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扭轉逆勢的「性格」解讀術 瞬間看清人心的情緒解套技巧

扭轉逆勢的「性格」解讀術

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9789863775492
苫米地英人
張翡臻
楓書坊
2019年12月30日
107.00  元
HK$ 90.95
省下 $16.05
 
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ISBN:9789863775492
  • 叢書系列:圖解雜學系列
  • 規格:平裝 / 238頁 / 12.8 x 18.8 x 1.19 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    圖解雜學系列


  • >

















    ∼性格是一種「對人戰略」!∼

    為「性格」所煩惱的人,其實是被他人控制自己的人格。

    要從他人眼光中解脫,就必須了解「性格」的構成。

    ……顛覆既有常識,讓你恍然大悟的性格論!



      時常有人把「我是急性子所以沒耐性」、「我的性格就是粗心大意」掛在嘴邊,

      或者認為「我的性格是心思細膩、有耐心;但也有些膽小、自我中心……」

      你是不是也曾經這樣,為自己的「性格」下定義呢?

      然而「性格」既非與生俱來,也不是「不可逆的」或「不容易改變的」特質!



      你曾因父母、師長的叮囑,有了「必須開朗、樂觀思考」的概念,

      或者來自他人善意的稱讚「跟每個人都能聊得很開心,個性很外向」,

      再加上跟周圍的人相比後,覺得「自己屬於性格開朗的人」嗎?

      這其實只代表你接收了外來的情報,賦予自己「性格開朗」的既定印象。



      然而,若以性格為自己的行為模式找理由、找藉口,

      只會造成人生被不存在的「性格」所束縛,行動時也會處處遭到牽制。

      認知科學家.苫米地英人便主張:「獨特的性格」其實不存在!

      來自他人的評判和眼光,正是造成「性格」的真面目。



      苫米地博士認為,「性格」=「過去的自我印象及思考或行動的傾向」,

      只是大腦基於後天獲得的「認知型態」形成的「思考、選擇、行動傾向」而已。

      在面對不同人的時候,「性格」也會根據對象有所改變,

      綜上而論,其實可以將性格看作一種「對人戰略」。



      苫米地博士在本書中闡釋他獨特的「性格論」,

      從科學角度辯證,如何從「性格」的框架中脫困,

      設立「理想的未來目標」,成為行動時的動力,

      才能真正改變自己,超脫幻想的支配,朝幸福的未來邁進!



    本書特色



      ◎ 科學角度探討「性格」的本質,又該如何從「性格」的窠臼中脫困。

      ◎ 從歷史流變檢視日本社會的信念系統如何建立,對「國民性」造成極大的影響。

      ◎ 配合逗趣插圖,畫出「性格」框架造成的現狀困境,展現令人會心一笑的小幽默。

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    .前言

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    Part 1什麼是「性格」?

    .「性格」並不存在

    .信念系統會決定人類的選擇與行動

    .談論他人的「性格」,只是在自我介紹罷了

    .人類只有在與他者產生聯繫時,才能奠定自我

    .被「性格」或「心」搞得頭大或團團轉實在太蠢了

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    Part 2能確實解決「性格」煩惱的方法

    .瞭解「性格」的真面目,看清自己或他人的原始模樣

    .你的「性格」真的有必要改變嗎?

    .時間是從未來流往過去

    .改變環境,行為模式也會隨之變化

    .腦部「偷懶」使得自我印象定型

    .舒適區和體內恆定會強化自我印象

    .失敗時別說「搞砸了」,而是要說「真不像我會做的事」

    .正面的自我對話能提升效能

    .不要在意負面的「外界評語」

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    Part 3成為理想中的自己的具體方向


    .「不想做的事情」絕對不能碰

    .「不做也沒關係」的事情其實意外地多

    .設定人生目標後,全都會變成「想做的事情」

    .「能讓自己興奮不已」是設定目標的基本原則

    .大腦擁有能將「他人的幸福」轉變成「自身的幸福」的機能

    .找不到想做的事情時,思考「怎麼做才能取悅他人」

    .目標應設定在「現狀的外側」

    .想像「朝著目標前進的自己」,更能看清楚方向

    .就算只憑文字情報,人類的大腦也能感受到臨場感

    .我們會不斷創造出新的記憶

    .「恐懼」正是想成為理想中的自己時的一大阻礙

    .受雇於公司的人,看不見「現狀的外側」

    .為什麼「設定目標」有助於改變「性格」?

