自序 換取的時光

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導論 以文為戲：遊戲與文學題材

一、「遊戲」的意義：富有深意的行為

二、題材的意義：從詞語遊戲到想像遊戲

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第一章「遊戲」題材新論：語文遊戲詩賦與「言意之辯」的關係

一、「語文遊戲」作為一種題材

二、「博物」的語文遊戲：從「數名詩」、「大╱細言詩」談起

三、「語言」的自我指涉：陳暄其人與〈應詔語賦〉的遊戲性

四、清談的延續或解構：〈應詔語賦〉與「言意之辯」的關聯

五、小結：以遊戲為目的

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第二章「詠物」題材新論：詠物詩賦的文化脈絡流變

一、「詠物」作為一種真實力量

二、從「群體」到「類體」

三、政治與道德的寓象：詠「梧桐」

四、隱逸、死亡或孤貞的象徵：詠「松」

五、另一種「體國經野」：詠「馬」和「舞馬」

六、渺小微物的啟示：詠「蟬」

七、從「言志」到「宮體」：詠「禽鳥」

八、觀照與幻見：詠「燭」

九、遮蔽與現形的美感：詠「屏風」

十、小結：「詠物題材」的文化意涵

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第三章「物色」題材新論：物色賦的「設辭問對」與互文性

一、物色題材與設辭問對

二、經典作品：風賦、雪賦與月賦

三、與經典的呼應：物色賦擬作

四、小結：物色題材的傳統

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第四章「遊寺」題材新論：遊寺詩的三層文化意涵

一、理解南朝遊寺詩的幾種面向

二、遊覽：遊寺詩的遊覽、觀看與身體行動

三、遊戲：競爭、拼貼與佛教體悟

四、權力：宗教與政治的雙重權力

五、小結：遊寺題材的文化意涵

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第五章「邊塞」題材新論：南朝邊塞詩的起源商榷

一、南朝「邊塞詩」起源─未竟的爭論

二、遊戲、模仿、想像與再現─四種前行研究的整理

三、回到邊塞詩的寫作動機─擬代與遊戲

四、小結：遊戲者的心靈圖景

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第六章「豔情」題材新論：梁陳豔情詩的三種類型

一、「豔情」與「宮體」

二、雕飾主義者：蕭綱

三、豔情詩的經典化：徐陵

四、泛豔情詩化：陳叔寶

五、小結：豔情題材的經典化與後果

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結論遊戲──逃逸於世界之中

參考書目

附錄 東漢至南朝「語文遊戲題材」詩歌一覽表