關於賽斯文化

＜自序＞連結你的內在神性，創造快樂人生

第一章 ?自我

1人生，你給我乖乖聽話

2上帝無法照顧每一個人，因此創造了自我

3給我起來！那是我的博愛座

4我的媳婦都欺負我

5梅花寒中開，學問苦中來

6王寶釧苦守寒窯十八年

7我在家從來不洗碗

8我為你付出這麼多，你就是這樣回報我的？

9我擔心我兒子會被帶壞

10我爸媽就是重男輕女

11這個家沒有我真的不行

12實相戰士

13實相乞丐、實相囚徒、實相難民

14等待著下課，等待著放學

15許一個心願

16期待你的愛，卻又防衛你

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第二章 ?全我

17認識全我

18連結你的內我

19信念創造實相

20那些看似出乎意料的事

21獨屬於你的神燈巨人

22人神一體的創造

23人性的本質都是善良的

24我是容易受傷的女人

25面對人生中的惡因緣

26神是原創你是二創

27自我與自我相應，全我與全我相應

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第三章? 覺察

28我的自我宣告

29接納別人的自我

30覺察你的信念

31剝洋蔥六層覺察法

32學習愛自己

33從人的格局擴展為神的格局

34我的夢想跟我相配嗎？

35我要成為快樂的人

36開啟你的神奇之道

37你的身體不是你的身體

38身心靈整體健康

39傾聽靈魂的歌聲

40珍愛自己，創造快樂

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＜後記＞原來我不只是一個「人」，更是一個「神」

愛的推廣辦法

＜自序＞連結你的內在神性，創造快樂人生

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現在的你，是不是正煩惱著某些事，比如親子、夫妻、婆媳或事業問題？

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你會不會想，「如果孩子再順我的意一點、先生再對我好一點、婆婆再對我尊重一點、工作再順心一點，我就不會那麼煩惱了？」

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你會不會常常感覺人生很辛苦，辛苦地當太太、當媽媽、當女兒，也很辛苦的工作？你會不會想，你和諧的家庭與金錢的收入，都是用你的辛苦交換來的？

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你又會不會想，「等孩子長大我就不會那麼辛苦了、等我退休就可以清閒了？」或者你還常想，「如果我可以中樂透，不用工作就好了！」

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你會不會常常看很多人和事都不順眼？

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你是不是很期待外境都能如你的意、順你的眼，這樣你就不會煩惱、也不辛苦了？

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如果你常有這些想法，我會告訴你，你的問題並不見得在外境，而更可能是在你的內心，你的想法可能太偏自我，也太有「受害者意識」了。

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「受害者意識」是自我思想的其中一種，自我思想是人與生俱來的想法。「受害者意識」原本是要讓人趨吉避凶，以及促使人安身立命。人若是想趨吉避凶，就得在認為自己是受害者時，分辨誰是加害者，這麼一來，才能遠離加害者。

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自我思想原本不是問題，問題往往是自我思想太過度，因而常常會把外境視為加害者，自己則是受害者，這就是「受害者意識」過度強烈，才是許多人煩惱的真正原因。

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這樣的人常會煩惱外境、對抗外境，也會想解決外境，然而，外境絕不可能完全如他的意，就可能陷入焦慮、擔憂與煩惱中。

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如果你也正煩惱難以解決的外境問題，真正的方法並不是解決外境，而是要先認識人的本質，才能從本源解決煩惱。

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在這本書裡，我會清楚的告訴你，你並不是只有自我思想，因為你不只是一個「人」，其實是一個「神」，擁有內在神性。除了自我之外，你還有內我，也就是內在神性。自我與內我合稱「全我」，如果你可以翻轉自我思想為全我思想，連結你的內我，從人的格局擴展為神的格局，你的煩惱與難題往往就自然而然消失了。

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你的內我是獨屬於你的神，你就像阿拉丁，你的神就是神燈巨人，你的神會呼應你的信念與衷心期盼來創造你的外境；如果你可以用全我來思維，就會發現，若是你對所處的人際關係不滿意，真正該改變的是你的心，也就是你的信念。因為你的信念連結你的神、形成你的思想，當信念改變時，想法會更快樂，你的神也會呼應快樂的信念，為你創造快樂的外境。

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有句話說「心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢」，這句話說得真好！

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一個人若是用自我來思維，他將常常因外境而煩惱，這就是「心隨境轉」，這樣的人就是拘泥於自我思想的「凡夫」。若他能將自我思想翻轉為全我思想，就能以信念連結他的神，一起創造快樂的內心與外境，這就是「境隨心轉」，能使用全我思想的人即是古人所說的「聖賢」。

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你一定也希望成為「境隨心轉」、跟你的神一起創造快樂心境與外境的人吧！那就請跟我一起來讀這本書，我將引領你翻轉自我思想為全我思想，讓你與神合一，創造快樂的心境與外境，成為最快樂的人！