在不如意、不公義、不融合的世界裏，上帝究竟在哪裏？為何上帝總是叫我們遭遇苦難、分離和不義？

　　近幾年，香港社會充斥著各種焦慮和不安情緒，面對新常態，有些人選擇留下，有些人選擇遠走他鄉。無論如何，離開和分離，已成為我們的日常，而當下大家感受到的，就是分離之痛。   ...更多

　　在新常態下，教會見到信徒流失，舊模式不再有效，都覺得是時候要更新轉化。其實很多教會經歷了這兩年疫情的洗禮，無形中已經由關心教會內部事務和自己的會友，變成關心社區，關注教會外面街坊的需要，由內向型的教會轉化到面向社區，重拾宣教使命，有人稱這現象為「使命轉移」。

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　　在過去一段日子，整個世界經受了一場由瘋狂傳播的疫病帶來的巨大痛苦，各地民眾陷入一片恐慌。回望過去二千年大流行病的歷史，現今的疫情並不是前所未有的，大概也不會在未來絕?。面對疫情的災難，教會可如何回應？

　　從教會歷史看，「毀滅人的瘟疫」（詩九十一3）並不罕見，   ...更多

　　《使徒信經》對現世的人究竟有何意義？它如何可以通過現代人科學理性思?的批判？它所盛載的基督信仰，是否可以回應現代人經驗中的體會和感受，成為現代人內心深處的信念？

　　本書以《使徒信經》的信條為題，分成17章。《使徒信經》是基督教的信仰綱要，源自基督使徒的教訓。   ...更多

　　真正的耶穌門徒，應是一班尋根究柢、面向世界、全然委身於信仰的「激進」門徒。
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　　真正的耶穌門徒，不應是一班假借宗教生活作為精神寄託的人，而應是一班為了見證上帝國度願意至死忠心的激進分子。
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　　這是一本可作初信栽培用的小書，呼籲我們必須重視   ...更多

