「淨土三經一論」即《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》和《往生論註》，是淨土宗的正依經典；「大意」就是宗旨、眼目、精要的意思，即古人所謂「囊括始終，冠戴初後」。這三經一論的大意，都在講彌陀對?生主動、平等、無條件的救度。

　　淨土宗是彌陀救度的法門，不是   ...更多

　　諸宗法門，莫不有核心；得其核心，一宗教理可以知其大綱。

　　本書收錄的三篇文章，都是淨土宗的核心教理，原本各自成篇，於不同時間發表；但其中的宗義脈絡與教理結構，彼此關聯、前後融通。

　　因此，本書涵蓋了淨土宗「教、理、行、果」四個綱宗的整體與   ...更多

　　此書有理說（業思想概說）、事證（地獄見聞等）兩部分，理事互相發明、互相印證，而無偏廢。若依次序順、逆通讀，必可得全書要領。

　　此書所譯「業因果」思想有幾個重點：1. 業力不思議、2. 身口意三業、3. 共業與別業、4. 因果通三世、5. 業的種子儲藏在第八識   ...更多

　　淨土三經，即《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》，為淨土宗正依經典，詳說彌陀救度及眾生被救的因果，以及極樂世界的殊勝莊嚴。凡是想於今生獲得「彌陀救度」，領受「真實大利」的行者，應該正確了解淨土三經的大意。欲貫通三經，須就其文條分縷析，加以演繹、歸納，有組織、有系統地點出金   ...更多

　　《佛說無量壽經》，淨土宗正依三經中的根本經典。分為上下兩卷。上卷講述阿彌陀佛成佛的因果；下卷講述眾生往生的因果，亦即「一向專念無量壽佛」，往生成佛。最後釋迦牟尼佛付囑彌勒菩薩：念佛具足無上大利功德，對此教法，應當衝破一切險阻聞信奉行。

　　這部經也是釋尊出世本   ...更多

　　阿彌陀佛為諸佛之王，極樂世界稱法界之都，此皆由彼佛因中四十八願成就。

　　其中第十八願，彌陀將其自身之成佛與十方眾生之往生綁定，自誓言：「設我得佛，十方眾生，若不生者，不取正覺。」完整願文三十六字，稱為四十   ...更多

　　一個念佛人應有怎樣的視聽言動，應展現出何種的氣質、胸懷、性格特質？在本書中已然給出了淋漓盡致的展現。常人難以領會的高深、枯燥、生澀的教理，藉由法師生花之筆，以直白、生動、活潑的文句，直截根源，一語道破，讓人讀即會心，心開意解。
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　　「判教」，又稱「教判」，詳稱「教相判釋」，是祖師根據「義理淺深、說時先後、應機不同、利益大小」等，對眾多經典加以類別、梳理、會通，判屬其各自的教相、宗旨、行法、利益、對機，以及彼此之間的關係等。

　　「判教」可謂中國佛法之一大特質，是八大宗派各自力宗之本。他宗   ...更多

　　「淨土三經一論」即《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》和《往生論註》，是淨土的正依經典；「大意」就是宗旨、眼目、精要的意思，即古人所謂：「囊括始終，冠戴初後」。這三經一論的大意，都在講彌陀對眾生主動、平等、無條件的救度。

　　淨土宗是彌陀救度的法門，不是   ...更多

　　唐朝高僧善導大師(613—681)是淨土法門的集大成者，世稱「彌陀化身」。

　　善導大師之著作，現存的世稱「五部九卷」︰《觀經四帖疏》四卷、《觀念法門》一卷、《法事贊》二卷、《往生禮贊》一卷、《般舟贊》一卷。其中的《觀經四帖疏》古今大德皆尊稱為「楷定疏」或「證   ...更多

　　本書編譯自日本淨土門「時宗」開宗祖師一遍上人（1239-1298）的語錄及問答。因一遍卜仄，捨離一切名利，不住一處，遊行全國，唯勸念佛，使淨土法門真正普及化、庶民化、生活化，時人尊稱「遊行上人」，且被認為是大勢至菩薩的應化。

　　一遍上人生平不留作品，此《金言   ...更多