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    Part4日本人的「性格」是這樣形成的


    .「想改變性格的人」其實是「不想改變的人」

    .人類受到各式各樣的幻想支配

    .日本人的「國民性」被儒教定型了

    .用於日本人奴隸化計畫的儒教思想

    .佔領軍的「美式主義」形成信念系統

    .日本的地理條件孕育出日本人的服從性

    .日本人「國民性」的光與影

    .「優柔寡斷」和「不主張自我」反而是美德

    .抱持著「為他人而生」的態度過生活

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    .後記





    前言



      我們每個人都有屬於自己的「個性」。

      請各位回想一下身邊的人。

      有人開朗、有人陰沉、有人認真、有人隨便、有人易怒、有人穩重……。

      毫不意外地,人人都有不同的特徵。



      大家應該常把這些不同之處視為「個性上的差異」。

      絕大多數的人都認為,人類具有遺傳等與生俱來的資質與氣質,因而建立起性格的基礎。說不定有人誤以為「苫米地要從腦科學的角度剖析性格構造」,才買了這本書。

      請大家快點拋棄這種認知。



      舉例來說,假設你覺得自己擁有「開朗的性格」。

      有什麼證據能夠證明呢?

      也許有人會說「因為我很樂觀」、「因為我笑口常開」、「因為常有人說我『很開朗』」,  但「樂觀」和「笑口常開」都只是你的思考跟行動傾向罷了,你偶爾也是會垂頭喪氣,或產生悲觀情緒的吧?

      他人也只是看到你一小部分的行動,基於自己主觀的判斷標準後,給予你「開朗」的評價而已。



      深入探討後大家應該會發現,我們平常在不瞭解「性格」真面目的前提下,把這個詞用得多麼模稜兩可。

      既然如此,我們長久以來稱為「性格」的東西究竟是何方神聖呢?

      又是因何、為何產生呢?

      本書的主要目的就是找出這些問題的答案。



      人類腦部的前額葉區保留了由過去記憶構築而成的認知型態,名為「信念系統」,此信念系統會影響人類的選擇與行動。

      譬如說,若曾在喝了咖啡後覺得「又苦又難喝」,該印象便會在前額葉區形成「不想喝咖啡」的信念系統。

      如此一來,此人往後在遇到咖啡跟紅茶二擇一的情況時,便會在無意識間避開咖啡,直接選擇紅茶。



      同樣道理,當人受到過去經驗的影響,產生「自己擁有開朗性格」的自我認知後,會延伸出「性格開朗比較討人喜歡」的想法,在前額葉區形成「自己必須隨時表現出開朗的模樣」的信念系統,並做出符合該信念系統的選擇與行動。

      這麼一來,「自己擁有開朗性格」的印象將逐漸根深蒂固,周圍的人看到此人做出符合開朗性格的行為表現後,也會經常評價此人「性格開朗」。

      一般人口中的「性格」,就是這樣形成的。



      本書會在PART1中詳細解釋世人口中「性格」的真面目,及其形成的過程。PART2和PART3中針對用負面印象束縛住自己,以及想改變思考、行動傾向的人,給予改善建議。PART4則綜觀日本的歷史,說明教育使日本人的前額葉區形成了怎樣的信念系統,以及此信念系統對日本人的思考及行動傾向造成了怎樣的影響。



      話不多說,立刻帶大家前往探討「性格」的旅程囉!

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