香港二樓書店 > 世界第一牛津式教養法：教出有自由個性與關鍵5力的孩子

前言　

教出真正一流的未來領袖

　　「世界大學排行第一名──牛津大學」

　　英國教育雜誌權威《泰晤士報高等教育專刊》（Times Higher Education, THE）」每年公布的「THE世界大學排名」，二○一六到二○一七年版本由英國牛津大學榮獲第一名。

　　牛津大學獨占鰲頭，超越了美國哈佛大學和史丹福大學等超級名校，登上世界第一。

　　反觀日本的東京大學三九名、京都大學九一名，比同在亞洲地區的新加坡國立大學和北京大學排名都要低（編注：同年台灣排名最高的大學為台灣大學一九五名）。日本的大學到現在都還無法擠進前十名，照這樣下去，很可能永遠都進不了前十名。

　　世界大學排名是根據「教育（學習環境）」、「教授與學生素質」、「創新能力」、「研究品質」等指標，綜合評分之後才決定出來的。

　　那麼，獲得第一名的牛津大學對此有什麼反應呢？

　　大家都以為牛津大學師生一定欣喜若狂，沒想到校方相關人員竟說「時代總算是跟上牛津大學的腳步了」。

　　牛津大學與超菁英校友

　　牛津大學最初的雛型建立於十二世紀，是英語世界最古老的大學，擁有三十幾個學院。在籍的教授和學生約有兩萬兩千三百人，與同樣位於英國的劍橋大學相比，不論是在傳統、研究、教育、校風等各方面，都可說是極富創造性的最高學府。

　　來自全世界的超一流教授群與學生齊聚一堂，在這裡切磋琢磨，為夢想而努力鑽研學問。

　　牛津大學在政治、經濟、學問等各種領域都出過許多有名的畢業生。歷屆英國首相中也有柴契爾、布萊爾等好幾任閣揆來自於此。

　　「經濟學之父」亞當．斯密、哲學家霍布斯等歷史課本裡的知名人物、《魔戒》作者托爾金、《愛麗絲夢遊仙境》的作者卡羅，也都在這所大學營造的學習風氣中留下名著。

　　還有理論物理學家霍金等世界知名科學家、為緬甸民主奉獻一生的翁山蘇姬等，超過五十位諾貝爾獎得主，多位奧運獎牌得主，都曾在此就讀，真所謂文武雙全的名門大學。

　　世界知名喜劇演員「豆豆先生」羅溫˙艾金森也是在牛津磨練出他的喜劇風格。

　　日本皇太子德仁親王、皇太子妃雅子、秋篠宮文仁親王也都曾到過牛津大學留學。

　　尊重學生、培育「自由個性」的牛津式教育

　　牛津大學培育出這麼多偉人，秘訣到底是什麼呢？

　　我先公布答案，那就是「自由的個性」。

　　發現每個學生獨特的「個性」、提供教育，讓他們得以發揮最大的潛能，正是牛津大學的使命。

　　所謂「自由的個性」，就是打破思考或常識的框架，以自由自在的發想與探究之心，站在新視角看待事物，兼具柔軟「特質」與堅強「精神」。

　　那麼若想要養成「自由的個性」，具體來說究竟有哪些特質呢？

　　本書將牛津大學十分重視的「自由個性」，分成以下五項特質，一一向讀者介紹。

　　「洞察力」：發現社會潛藏的問題並予以解決的能力

　　「溝通力」：能與任何人藉由對話交流意見的能力

　　「領導力」：站在前頭領導他人的能力

　　「創造力」：孕育創新的能力

　　「包容力」：用愛溫和擁抱人群的能力

　　讀者也許會以為，養成「自由個性」的這五項特質「一定要遠赴英國牛津大學留學才學得到」，其實不然。

　　本書將會介紹日常生活中教養孩子的時候，父母如何在學習上多花一點巧思，就可以輕鬆培養孩子「自由的個性」。

　　曾因日式教育而自暴自棄

　　我先簡單自我介紹。

　　我現在是東京外國語大學（簡稱「東外大」）研究所綜合國際學教授。東外大除了日籍學生，還有來自世界各地約三十多個國家的留學生，是多種語言與文化齊聚一堂的國際環境。

　　我負責講授比較教育、國際教育學、跨文化傳播，每天都在開心歡樂的氣氛中渡過。「學生人數最多的岡田昭人講座」也讓我在大學裡小有名氣。

　　老實說，我自己其實不太能融入日本的教育制度，說白一點，過去的我根本是「自暴自棄」。

　

