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成為賈伯斯:天才巨星的挫敗與孕成
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【朱嘉雯經典文學情商課2】莊子:不如相忘於江湖,享受孤獨的哲學家
沒有庫存
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9786263435704
朱嘉雯
五南
2022年12月25日
127.00 元
HK$ 120.65
詳
細
資
料
ISBN:9786263435704
規格:平裝 / 208頁 / 17 x 23 x 1.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
分
類
專業/教科書/政府出版品
>
文史哲類
>
中文
>
文學評論
同
類
書
推
薦
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內
容
簡
介
人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。」當你開始品讀過莊子,人生由此打開新境界。也就該問問自己為何整天忙碌?何時才能停止汲汲營營?而唯有讓心沉靜下來,我們才能發現真正的自己。
本書不僅帶領讀者「乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外」,去體驗從〈逍遙遊〉到〈齊物論〉,那神人、至人、真人所云「道」的境界。同時還為您參照蘇東坡對莊子思辨性的理解,來重新檢視儒道之間的辯證關係,同時體會莊子主張「法天貴真」、「任其性命之情」,對蘇東坡一生任性曠達的影響。
自蘇東坡以降,最接近莊子心靈的文人,非林語堂莫屬。幽默大師當年對時局多有譏刺,最終他引用莊子:「竊鉤者誅,竊國者侯。」來批評當局,同時又以小寡婦搧墳的故事來刺激人們對於禮教有所省思。總之,我們的文化史如果缺少了莊子,那麼我們在智識與文明上的進程,恐怕得延遲數百年。
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目
錄
我讀《莊子》──作者序
第一單元 如何逍遙?
逍遙何義?──重新展開閱讀之旅
影子的影子──罔兩問景
莫死莫生,莫虛莫盈──老、莊的生死學
最富有的是故事──莊子的貧窮絮語
一個是上善若水,一個是朝受命而夕飲冰──老、莊之異同
真正的儒者!──所謂老、莊
說故事的重要!──莊子承繼與發展老子思想
老子•莊子•天演論──嚴復的點評
◎延伸思考
第二單元 走自己的路
屠龍歲月……──莊子的極短篇
走自己的路──莊子談「隨侯之珠」
一雙沒有生命的眼──《莊子•達生》
用志不分,乃凝於神──莊子「佝僂者承蜩」
但求一知己──莊子〈徐無鬼〉「運斤成風」
文學家的桃花源──莊子「宋人資章甫而適諸越」
等待風起──逍遙遊
才全而德不形──中國版的鐘樓怪人
◎延伸思考
第三單元 用生命換來故事
臨終的嘶吼!──《莊子•大宗師》
快樂的骷髏啊!──《莊子•至樂》
蓬頭、突鬢、垂冠──劍客莊子
夔憐蚿──《莊子•秋水》
用生命換來的愛情故事──《莊子•盜跖》
虛室生白──《莊子•人間世》
我是隻在睡覺的蝴蝶──莊周一夢
大劈棺──莊周試妻
鑿七竅以染塵──《莊子•應帝王》與《格林童話》
◎延伸思考
第四單元 看見自己的靈魂
人吃人!──《莊子•徐無鬼》與《儒林外史》
養虎容易,養馬難!──《莊子》與《動物農莊》
有大覺而後知其大夢也──《莊子》與《百年孤寂》
無用的女人最最厲害!──莊子與《未央歌》、《京華煙雲》、《傾城之戀》
木工的智慧──《莊子•達生》與夏目漱石《夢十夜》
看見自己的靈魂──《莊子•大宗師》與王爾德《道林•格雷的畫像》
當我們只剩下高科技──《莊子•天地》與赫胥黎的《美麗新世界》
尋找天地玄珠──《莊子•天地》與法蘭西斯•霍森的《祕密花園》
治,亂之率也──《莊子•天地》與喬治•歐威爾的《一九八四》
在動與不動之間,找到完美的平衡──《莊子》與《中庸》
◎延伸思考
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序
作者序
我讀《莊子》(節錄)
當我閱讀《莊子》的時候,我喜愛伴隨著南宋畫家趙伯駒的〈飛仙圖〉,圖畫中在整片波瀾壯闊的山嵐雲氣之間,出現了一位飄然獨立的仙子,祂手中擎著荷花,駕上飛龍出沒於雲海間。那遠近的山巒設色鮮綠瑩潤,而仙子的神情儀態悠閒自在;飛龍的架勢也精神昂藏。徜徉在如此經典的仙境畫作之中,我總是不由得想起莊子所云:「乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。」從〈逍遙遊〉到〈齊物論〉,神人、至人、真人所達到的境界乃是「道」,莊子曾有所比喻:「大澤焚而不能熱」,「河漢冱而不能寒」,就算海洋上發生劇烈的火山爆發,對於得道的神人而言,亦算不得什麼,頂多就是洗個熱湯浴;即使海洋已冷凍至結冰,神人也無需在意,他只是覺得稍微涼快一點而已。仙人的境界在於「疾雷破山、飄風振海而不能驚」,在修行的道路上,我們要將人的價值提升到至高點,不能沉淪,不可喪失,於是生命境界乃較一般俗世之人更有一番高度與寬度,因此他眼前所遇到的萬事萬物都不過是孩子們在玩家家酒的小事,而他的姿態,莊子便以「乘雲氣,騎日月,而遊乎四海之外」的仙子意象來形容,如此我們便能以具體的形象來領略「道」的高度。
當我閱讀《莊子》的時候,我喜歡參考對照蘇東坡對莊子的理解。因為他是一個很具有獨立思考能力與強烈思辨性格的人,例如:他對於歷來學者們所共同認定莊子詆?孔子的看法,進行了反思,因而提出了完全相反的新觀點,他認為莊子實際上是孔門學說的新助力。而且東坡的內在性格其實也受到莊子的影響,莊子主張「法天貴真」、「任其性命之情」,因此蘇東坡一生所講求的就是不遮掩矯飾,無論做人或是文章,都出自胸臆,自然而然,行之所當行,止於所不得不止。蘇東坡的存誠任真,實來自莊子思想沛然莫之能禦的豐富泉源。
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書
評
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