推薦序
這是一本華人、甚至亞洲中華文化圈的父母，以及身處任何一種親密關係的人，值得拿來深自反省的書。
翻開這本書見到作者反覆的舉例，我有種似曾相似的熟悉感。過去十年來，為數不少的親子檔來到我的診所，透露了無數家庭教養問題所造成的情緒遺害。互動的惡性循環案例，屢屢出現在本書作者的觀察中。現代少子化家庭的亞洲父母，沿襲上一代「孩子為我所屬」的觀念，除了盡生養育的責任之外，還夾帶許多歐美先進國家父母所罕有的「道德騷擾」現象。
父母面對有關孩子的各種問題時，不論是要求成績表現、工作選擇、甚至是伴侶選擇等，仍常以自己的好惡、利害關係，對孩子下指導棋。以我的臨床觀察來說，「我都是為你好」這句話是父母對子女所說的語言裡，出現頻率最高的一句話。我認為這句話藏著許多玄機，父母因為覺得孩子會反抗自己的心意或決定，所以特別加重語氣，這句話背後強調的意思是：「不管我對你做了什麼，都是為你好！」而說了這句話之後，父母的所言所為，皆可在這面愛的大旗下合理化。更具體地說，父母可能會說：「不論你喜不喜歡，不論你懂不懂，不管我對你做了什麼，都是為你好！」於是，教孩子學才藝、送補習班、干涉志願選填、擅自決定孩子的科系學校與交往對象等，甚至是所有掛在嘴邊的碎唸，一切的一切都是因為「我都是為你好」本 ！書作者不斷提到的「道德騷擾」，莫過於此。
另一種與上述類型相反的關係，也是臨床上很常見的案例。父母沒有訂定一套可遵循的家庭規則，隨意順著孩子的好惡，無限地包容呵護。因此，偶然不順從孩子的意願，孩子便會「想辦法」讓父母買單。這樣的互動久了，會自然演化成「手段」越激烈，父母越會照辦。到了就醫時，我就會聽到父母私下憂心地抱怨：「她常跟我說不然死了算了！」這是典型的情緒勒索。隨著慾求越來越不容易滿足，不擇手段的強度有增無減，到後來連自己的生命也拿來作賭注。而父母因為害怕失去孩子，只好全數照辦，等於把教養的主控權交給了生命經驗有限的孩子。這實在是風險十足。任何互相依賴的關係，都可能有互動天平失準的時候。某方對另一方「情緒勒索」而造成的損害，可說是兩敗俱傷的局面。
《莊子》一書曾提到「意有所至，而愛有所亡」。當父母親以自己的價值觀，強制施行孩子的教養，而不顧孩子的感受與意志，真正的愛就已經不存在了！這本書可以作為華人父母，甚至夫妻、伴侶等關係的重要參考，許多惡化的情感問題，往往就是在這樣不尊重對方的情況下，衍生而出的情感裂痕、關係瓦解，最後甚至導致信任蕩然無存。你我非聖賢，也有情緒化或者價值觀偏差的可能性，依著自己的好惡來決定親子的互動、伴侶的對待，非常容易造成感情的侵蝕、道德騷擾、甚至情緒勒索等負面關係。所幸，不論是情緒的加害者或受害者，因為大腦科學觀念與技術的進步，可塑性極高的人類大腦如果有自我覺察能力，多半即有解決方案。讓大腦改變慣性，走向新的互動關係，才能避免陷入道德騷擾或情緒勒索的惡行循環中，不得其門而出！
陽光心靈診所? 王紫光? 醫師