　　從義務教育到大學，我都在日本接受教育。回溯遙遠的記憶，我從國小到高中，考試從來沒得過高分，尤其數學和國語兩個科目最令我頭痛。唯一可取的大概只有體育吧。

　　大學時代我也是非常普通的學生，每天就是打工或是跟朋友玩到天亮。

　　這麼無法融入日本教育體系、每天自暴自棄的我，在即將大學畢業的時候，竟然遇到轉機。

　　當時是日本泡沫經濟的極盛時期，大部分學生都不怕畢業後找不到工作，而我心底深處卻為了「就這樣出社會好嗎？」而極度不安。

　　「我要活出新的自我。」我記得我是這樣告訴自己的。

　　後來我便買了一張單程機票，前往美國留學。這已經是二五年前的事。

　　接觸到美國自由的空氣，與來自不同文化背景的人學習，種種不同於以往的經驗才讓我慢慢體會到「學習」的樂趣。

　　而我最後落腳的地方，就是英國牛津大學。

　　牛津大學帶給我的特別洗禮

　　步入二十歲後半的人生階段時，我來到牛津大學教育學院研究所攻讀博士。

　　中世紀風景猶存的街道、壯麗的學院校舍、身著黑色長袍的教授和學生，這一切是那麼新鮮，眼前既傳統又莊嚴的氛圍令我傾倒。

　　先前我提到，牛津式教育的理念是讓每個人的「自由個性」都能開花結果。這樣特別的學習風氣，也就是牛津大學培育學生養成「自由個性」的教育環境，到底是怎麼形成的？

　　我認為主要有三個特色：

　　•住校制

　　進入牛津大學就讀的學生一律住在所屬的學院裡面，大家一起生活、用餐、切磋學業。相信大家都看過電影「哈利波特」，劇中魔法學院師生用餐的場景，就是在牛津大學最著名的建築基督堂學院拍攝。在牛津求學完全就是這種氣氛。

　　•自由選課

　　學生除了專業領域的必修科目之外，可以自由選擇自己有興趣的講座。學期初公布的選課表上，講座課程豐富，應有盡有，幾乎每天都有知名學者或企業家的演講，學生可以選擇自己適合的課程學習。

　　•個別指導

　　牛津式教育最大的特色就是「個別指導（Tutorial）」。

　　個別指導是教授和學生一對一（有時一位教授對數名學生）進行對話式的學習方法。每週舉辦一次，學生必須事先就教授分派的課題，閱讀相關書籍，還要寫報告（Essay）。

　　個別指導時，教授會一直丟出問題，態度嚴謹，學生也必須絞盡腦汁回答。如果答辯內容曖昧不明，教授就會回問學生：「So what？（那又如何？）」並且要求學生更進一步說明。

　　我也曾經因為個別指導吃盡苦頭。雖然先到過美國留學，但是剛進入牛津時，我還是下了一番苦功，才總算跟上獨特的牛津式教育風格。

　　透過個別指導，我領悟到一個重點。在與教授的激辯中，學生會發現自己思考的缺點，克服之後才能從新的視角重新思考。

　　日式教育培養不出自由個性

　　日文的「教育」二字，帶有「教師等居上位者對學習者傳授知識」的意思，但英文的「Education」定義卻是「引導一個人潛藏的天分」。一樣是「教育」，但日本與西方的思維與背景卻截然不同。

　　我小時候接受的日式教育，就是老師單方面傳授知識給學生。課堂上學生既不能發言或提問，甚至很可能不被允許，學生之間幾乎也不會互相討論、深入探討或交流知識。

　　現在的教育環境應該有些許改善了，但在日本基本上還是以相同的學習模式為教學主流。

　　常有人說，現在社會無法預測未來，這是個不透明的時代。如果仍繼續延用過去的知識和技術，是無法解決未來層出不窮的問題的。

　　從小種下超一流種子

　　本書是以分享我在牛津大學的留學經驗，以及將近二十年在大學的教育實踐，還有兩個孩子（現在分別是國高中生）的教養過程為出發，希望藉此向大家介紹，如何培養孩子成為超一流未來領導人物的學習習慣與相關技巧，並希望家長都能進一步思考，什麼是真正的一流、什麼是真正的聰明、什麼是真正的自信、什麼是學力以外的真能力。

　　我在牛津大學的同學現在也已經五十幾歲，都有過教養孩子的經驗。朋友的經驗和方法我也會在書中分享。

　　

　　牛津大學重視的「自由個性」，包含五項養成要素，分別是「洞察力」、「溝通力」、「領導力」、「創造力」、「包容力」，本書也分成五個部分一一解說。

　　每一部的內容都包含教育學、兒童心理學、溝通與傳播學等最新理論，以及偉人的經驗談、牛津大學相關的軼聞趣事等，內容相當豐富，讀者可以從任何章節開始讀起。

　　覺得自己「已經有溝通力」的讀者，也不妨以確認的心情，讀一讀講述「溝通力」的章節，也許會發現自己不足或沒想到的要素，當然也可以重點式閱讀。

　　先前我曾出版過《未來你是誰：牛津大學的六堂領導課》（二○一八年，大樂文化），以「牛津式教育」為中心，歸納各項要點。歡迎讀者配合本書一起閱讀，希望能幫助你理解牛津的教育特色。

