機敏、能言善道，從大學伊始，給同學們的印象就是這樣。隨歲月滋潤，他廣博閱讀，言語的縫隙常閃爍知識的光芒，說故事的本領也強，氣氛拿捏好。這樣的口舌功夫，沒有薩提爾的幫襯，他仍舊是精彩的教師。但是多了薩提爾，徹底改變了他的教學精神。他依舊是課堂說書人，但是班級經營與師生互動，多了深層的照見與浸潤。

　　

　　出於書寫此書的目的，我再度進入崇建課堂觀課，包括魯迅〈藥〉、英文翻譯小說〈賭徒〉、蘇童小說〈小偷〉，並且做了紀錄。崇建的教案，透過文本與學生互動的方式，非常類似學思達模式，且善用「體驗性」的經驗回溯與模擬，使課堂有更多生命教育的底蘊。我體悟到，崇建從《閱讀深動力》發展出來的幾套模式，未必只能套用在文學文本，諸如社會議題、歷史事件、哲學思索，甚或創意激盪，甚至一首流行音樂或流行文化，都可以發展出深刻對話，或呼應個人的生命情狀。我這麼說，是希望有心人能善用《閱讀深動力》的概念，不僅只是在文學文本的運用，更可移作他用。一位有心發展自己所學所見的人，可以從書中整理出模式，活用在自己的工作、家庭互動，或學科教學，發展出個人效率的路數，那才是重要收穫，也是這本書最值得閱讀的價值。

　　

　　《閱讀深動力》完成後，我參加崇建舉辦的三日工作坊。我私下多次聽他講薩提爾的冰山理論，也曾在公開場合聽他演講，略懂皮毛。但堂奧之大，我無從深涉。參加完三日的工作坊，深獲奧妙之感，那就像以前看NBA籃球賽，得透過電視轉播，如今終有機會坐在球場第一排，親臨球員的細部動作與揮灑而來的汗珠，各種感受踵繼，我重新思索自己的人際與原生家庭互動，有更多體悟。我思忖，薩提爾與文學的跨界結合，就像粉圓加入奶茶般自然，成為一款茶飲珍珠奶茶，但是這最初的動念是如何萌芽，組合過程怎樣磨合，恐怕只有崇建個人特質與創造力才能解釋，這或許是某種「文創」吧！

　　

　　我好奇，走過這本書，崇建的下步棋該如何移動。這好奇是值得等待，他是有故事的人、會創造故事的人，森林有許多路，路過了一季節有時會莫名其妙的被落葉或雜草湮埋，但森林從未拒絕探險家到訪，我總會看到又有一條路被走出來，在不久的未來。　