　　信耶穌，可得著永遠的生命？
　　永刑是懲罰到永遠，還是灰飛煙滅？
　　既然上帝如此慈愛，祂最終會拯救所有人？

　　不少人相信，「死亡」是人永不能逾越的鴻溝。不少基督徒也相信，人的永恆歸宿是由他死亡時的狀態決定——義者得永生、不   ...更多

　　不少人相信，「死亡」是人永不能逾越的鴻溝。不少基督徒也   ...更多

　　我們在世，需要尋回自己心中的神聖明光。
　　搖滾樂，可以幫助我們找回跟隨上帝的熱血與初心，抗衡這個無情的黑暗時代。

　　這是一本關於基督教信仰與搖滾樂的書。本書上半部從神學、文化以至常識，討論甚麼是音樂，並   ...更多

　　歷史中的耶穌究竟是誰？
　　耶穌只是一位宣揚犬儒哲理的猶太人？   ...更多

　　靈修是甚麼？讀經和祈禱又是甚麼？或多或少，我們都知道；或對或錯，我們都知道。不過，我們愈來愈少去深究靈修讀經祈禱是甚麼。

　　本書的寫作目的，不旨在教人如何靈修讀經祈禱，而是回到根本去認清和明悟這種種「屬靈活動」的   ...更多

　　耶穌是否只是睡了，假裝死去？「空墳墓」的解釋，可能是婦女去錯了墳墓？耶穌是否只是受傷昏迷、幾天後甦醒，門徒便以為祂真的復活了？

　　以上種種懷疑和猜想，確實對基督信仰造成一定的衝擊。既然耶穌的死、埋葬與復活對信徒來   ...更多

　　活在當下嶄新的變局，面對十字路口的徘徊，我們選擇沉醉於昔日的光輝歲月，還是準備好作全面及批判的反省？

　　時代處境的轉變，要求們能夠與時俱進，迎向變局。昔日香港教會的發展模式和貢獻，並不必然地代表今後仍一如既往。<   ...更多

　　事奉中，到底誰是主角？是我們，還是上帝？

　　我們今天的事奉如此艱難，是否正因為事奉者也抱著「任意而行」的心態行事？

　　士師記時代是一個眾人都「任意而行」的時代，以色列民經常掉   ...更多

　　為甚麼我們稱自己為福音派教會，但最看重的卻是當會的發展？
　　在這樣動盪的時代中，我們還只顧著自己堂會的營運和生存嗎？

　　承認堂會是有限公司、教牧如同奴隸或廟祝的現象，斷不是甚?離經叛道   ...更多

　　本書作者牧會多年，他開宗明義指出，今日香港大部份堂會的本質確是有限公司。堂會公司化體制大大削弱了信徒群體的有動力，也扭曲了原本應充滿活力的教會觀、事奉觀，令堂會牧者和領袖們被堂會營運和人事管理問題弄至疲於奔命。作者希望透過本書，分享   ...更多

　　「我們所有人都站在同一個基礎上，都被判為有罪，都蒙主的救贖，都是蒙恩人，都活在終末實存中。人一日在世，終末與實存兩者的張力必然如潮汐般在人生命中隱現浮沉，無法完全消除。一個終末實存的人生體現，是明白基督藉聖靈所賜的盼望的確實性，卻也   ...更多

　　「信耶穌，得永生」？一個有「基督精神」而沒有「口裏承認，心裏相信」的人，上帝會接納他嗎？那些自私自利、甚至踐踏公義但信了耶穌的人，反倒可以得救？上帝對未信者冷酷無情？還是祂有為世人提供「其他得救途徑」？

　　面對著   ...更多

　　這一代人的身分認同，是哪一代人的身分認同？中國乎？本土兮？

　　生於香港，民族認同跟本土意識總是如此糾結，無論是大中華膠還是本土派，無論是回歸還是切割，當危城塌下，當十架被拆，我們心中又向哪方傾斜？

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　　每天有人因重病或意外而陷於瀕死邊緣，現代醫學的急救技術卻可以使他們從「死」裏「復活」。有「復活者」聲稱，人死並非如燈滅，而是意識出竅，見到醫護人員如何為自己急救，或到了另一個「時空」，有機會回顧一生之餘，更遇到奇異經歷。我們統稱這類   ...更多

　　地獄的刑罰是甚麼一回事？「不義者」的最終結局就是落入永恆的地獄之火？
　　難道上帝活像嗜血的怪物，極端殘忍，為了滿足自己的公義而懲罰罪人，直到永永遠遠？
　　若聖經所說的永刑，並不是指刑期上的永沒盡頭，那永刑究竟又是   ...更多

　　夾縫中的香港
　　香港的政治，就是在時間的張力中發生的政治。在種種夾縫之間，香港社會的撕裂日益嚴重，敵我鬥爭更使得差異無法共存，香港在進與退、循序漸進與一步到位的張力之間，蹣跚前行。

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　　心理學是一門探索人類行為和內心活動的科學，於當中涉及成長、意識、知覺、學習、行動、認知、動機、情緒等各個層面的研究。信仰涉及內心的活動，也關乎行為與表現，其所衍生出來的諸種現象，甚至可反過來影響心理學理論的發展。因此，信仰與心理學其   ...更多

　　或許，大部分基督徒會認為聖經是「從天掉下來」的，而聖經既是上帝「逐卷逐字」所默示的，人便只是被動的接收者而已。支持這種默示觀的人，或許又會認為聖經無誤論是必然的邏輯結論。

　　可是，若果從歷史的角度重新審視正典形成   ...更多

　　佔領運動前後，基督教知識界討論紛陳，逐漸出現一種定性歸邊的局面，使得嚴肅的學問探索，變得情緒泛濫，甚至最終敵影幢幢。究竟藉理性辯論而得的「真理」在本質上是怎樣的一種知識？最終會否只淪為另一種理性暴力？探索「和平知識論」，就是願意承認   ...更多