「身體與自然」叢書序言╱楊儒賓

導論──追尋一個不怎麼自然發生的概念之足跡╱楊儒賓



【第一部分】



壹、論先秦道家的自然觀──重建老莊為一門具體、活力、差異的物化美學╱賴錫三

一、先秦道家「自然」一詞關涉人事與萬物相興發的世界觀

二、《老子》「道法自然」的具體存有論與觀復美學之重建

三、《莊子》天籟物化的差異存有論之一、多景觀

四、結論：「道法自然」落實為「與世俗處」的美學拯救



貳、魏晉玄學中的「自然」義╱蔡振豐

一、前言

二、魏晉玄學中「自然」一詞的使用

三、由「自然」一義延伸對魏晉玄學的討論

四、結語



參、從才性自然到道性自然──道教自然說的興起與轉折╱林永勝

一、前言

二、早期道經的自然觀

三、南朝佛教徒對初期道教自然觀的批評

四、南朝隋唐重玄學派對道教自然說的重構

五、結論



【第二部分】



肆、再論竺法護《正法華經》的「自然」譯詞──透過梵漢對勘的語義解讀╱黃國清

一、前言

二、漢文典籍中「自然」的使用意義

三、竺法護譯經中「自然」譯詞的語義分析

四、結語



伍、理學論述的「自然」概念╱楊儒賓

一、前言

二、天道運行之自然

三、天道之「自然」與「能然」

四、人格熟化之自然

五、小結：「天」與「人」的自然



陸、陳白沙自然之學的定位問題╱黃敏浩

一、引言

二、羅整菴等人對白沙的評論

三、黃宗羲對白沙的評論

四、劉蕺山對白沙的評論

五、總結



【第三部分】



柒、日本「自然」概念考辨╱陳瑋芬

一、前言：日本式「自然」的三個語義脈絡

二、「自然」的「自己如此」義

三、「自然」的「萬一」、「一旦」義

四、「自然」的「自然界」義

五、結語



捌、新「自然」考╱林淑娟

一、前言

二、「譯語」或「新詞」

三、作為「譯語」的「自然」：Nature二義分流的中譯史

四、作為「新詞」的「自然」：從越界到合法性的建構

五、結論：從「自然」到自然觀



【第四部分】



玖、道家之「自然」與海德格之「Er-eignis」╱陳榮灼

一、前言

二、海德格與道家之關連

三、「Er-eignis」與「自然」之相應

四、正確了解Er-eignis之涵義的重要性



拾、論所謂中國古代的自然主義──評李約瑟的觀點╱馮耀明

一、前言

二、陰陽與五行的宇宙架式

三、陰陽家的所謂自然主義是否具有科學性？

四、陰陽五行思想的理性化和規範化作用

五、附論李約瑟所理解的道家自然主義

六、結論



拾壹、懷德海論知覺與自然╱趙之振

一、前言

二、對自然之同質的思維

三、對感官知覺之分析

四、對近代西洋自然觀之批判：自然之二元分裂

五、自然中的對象

六、結語



拾貳、抗戰前後舞臺語言的「自然」──從《戲的唸詞與詩的朗誦》說起╱趙雪君

一、前言

二、白話詩文與聲音表現：國語與白話詩文的「自然」

三、舞臺語言的「自然」

四、《戲的唸詞與詩的朗誦》的時代評價

五、結論



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