　　本書內容主要針對希望培養自己的孩子成為未來「超一流領袖人物」的父母、或是即將有孩子的讀者、計畫出國留學的年輕世代，以及關心日本教育議題的讀者等。

　　接下來，就讓我們一起打開牛津大學的大門。希望本書介紹的「牛津式超一流教養法」能帶給大家一點啟發。

推薦序

透過牛津式教養，了解自己、連結他人、探索世界

凱若�創業家兼親子教養作家　

　　讀到這份書稿時，我們全家正在規劃從德國移居到另一個國家。其中最讓我們頭疼的，就是孩子該選哪一所學校。雖然一家人都熱切地規劃新生活，然而，如果孩子無法找到好學校，身為母親的我，是絕對無法安心的。

　　在找尋的過程中，我們參觀許多採行不同教學法的學校：有傳統式強調學業表現和學生未來升學率的正統學院；也有完全不照主流教育規則來走、在臺灣的定義中稱為「體制外」的學校；也有獨樹一格，用自創的教學法規劃學校生活的校園環境。

　　幾天參訪下來，我們眼花撩亂，也非常疲憊。回旅館的路上，我一直在思考：「什麼叫『好學校』？」「什麼才是『教育』中最重要的事？」

　　閱讀此書時，雖然作者談的是日本與英國牛津式教育之間的差異，但我看到的並不是國家的不同，甚至不是學校之間的不同，而是身為大人的我們，期待用怎樣的方式，將知識、智慧與世界呈現給我們的下一代。

　　過去我們認為，父母要好好擔負教學角色，期待孩子乖乖聽話，接收我們給予的一切，接著用考試與成績來確認孩子「懂了」。這在知識量不大、社會變動較小的環境之下，是非常有效率的教育方式，然而我們也都明白，現今的世界已非如此。

　　而亞洲其實只是廣大地球上的一塊，過去我們只學習了如何與我們相似的人互動，鮮少真正嘗試明白另一端人的生活與想法，就如他們鮮少了解我們一樣。但當這世界的諸多問題已經無法用單一國家的政策來解決時，我們局限的思維與溝通方式，也同樣限制了人類迎戰未來變局的能力。

　　現在，我女兒課堂上所討論的社會主題，我甚至完全沒聽過；她每天在學校互動的對象來自世界各地，來自不同族群、宗教、文化，每個人都得學習更多不同語言，來嘗試與不同的人理解與溝通。而他們也努力以十多歲孩子的角度，來共同找出解決世界問題的方案。

　　面對未來世界的挑戰，我們的教育與教養，可以提供給孩子什麼樣的環境，培養他們如何解決問題的能力呢？

　　當我們看到「一流頂尖大學」時，總會想到一群特別聰明的優等生，從小到大征戰無數，打敗天下無敵手才成為「頂尖」；事實上，這樣的想法早已過時。所謂「聰明」與「優秀」的定義，也絕非僅限於學術殿堂的成就。

　　作者在這本書中提到的「牛津式教養法」，目標並不是將孩子教育成「學霸」或「優秀人才」，而是透過教養，讓孩子得以了解自己、觀察身邊人的需求、與任何人能交流對話，甚至站出來成為領導者，凝聚團隊、完成目標、解決問題。

　　這無法單靠孩子坐在教室聽講來養成，而是父母要為孩子營造一個自由思考、反覆嘗試，並且溫暖有愛的環境，給予關注但不限制、協同但不脅迫，讓孩子能像牛津人那樣，「兼具柔軟特質與堅強精神，以自由自在的發想與探究之心，站在新視角看待事物」，協助孩子思考「我能做什麼？」「問題在哪裡？」「該怎麼決定？」書中都有許多精采的分享。

　　我特別喜歡作者提到「目的志向型」與「好奇心主導型」的差別。當我們以「達標」當作人生目標時，我們無法允許失敗，我們無法放鬆，樂在其中，甚至，我們很容易就扭曲人與人之間的關係，將所有人視為競爭對手。但如果我們是以「探索」做為人生主題，那麼每一次的失敗，都是一次有意義的經驗，過程就能樂在其中，而身邊所有人都可以是有趣的探索對象！

　　父母在為孩子選擇體制或教養方式之前，可以先思考：

　　我們希望給下一代怎樣的環境？

　　我們的未來，需要怎樣的成人？

　　從孩子到成年的過程中，又需要經過什麼樣的培養歷程？

　　我正處在思考孩子適合什麼教育環境的關鍵時刻，閱讀這本好書備受啟發，也誠摯推薦給各位父母與教育者。